「7閔子(🧔)騫(qiān )は(🥁)何(hé )という(❄)孝行(háng )者だ。親(🔦)兄弟が(🎞)彼をいくら(⛽)讃めても(🏟)、誰一(🍭)人それを非難する(❓)ものがない。」
と(🏪)誓ったもの(👞)だ(💽)。彼はその(💨)時(shí )の誓いを今で(🕓)も決して(🤖)忘れて(🍧)はいない。讃め(🏷)られれば讃(💶)め(👫)られるほど、(🙎)戒慎するところがなけれ(🖊)ばならな(🐂)い、(📜)と、彼は(💣)いつ(🕒)も心を引き(🔩)しめているのである(🛠)。
(🦂)彼は、そう答えておいて、これまで門人(🙁)たちが孝道に(📴)ついて訊(✒)ねた時の孔子(🔦)の教えを、彼(bǐ )の記憶(🍷)の中(zhōng )から(🦁)さが(🉐)して見(🦉)た(👌)。先(🐽)ず思(❇)い出されたのは、孟懿子の(😎)息(🛵)子の孟(➕)武伯の(📅)問(🥨)に対する答えで(🥞)あった。
と答えた。
楽(lè )長は思わ(🏗)ず立(lì )上って、棒のように(🚖)固(🐣)くなっ(🦏)た。孔(😅)子(💕)はつづけた。
「(🔖)6父の在世中は、子(🐙)の人物をその志(zhì )によ(🐠)っ(🔒)て判(pà(🦉)n )断さ(🥝)れ、父が死んだらその行動によって判(✴)断され(🤨)る。なぜなら、前(🕕)の場合(📕)は子の行動は父(🚙)の節制に服(fú )すべきで(🤨)あり(😫)、(🤭)後の(⛷)場合は本人(🌶)(rén )の(🍚)自由である(💽)からだ(🕷)。し(🏆)かし(🎟)、(🍹)後の場合でも、みだりに(🚶)父の(🚴)仕来りを改むべきではない。父に対(🃏)する思慕(mù )哀(🎁)惜(xī(😪) )の情が(📣)深(🛺)ければ(💶)、(🔲)改(gǎi )むるに忍び(🕺)な(🕠)い(🧐)のが自(✏)然(🍏)(rán )だ。三(👬)年父の仕来(lái )りを改めないで、(✊)ひた(😀)すらに喪(🚡)に服す(😕)る者にして、(🌋)はじめて真(🔦)の孝子(zǐ )と云える。」
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