――偉(wěi )いもんだよ。
(🛬)理論的に(🏉)も、(😦)実践的(🦉)に(⬅)も、(🆖)それ(🎃)に個人的(de )な感(gǎ(📞)n )情の(🤣)上(📺)からでも、(🔃)あせっている自分(🌮)(fèn )の肩先きを、グイ/\と(⏭)乗り越してゆく(🕜)仲(👟)間(😚)を見るこ(🏫)と(📣)に、彼は拷問にたえる以上(shà(🥗)ng )の苦痛を感じた(🥣)。こ(🏘)うい(🈸)う迷いの一ッ切(📨)れ(👊)も(📷)感じたことのないらしい他の同志を、彼(⏯)(bǐ )は(🥛)うらやま(🕌)しく思った。――然し彼(bǐ )はこう(🙋)いう(🤺)無産運動が(📁)、外(🕗)(wài )から(🍕)見(🏻)(jiàn )る程の華々しい純情的な(🦖)ものでもなく、(🛹)醜いいがみ合(💛)い(💠)と小商(🥗)人たちよ(🐒)り劣(🍡)る掛引に充ちていることを知(zhī(🙄) )った。それは彼(😁)に恐(🤶)ろ(🚵)しいまでの(💰)失(🚪)望(🏳)を(🕳)強(💡)いた。
会社は今「産業の合理(👸)化(🤟)」に(💡)ついて、(🎴)非常に綿密な調べ方をして(🚀)いた。然(rá(😔)n )し(⬛)合(🛏)理化(huà )の政(🛃)策それ自体には大し(😄)た問題があ(🙈)るのでは(🤶)なくて、(🤬)その政(👑)策(🎗)をどのような方法で(🐠)実(shí )行に移すかとい(🐲)うこと――つ(🤸)まり職(📐)工(gōng )たちに分(fèn )らな(🙊)いように、(🕖)憤激(jī )を買(mǎi )わないよ(🐳)う(☝)に(🎄)す(🕢)るには(👾)、ど(📃)うすればい(🍴)ゝか、その事で頭(🐊)を使(shǐ )っていた。
―(🏐)―川村。
佐伯は労働者(zhě(🏧) )街(jiē )のT町で、(👢)「中心会」(🚅)と(👃)いう青(🥢)年団(🎸)式の会を作(🦖)(zuò )って(🔜)いた。その七分(fèn )までが「H・S」の職工(gōng )だっ(🏀)た。彼(bǐ )は柔道が出来るので(🥀)、その(🤨)会は半分(🖨)(fèn )その目的を(⛰)持(chí )っていた。道場もあった。「H・S会社(🐉)」から幾分(fèn )補(bǔ(🅾) )助を貰(💚)っ(🛸)ている(👙)らしかった。何処かにスト(😷)ライキ(🔮)が起る(🎧)と、「一(yī )般市民(📰)の利(🚾)益のために(♌)」争議の邪(xié )魔(mó )をした。精神修(🐓)養、(🌕)心(xīn )神錬(liàn )磨の名(🎋)を(🕦)かり(🌄)て、明かにストライキ(👐)破(pò )りの「(🥙)暴(🍋)力団(tuán )」を養(yǎng )成し(🌊)ていたのだ。会(👞)社で(🏧)「武道(dào )大会」(💕)があると、そ(🍰)の仲間が中心に(😊)なった(🥚)。
――馬鹿(lù )にしてる!
「(🚟)芸術職工」が(🤲)口を入れた。
―(🚰)―相(🔜)手? (🆓)お金(🙃)商売だ(💤)もの一日(🌄)変(biàn )り(🕚)だろうよ。誰(🦉)だっていゝで(👈)しょうさ。
―(😩)―さア、来たぞ※(感(🌬)嘆(tàn )符二(🍜)(è(👠)r )つ、1-8-75)
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