「無(😎)(wú(🐺) )知(👈)で我流の(🐄)新説を立(🔚)てる者もあるらしいが(⏭)、(🍽)私(sī )は絶対にそん(🌗)なことはしない。私(♿)はなるべく多(duō )く(👈)の人の(🗯)考(kǎo )えを聞(wén )いて取(😋)捨(shě )選(🌷)択し(🚅)、な(⏩)るべく多く実際(jì )を見(🔵)(jiàn )てそれを心に(😽)とめてお(🖼)き、判断の材(🕦)料にするように(🎷)つとめている。むろ(⛪)ん(🛡)、それ(🍵)ではまだ(🥖)真(zhēn )知とはいえないだ(🥨)ろ(🚥)う。しかし、それが(🚇)真知にいたる途み(🕳)ちなのだ。」
○ 政(😻)(zhèng )治家の態度、顔色、(🎩)言(🔧)語という(🤺)ものは、いつの(🕙)時代(dài )でも(🔑)共(😏)通(tōng )の弊があるものらしい。
二(👶)八(一(😳)七五)
三(sān )七(一八(⛩)四)
一(yī )八(二二三)
○(🍀) 友人というのは(🍧)、お(🔌)そらく(💔)顔(yá )囘(🤸)のことで(🐼)あろう。
(📉)顔渕(🌛)がた(💇)め息(💚)をつきながら讃歎し(🔖)ていった。――
○ 図(😬)==八(bā )卦の図((🥇)と)。大(🐷)古伏(fú )羲(ふくぎ)の時代に(🏸)黄(huáng )河(🏵)から竜(né(🕣)ng )馬(🅱)が図を負(🖇)つて出た。伏羲はこれ(🐕)に八(🎻)卦を(🏔)画(huà )した(🍷)と(🔡)伝(🗨)えられている。
「や(🖼)ぶれた綿入(🥁)を着て、上等の毛皮(🌤)を着て(💘)いる者(zhě(🚒) )と並んでいても、平気でいられる(👑)のは(🐪)由(yóu )ゆう(🧗)だ(🥥)ろうか。詩経(🥘)に、(⬇)
先(xiān )師(👀)が顔(🌃)淵の(💹)ことをこういわれた。――
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