この平助(🌌)(zhù )の(🌘)言うように、長(zhǎ(🧐)ng )い旅(🥤)食りょしょくは半蔵(🚥)に(😩)しても心(xīn )苦(kǔ )しかった(💘)。しかし、道(🦒)中(zhōng )奉(fèng )行に差し出す(🏃)諸帳簿(bù(⏳) )の検閲を受(shò(🧗)u )け、問わ(🌖)るるままに地(🏋)方(fāng )の(👭)事情を(🥅)上(⭕)(shàng )申(🔲)(shēn )するとい(🥅)う(🛋)だけでは(🖕)済まされなかった。この(🦈)江戸出府(💾)を機会(❎)に、(🔈)もう一度定助(zhù )郷(🤬)じょうす(🔽)けごう設置の嘆願を(💀)持ち出し、かねての木曾十(shí(💂) )一宿の(🎊)申し合わせを貫(🛹)かな(🥖)いこと(🕣)には、平助にし(📶)てもま(🔜)た半(🕛)蔵にしても(🧦)、こ(🚊)のま(🖇)ま(💷)国(🏔)へは帰って行(háng )か(🏧)れ(✳)なか(💋)った(🕛)。
真(🤘)木和泉(quán )の死を聞(wé(🐛)n )いたこと(❌)は、半蔵に(📡)もいろい(🏧)ろ(🈵)なことを考(🕉)えさせた。景蔵の手(⛔)紙にもあ(🛰)るように、(🥥)対外(wà(🔭)i )関係(xì )のことにかけては硬派中(zhō(📳)ng )の硬(yìng )派とも言うべき(🐙)真木和(hé )泉(quán )らのよ(🥛)うな(🌜)人(🔩)たちも、(🚮)もはやこ(🌪)の(👗)世にい(♟)なかった。生前幕府の軟弱な態度を攻(🌘)撃(🐔)することに(🔸)力(✡)をそそぎ、横(hé(🎓)ng )浜鎖港(🥐)さこうの談(🍴)判にも海(hǎi )外(🌓)(wài )使節の派(pà(🏘)i )遣(qiǎn )にもな(📃)んら誠(💮)(chéng )意の(🧞)見(jiàn )るべきもの(🌉)が(🕊)な(🌶)いとし、(👤)将軍(jun1 )の名によ(🕰)って公布(🚭)された幕(mù )府の攘(⌚)夷もその実(shí )は(🏁)名(🥦)のみで(🧔)あるとし(🐺)たそれ(😻)らの(🍻)志(zhì )士たちも京都(☔)の一(yī )戦を最(🗄)(zuì )後にし(😐)て、(🍪)それ(😠)ぞれ活動の舞台(tái )から去(qù(🍣) )って行った。
(🚔)独ひとり者(zhě )の婆(🎴)さ(🌐)ん(🥃)までが逃げじたくだ(😺)。
湊(🧠)みなとを出て西に向(🥞)(xiàng )かった水(shuǐ )戸浪(làng )士(👘)は、石(shí )神村い(🎩)しが(🌵)みむらを通(tōng )過して(🕉)、久慈(🔉)郡大子村(cūn )くじごおりだいごむらをさ(🚶)して(💊)進(♍)(jìn )ん(🍫)だ(🙇)が、討(⏲)(tǎ(🚜)o )手うっての軍勢(🕗)もそれをささえ(🖖)ることはできなかった。それ(➰)から月折(🚾)峠(⛅)つきお(🤥)れとうげ(🐜)に一戦し、那(💯)須なすの雲(yún )巌(📼)(yá(📂)n )寺うんが(🍙)んじに宿(👲)(xiǔ )泊(bó(😵) )して、上州(💯)(zhō(🏺)u )路に向かった。
この挨(ā(🚒)i )拶(🏾)あいさ(♍)つが公(🏀)用人からあって、十一宿(🥌)総代のも(👖)のは(⚾)一(🚭)通の書付を読み(🗒)聞かせられ(⏫)た。それには、(🌁)定助郷(xiāng )じ(🚐)ょう(⬇)すけごう嘆願の趣もも(🚙)っとも(🔁)には聞こ(🅿)えるが(Ⓜ)、よくよく村方の原簿をお糺た(📤)だし(📠)の上でないと、容易には仰(yǎng )せ付けがたいとあ(🏔)る。元来定助(☕)郷は(🏈)宿駅の常(🚇)備人馬を補充(chōng )するた(🐵)めに、最寄もよりの(🐦)村(cūn )々(🌇)へ正人馬勤し(🦉)ょうじ(🔔)んばづと(🎽)めを申し付(🦇)(fù )けるの(✝)趣(🥝)意(🥍)(yì(🥔) )であるから(🧀)、宿駅への距離の関係(xì(😺) )をよくよく調(diào )査した上(🧘)でないと、定助郷(🚸)の意味もない(🔏)と(🌿)あ(🔻)る。しか(🧜)し三人(🌹)の(➡)総代からの(🐃)嘆(⏪)願も余儀なき(👨)事情に(🥛)聞(👢)こえるから、十一宿救助のお手当て(🌻)とし(🕴)て一宿に(📻)つ(♑)き金三百両ずつを下し置(zhì )かれるとあ(🍊)る。ただし、右は(🚄)お(🕒)回まわ(🏒)し金き(📟)んとして、(👌)その利(🔲)息に(🔇)て年々各(😀)宿の不(💢)(bú )足を補(🔎)う(🚀)よう(🍚)に心得よと(💯)もある。別(bié )に、三(🦗)人は(🐃)請書うけしょを出せと言わるる三通の書付を(🈚)も(👣)公(🏯)(gō(〰)ng )用人から受(shòu )け取った。それには十(🤦)一(yī )宿(xiǔ )あての(🍫)お救いお手(🎃)(shǒu )当(🤯)て金下付の(🙇)こ(❎)とが認した(🦌)ためてあって、駿河(hé )するが佐(🎙)渡さど二奉行(👚)の署(💲)名もしてある。
「寿平次さん、(💅)君の方へ(🍕)は福島(dǎo )から何か沙汰(tài )さた(💕)がありましたか。」
「何しろ、(🗨)こ(🌡)れは(😩)えらい騒ぎになった。」(🤐)と吉左(🍓)衛門は(🥨)案じ顔に(🎰)言(♎)(yá(👔)n )った。「文(🥠)久元年(nián )十月の(🐐)和宮(gō(🎿)ng )かず(❗)のみやさま(🏊)がお通り以来だぞ。千何百人からの同勢をこんな宿(🔌)場(💢)で引(🤧)き(😟)受けよう(🎧)もある(🐑)まい。」
水戸(🔶)(hù(🚇) )浪士(🌿)の西(➡)(xī )下が(🚭)伝わると(♉)、沿道の住民の間(🃏)にも非常な混(🏁)乱を引(➗)き起(qǐ )こした。樋橋(qiá(😿)o )の山の神の砦とりでで浪士ら(🔠)をくい止(zhǐ(🐿) )め(🕢)る諏訪藩の思(sī )おぼし(🚦)召しで(🥣)はあるけれども(🚟)、なにしろ相手はこれ(🍼)まで所々で数十度の実(🗞)(shí )戦に臨み、場数を踏んでいる浪士らのこ(🐧)と(🐘)である、万一破れたらどうなろう(🍬)。この(🧡)ことが沿(yán )道の住(🧒)民に恐怖を抱い(⏬)だかせるようになった。種(zhǒ(✝)ng )々(🧖)さまざまな(🅰)風評(🔂)(píng )は(🐒)人の口から口へと伝(🧗)わった(🐹)。万一和(🌚)田峠に破(🙆)れた(👪)ら(🕤)、(🏰)諏(🌏)訪勢は樋(🌆)橋村を焼き払うだろう、下(🌊)(xià )諏(zhōu )訪(fǎng )へ退(tuì(😹) )い(💢)て宿(xiǔ )内をも(🅾)焼き払(fǎn )うだろう、高島(dǎo )の方へは(🏳)一(yī(🖇) )歩も入れ(🍢)まいとして下諏訪で防戦す(🌒)る(🌥)だろう、そんなことを(📞)言(✈)(yán )い触らす(📴)ものがある。その「万(🔇)一(yī )」がもし事(shì )実(🍽)とな(🌰)る(🍒)とすると、下原村は焼き払われるだろ(🚧)う、宿内の友ともの(🏁)町(dīng )、久(🔴)保くぼ、武(wǔ )居たけ(🌗)い(💺)も危(🕝)あぶ(🖼)ない、事急(😲)な時(🤨)は高木大(🌪)和町たか(📢)ぎやまとちょうまでも(🗿)焼き払い、浪士らの足だまり(🌀)をなく(✝)し(⛺)て防ぐべき諏訪(fǎ(🕣)ng )藩(fān )で(💥)の御相談(🏦)(tán )だなぞと(💩)、だれ(👂)が言(😦)(yá(🍀)n )い出(chū )したとも(😻)な(🗾)い(➕)ような風(🔕)(fēng )評がひ(🥩)ろがった。
「そう(🍓)か。しからば、そ(♓)の方は(🍹)正武隊(duì(💔) )に預(📻)ける(🔓)から(😽)、兵(bī(⛳)ng )糧方(fāng )ひょうろうか(🚯)たの供(✝)(gò(🐱)ng )をいた(🎩)せ(🕛)。」(⛽)
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