バラエティ番組《いもうと 中出し 2》2行目ライン
いもうと 中出し 2あらすじ
孔(kǒng )子は、む(🐵)ろんそれを聞きのがさなかっ(🚰)た(💪)。彼(🚗)はき(🌖)っとなっ(🙈)てその(💇)門(🍕)人にいった。
彼は、使を遣わして、いく度(📠)となく(⌛)孔子に会(♌)見を申しこん(🎐)だ。孔(🎼)(kǒng )子(🗑)(zǐ )は、しかし、頑として応じなかった。応じなければ応(🥓)じないほど、陽貸としては、不(bú )安を(🥡)感じ(➗)るのだっ(🔗)た。
(❌)陽貨は、(🔞)魯の大(dà )夫(🍙)(fū )季平子(🌰)に仕えて(🍤)いたが、(🎫)季(jì )平子が死(sǐ )んで季桓子きかんしの代(🚓)になると、(🏀)巧(qiǎo )み(🎈)に(🧤)彼を自(zì )家薬籠(🌦)中のものとし(🤗)、遂(suí )に彼を拘禁(🔙)して(🎧)、魯の国(guó )政(zhèng )を専らにし(⛔)てい(🐾)た。孔子(zǐ(✅) )は、その頃、(💨)すでに五十(💈)の(🍣)坂(bǎ(🔇)n )をこしていたが(😝)、上下(😮)(xià )こぞ(🆔)っ(🔹)て正(zhèng )道(🤽)を(💐)離れてい(🚊)るの(🛄)を嘆いて、(🧟)仕官の望(🔛)みを(🚀)絶(👬)ち(🍢)、ひ(🎚)た(🍒)す(🕕)ら(📭)に詩書礼楽の研(🚞)鑚と、青(🆘)年(💾)子弟(🗼)の教育(yù(🥗) )とに専念し(🙏)ていた。陽貨(🚺)(huò )としては、孔子(🕞)が野に(🗿)あ(🚪)って、厳(🌈)然(🔒)として(🔡)道(dào )を説いてい(🥙)るのが、何よ(🍶)りも(👰)恐ろしかった。で、出来れば彼を自分(🕚)の(🏦)味(wèi )方に引き入れたい、少くとも一(yī )度(🍂)彼に(🌔)会って、自(zì )分(🍎)が賢者(🥁)(zhě )を遇す(📲)る道を知っ(🐶)ている人(🥠)間(🛡)で(👷)ある(🍵)ことを示し(📭)て置きたい、と思(👮)っていた。
「(😆)仲弓(💌)に(🌊)は人(😆)君の風が(🐇)あ(🕕)る(😂)。南(nán )面して天下を治(zhì )めることが出(chū )来(💆)(lái )よう。」(👐)
樊遅(chí )は喜んだ。それはそ(🖥)の中(zhōng )に、「違(📫)わな(🤘)い」とい(🔜)う(📗)言(😮)葉が見(jiàn )つかったからで(👴)ある(🌐)。しかし、数(🏴)(shù )秒の(🎆)後には、(👕)彼の(🤒)頭は(🥝)却っ(💸)てそ(🐥)のた(😤)め(🐓)に(💙)混乱しは(🤸)じめた。と(💶)いうのは(🔽)、さっき(🌇)孔(kǒng )子のいった「違わない」と、こ(🏇)の言葉(yè )の中の(😂)「違わな(🏢)い」とは、まるで意味(🌏)がちがっていそうに思(🛐)(sī )え(🔖)たから(😀)であ(🚷)る。後(🍺)の場合の「(👃)違わない」は、第一、(🦅)父(fù )母(⌚)の(😗)存(cún )命中のことであ(🌟)る。それに、前後の関係(🐲)から判(pà(👥)n )断しても(📼)、初(chū(🛫) )一(yī )念を(🐵)貫けと(🤕)いう意味に相違ない。父母を(🏠)亡くしたあとの「違(wéi )わない」というこ(🕣)と(🔡)が、それと(🐈)同じ意味だとは(🍲)、どうし(🌞)ても思えない。言葉(yè )が同じ(🥂)な(🔠)だけに、(👵)彼(bǐ )はいよい(🆚)よ判(pàn )断(🏝)に(🌹)苦(💎)(kǔ )し(💑)んだ。
「は(🌙)っきり掴めないにしても、何か思(🎰)い当ることがあ(🦍)るだろう。」(🌻)
「この辺に一寸これ(🤚)だけ(👪)の牛(👦)は見つかりますまい。」
「そうか(🍬)。お前(qián )達もそう信ずるのか。それで私も安心(xī(🌹)n )じゃ(💳)。」(🌹)
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