江戸に(🚇)召し(🛢)かえされてか(🌝)らの先生は昇(🛃)平校しょうへい(😃)こうと(⏲)いう名高(🏚)(gāo )い学校の頭取(qǔ )とうどりを命(💱)(mìng )ぜられ、上(🐁)士(🎮)じょ(🦋)うしの位に進み、(🏾)さらに鑑察(chá )か(🐘)ん(😣)さつと(🉐)いってだれでもうらやむ重い役(yì )目(mù(🔓) )をつとめること(🖲)になりまし(🏡)た。それ(🚧)ばかりで(🎦)はありません、当時は(🧡)諸(📁)外(😫)(wài )国(guó )の軍艦(🏔)や商(shāng )船(⬜)が(🍅)だん(🤶)だ(🤠)んこの国の(🖊)港(🚘)に集ま(🍈)っ(🐎)て来るようになりまして、日本国(🚦)じゅう(🥪)大さわぎの時で(🔛)したから、(🥎)その談判にあ(✅)たる外(🍈)国奉行(🧞)ぶぎょうは(🈁)勇気のある(🗿)人(🌦)でなければつ(🐃)と(🐮)ま(🕧)りま(🐉)せん。先(xiān )生(shēng )は一番最(🍋)後(👏)にそのむずかし(🏆)い外国(guó )奉行を引き(🐤)うけ、徳川の(🙀)大(dà )身代(🍝)(dài )おおしん(⛩)だいを引(yǐn )き回(huí )した(🚘)人の(🔷)一(yī )人で(🛠)し(🏪)た。
富津ふっ(🥛)つ(🌛)に(📥)滞(zhì(🏳) )在し(😔)て(🕳)い(⏯)る知り(🕷)人の安否を尋ね(🔨)た(💽)あと、(🗯)その(🚧)漁(yú )村(📧)(cūn )から歩(💜)いて行けば房州ぼうしゅうのほう(🚚)へ出(✂)(chū )られる道のあ(🈶)ること(🐤)を知りました。鹿(🆔)野山(🕛)(shān )かのうざんという山一つ越(🕞)(yuè )せば、日(💃)(rì )蓮(⏯)にちれん(🌯)の誕生寺たんじょう(📰)じ(🌺)で知(🏖)られた小湊(còu )こみなとへ出ら(🥦)れることを(💅)も(🤹)知りました。かねてわた(📫)しは(😒)日蓮(✋)の『(⬜)高(😪)祖(🌶)遺文録こうそいぶん(👰)ろく(💆)』と(🏩)いう(👜)本を読みまして、あの鎌倉かまくら時代(⬅)に(👖)名高い坊(🔕)さんの(⛅)生(shēng )まれた地方を見(🙋)た(😕)い(🦕)と思ってい(🐾)たのです。それにあの(🔛)書物(🛸)をわたしが手に入(rù )れたの(🚄)は普(🌽)(pǔ )通(🚼)の本屋でもなくて、東京日(🚚)本(běn )橋人形町(dīng )の袋物屋(🚦)でし(😀)た。藤掛ふじかけな(😠)にがしとい(💁)う日(🍟)蓮(📜)宗に(🐈)ち(👰)れ(🔁)んし(🏗)ゅう(💪)の(🍸)信者で(🏻)、頭(🗾)のはげ(🕦)た隠居さんが(🤭)一(yī )そろい九(jiǔ )冊(cè )ばかりの、あい色(🏝)の(🔂)表(🌲)(biǎo )紙のついた、こころもち(✔)小(〽)形の和本を奥の戸(🐠)だなからさがしだしてきて、それをわたしに(🎰)売っ(💅)てくれ(📻)ま(🏿)した。そんな(➕)思い出までが手(💑)伝って、わたしの(📢)足を小湊の(🏥)ほうに向け(🎄)させたのです。山(🛃)越しはかなり寒い時だと(⛵)も聞きま(🌖)して、(⏺)白い毛布にくるまりそれ(🕟)にきゃはん、わら(🗞)じばきというおもしろいなりで出かけました。
海(hǎi )といえば、(🙆)わた(🥋)しのような山国に生(🚦)まれ(👄)て深い森林の中に育(yù )ったものは、特別(🎯)そちらの(🙍)ほう(🦒)へ心(🚌)を誘われま(🏿)す(🤨)。そういうわた(🤩)しは、(🧡)相州そうしゅう鎌倉(cāng )かまくらにも小田(🚬)原にも、上(🗑)総(zǒng )かずさの富津ふっつ(🌕)にも時を送(sò(🖱)ng )っ(🤴)たことがあり、(🌃)西は四日市よっかいち(👭)、神戸(hù )こうべ、須(🎢)磨(mó )すま明石あかしから土(❌)(tǔ )佐とさの高(gāo )知(zhī )まで(📷)行って(😱)見て(💡)、(💊)まんざら海を(🤝)知らないで(🎄)もあ(🔈)りませんでした。し(📍)かし、布(bù )施ふせ(📅)さんといっしょに(✋)仙台から(🤺)宮城(😌)野みやぎのを通り、荒浜(bāng )まで歩いて、見(🖱)わたすかぎり(☔)砂浜(⏭)の続(xù )いた(💿)ところに出て行っ(🕍)た時ほ(🔫)ど、心を(🌀)打たれ(🖐)たこともありません。
それも(✝)そ(🔸)のはずです。あれは(👙)ただの俗謡でもなくて、古い(🚦)歴史の(😆)ある朝鮮(🥁)(xiān )征(zhēng )伐のおりの(🎶)凱旋(🚏)がいせんの(🔣)曲だと聞(wén )き(😲)ます。おそらく(💰)、昔の仙台武士は(🌟)軍いくさ(🏪)の旅(🚇)(lǚ )か(🌂)ら帰(guī )っ(💔)て来て(🎭)、(🥢)た(🆑)がい(🌫)に祝(zhù(🖲) )いの(🖐)酒をく(🎩)み(😨)かわし(🕔)、(🈳)手(🍮)拍(pāi )子でも打(dǎ )ちながら(😥)、心(🕚)ゆく(🕳)ばかりあの(🔺)歌を合唱(chàng )したもの(🐊)であり(🐅)ま(🤰)したろ(😺)う。陣(🎚)(zhèn )中の着物(🌍)も解き、重(chóng )い刀(dā(🔓)o )もわ(🍦)きに置いて、ふ(🥤)たたび妻(🚴)子に迎(yíng )えられ(🔁)た時の(🌀)よ(💱)ろこびは、(🈳)い(🏧)くら歌って(🛏)も歌(gē )いつくせ(🐦)な(🌞)いような(💹)も(😻)のでありましたろう。
一(yī )〇 木(👆)像拝(bài )見
そ(🎚)の道について(🥍)南(🦌)へさ(👗)して行く(🍗)と、臼田の(😣)町へ出る。臼田に稲(✒)荷(hé )山い(🈴)なりやま公(🦁)(gōng )園という(📐)とこ(🌃)ろ(🛍)があって(🕹)、公園(🕔)前の(✨)橋のたもとあたり(🥗)から望んだ千曲川(chuā(😂)n )のな(🤩)がめは実にいい。あ(🍑)れから八つが岳たけ山脈(mài )のふもとへかけて、南佐久(jiǔ )の谷が(🌷)目の前(qián )にひ(🍤)らけていま(👗)す。千(👏)曲川はその谷(🤶)を流れる大(⚽)河(😑)で、岸に住む人(rén )たちの風俗や(🎗)ことばのなまりも川(🥄)下(xià )とはいくら(🔨)か違うよう(🗨)です。岸をさ(🐢)かのぼるにつ(🛏)れて、馬流まながしあたりからは、さす(⛳)がの大河(👉)も谿(🌜)流けいりゅう(👳)の(🌏)勢(💬)いに変るの(🛐)で(🥉)すが、(🚑)川(💭)の中(🐑)心が右岸のほうへひどくかし(🕸)いでいるために、左(zuǒ )岸に(🐚)は川底があらわれ(🤑)、(🌳)砂(shā )は盛り上(shà(🍣)ng )がり(🏅)、川上(💢)(shàng )か(🎍)ら押(yā )し(🔣)流された大石が埋(👦)(mái )ま(✈)っ(🎸)て、ところどころにか(🌽)わ(💎)やなぎ、あ(📿)しのくさむらなどが茂(mào )っ(♊)ています。右岸に見られるのは、かえで、かば、な(📮)ら(🗯)、うるしの類(🔕)です。甲州(💾)(zhōu )街(jiē(🛩) )道は(💦)そのかげ(🤵)にある(👬)のです。しんぼ(🙌)うのい(🌿)い(🚦)越後え(🥞)ちごの商人は昔(🐑)からそこを往復(🔡)したと聞きます。直江津な(🖌)おえ(🍓)つから来る塩ざかな(🐧)の荷(hé )がそんな山(🏸)(shān )地(🎄)まで(🛺)深入(rù )りしたのも、も(❤)っぱ(😛)ら(🦐)そ(🌬)の街道を千曲(qǔ )川について、さ(🙍)かのぼった(🧠)ものだそうで(🔙)す(👟)。
こ(🕶)こに一人、(🍶)耳の(🙅)いい(🚏)人(rén )があり(🌃)ま(🥠)した。
こん(🚱)な話(🖤)が出(🧓)ました。どん(🔠)なにわた(🛁)し(🍊)もこの再(zài )会(huì )をよろこ(🔓)びました(🌈)ろう。
この(🐸)一(yī )夏(xià )の間(jiā(🥁)n )、わたしは姉(😊)の口からなき父(🆎)の話をよく(🏉)聞か(👢)され(🤢)ました。父(fù )は熱心な子の教育者で(🕣)、わたし(🕴)も六(liù )つ七つのころから読(🖱)書の道を父(🈳)よ(🎑)り授(🈹)(shòu )けられ、十の年(👚)に(🏳)両(🔥)親の(✡)ひざもとを離(lí(🦍) )れ(🦀)た(❔)のもやは(🏈)り父の意見によってのこと(🍚)でし(🙈)たが、(🃏)そんな(🛬)子(zǐ )供の時分の記憶しか自(zì )分(🙌)(fèn )にはないもの(🖼)ですか(🎂)ら(🍑)、姉(zǐ(🐳) )か(❇)ら聞(🏭)く父の(📮)話には初めて知(🗼)(zhī )るようなこ(🤣)ともすくなくな(🏷)か(👠)っ(🔬)たのです。わた(🗂)しのきょうだいの中でも、姉は一(😶)(yī )番の父親思いでしたからね。父は神坂(😙)村みさかむらのほうからこ(📺)の木曾(cé(🥠)ng )福島(✖)の町(💇)(dīng )へもよく(🔇)来たら(👡)しい。この(🦔)町(dī(😆)ng )には父が(🦆)歌の友だちという人(🌳)も(🛄)あった(🥉)らしい。わ(🗽)た(♈)しは姉(📦)の家で、父を(🔓)知っ(🐸)てい(🎰)る(✋)という(🔍)一人の老(🧛)人(🕰)(rén )にも会いました。
二 松島
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