フェラ 動画《三 上 悠 亜 ヌード 動画》2行目ライン
三 上 悠 亜 ヌード 動画あらすじ
かういふ(⏯)風に決つた(💷)こ(🥑)とを(🧦)、(🥩)實(😩)(shí(🚢) )際(🥍)にやつてゆ(🥝)くための人間(jiā(🎒)n )とか、細(🎋)則(🍜)、具(jù )體的な方(🌲)法、さ(🔒)ういふこ(🔊)とは(🌩)、(♿)三、四人の重立つた人（その中には校(😓)長先生も入(rù(🗄) )つた。）で決めて(🍅)、すぐ皆(📘)に通知する(🌱)ことにし(🐹)た(🍜)。それ(🌥)でその日(rì(👳) )の集(jí )合が(✉)終(🦂)つた。
「源吉君、殘つ(🐳)て一つ相談に(📃)乘つたらどうだ。」(🌒)と、(👲)若(🥘)い一(🥜)人(rén )が云(yún )つた。
「(🎴)皆(jiē )に代つ(👟)て、一(👦)通りのことをお話しします。」さう(🖤)前置きをして石山(📤)は(🗞)、百姓(🥞)にはめ(😛)づらしい(🤽)はつきりし(💱)た、分(fèn )つ(😻)た(🗻)云ひ振りで（勿論、百(📔)姓などが殊(shū )更(gèng )に(🤗)改(🤱)まつたときによくある、(👵)變(biàn )な漢語も(🥖)使つ(⛰)たが(🚉)）(🎃)―(🥣)―自(✨)分達(🌇)は、犬や豚(👀)(tún )などより、もつと慘(cǎ(🐄)n )めな生(💳)活をして(🚆)ゐること、――ところが自分(fèn )達は何時か仕(🗞)事(📌)を(💖)なまけた事でもあつたか。――で(⚪)は、何故か。自(🌼)分達(dá(🍸) )がい(🍰)くら働いても(🍻)働い(🌏)ても、と(👲)ても何(hé )んの足し(🔬)にもならない程貧窮(qió(🧘)ng )し(⛪)てゐる(😹)のは、實(shí )に、地主(zhǔ )のためであ(🕢)ると(🥔)いふこと(🌎)を分(fèn )り易(yì(🖱) )く、説明(míng )し、(🎛)今(🖇)(jīn )度の(🈺)やうな場(chǎng )合地主に小作(🦆)料を收(shōu )めるこ(😶)とは(🎓)「(🛑)自分達(🧓)の死(🍑)(sǐ )」を意味してゐる、ナホ我々百姓(🤢)は、高(gā(👯)o )利(lì )貸の(🐺)不當な利(lì )息、(♏)拓殖銀行の年賦(fù )に(🍕)も(🌍)、苦(kǔ(🛁) )しめられ、それに税金がか(🚄)ゝつてくる。そし(🆚)て出來上(🥍)つたものは、肥料や(🍒)農(nóng )具(jù )にも引合(📒)はな(😊)い。かうまで、(📲)自分達(dá )がなつてゐるのに、だま(🚴)つてゐられるか。そこ(🎹)で、我々(🌈)は、皆(jiē )んなに(♋)お集りを願(yuàn )ひ(🍏)、その方策を(🚱)きめ(🕔)ることに(👩)したいのだ、と結(🗨)(jié(🛋) )んで壇(💟)を下りた(🕠)。百(🎑)姓(🐖)達(✉)は、聞き慣れない(⛷)言(🏡)葉が(😂)出る(📰)度に、(✋)石山の方を見て、考へこむ風(🐺)を(⤵)した。が(💚)、(🦍)苦(🏓)しい生(shēng )活(🔦)の事實を石山に云(yún )は(🍓)れ、百(bǎi )姓は、「今更(♿)のや(🐯)うに」、自分達(dá )自身(🎏)の(🈯)慘(⛑)めさ(👇)を、顏の眞ん前にとり出されて、見(🎪)せ(🛑)られた氣がし(😇)たと(🐣)思つた。石山が壇から(🐭)下り(🐄)ると(👭)、急に(🌉)ガヤ／＼(📙)し出した。今(🥌)石(shí )山の云つた(♌)事(shì )に(⤴)ついて、(Ⓜ)あつ(🎃)ちでも、こつちでも話し合つ(📏)た。一(🎟)番(fān )前にゐた年(nián )寄つた(🌷)百姓が、「とんでもなえ、(🍵)おつかね(🥎)えこと云ふ(🖖)も(🐄)んだ。」とブ(🗃)ツ／＼(🖤)云つたのを(💠)石(🍩)山は(🌨)おりる時に聞い(😜)た。
地主の(😈)家へ行つた方は、家の中(zhōng )から野良犬(⬇)でも(⏪)「たゝ(⌚)き出される」や(🔦)うに(♐)、上り(🛫)端(duān )に腰もかけさせず(🔢)に、その(💨)まゝ「たゝき出」されて、(🤝)戻つてき(💗)た(🦂)。
が、その意(🕔)見は、忽ち皆の反對(duì )に會(🏤)つ(🍰)てしまつた。そ(🆖)ん(🖨)なこ(📡)とは(📤)とても出來得ないことであ(🤜)り、又(🚈)すべき(💄)ことでない、さう百姓は誰も考へてゐた。
が、それはいづ(🏮)れ、詳(🏩)しく書くつもりだ(🎭)。そつちでは(🏇)どうして暮(👺)し(🙏)て(♎)ゐる。も(😘)しなんなら、手紙(zhǐ(🚧) )を書(shū(⛹) )いてくれた(🌶)ら有(🎬)難(ná(😞)n )い。
(🚈)鼻血を(🌧)出し、それが顏一杯(🥫)につい(🤮)てゐて、(🗨)鐵(🚇)(tiě )道(🚪)線路の(🍹)轢死人が立ち上(🚅)つて(📬)きた(🍪)、といふ風(fē(🦑)ng )にみえ(🚞)るものもあつた(🌳)。顏一(🚤)杯(🎊)が紫色(🏙)(sè )に(😺)はれ上つて、眼(🏔)が變(bià(😤)n )に(💭)上ずつてゐるのや、唇(👀)をピ(🌺)ク／＼ケイレンさせ(🚷)て入つてくるものもあ(🃏)つ(😊)た。皆(jiē )は次の順番のくるのを、身(🕔)體を硬直させながら、反つて、妙にう(🐢)つろな氣持(🕟)(chí )で待つてゐた。
雪(🚈)は眞(👞)向から吹(🕰)きつける(🛳)かと(🍘)思ふ(🏧)と、(🃏)左側になつてゐたり、(🛀)後から吹い(🦋)たり(😼)した(💆)。馬(mǎ )は全(🔧)身眞(zhēn )白(bái )になつて、(💿)年寄つた百(bǎ(😐)i )姓(xìng )のやうな、ガラ／(👬)＼に瘠(jí )せた尻(⏯)(kā(🤬)o )を(🏗)跳(tià(💀)o )ねあ(😒)げるやうにして、(🔅)足を動か(✌)してゐた。尻(kāo )毛が時(shí )々(🏖)ピシリ／＼と身(🥕)體(tǐ )を打つた。が、風の(🕣)向き(⏰)で、(🦂)その方(fāng )へなび(🔀)くこ(😲)とも(🖨)あつ(♊)た。眞白(💬)になつてゐるたて(🦗)がみも風(fēng )通(🕟)りに動いた(🗺)。前方を行く馬橇は、吹(chuī )雪のた(🌷)めに、二、三(sān )臺位しか見(🈚)え(🏯)なかつた。その先きの方は時(shí )々(😽)、吹(🐔)雪(🐥)の工(gōng )合で、ひ(♎)よつこり現れた(🔛)り、見(jiàn )てるうちに又消(🗨)されたりした(🍳)。鈴は風の工合でまるつきり聞えないことがあるが、(🧕)思ひがけなく實際よりもす(📛)ぐ近く聞えるこ(🕑)と(🔂)もあつた。何處から(💛)といふこ(🤭)とな(🗾)く、平野一(🖊)帶(dài )がゴウ／＼と(🍣)物凄(📕)く(🌔)うな(🐝)つて(😂)ゐた。だ(😁)ん／(🏳)＼(📄)薄暗くなつて行つ(🤫)た。
(🦉)次は(👉)、(⏹)四十位の百姓で(🏇)、壇(tán )に上る(🅰)と、いきなり手をふり※(😚)(「廴(💽)＋囘」、(🥙)第(🔧)4水(shuǐ(🤾) )準2-12-11)は(✊)しなが(👯)ら、醉(zuì )つた(🥖)眼を皆の方へすえて「俺達(dá )は……」と(🏢)か「そこで以て、故に…(🌡)…」とか「そして須(xū(💒) )く…(🔸)…」「しなければ(🏑)ならないんであります。」そんなことばか(⏱)り云(yún )つた(👂)。ぐ(✈)でん／＼(🐵)に(🤱)醉拂(fú )つてゐ(⬅)た。皆(jiē(👏) )が笑つた(🔷)。誰(🛁)か(🤚)ゞ、そんな奴は下ろせ、(🤒)とか、下(🎂)りろとか叫(jiào )んだ(🃏)。その百姓(xìng )は(🌘)、臺(🤗)の上で見得を切(qiē )つてみせると、身(shēn )體をフラつかせながら壇を下り(⌚)た。もと旅役(yì )者(🏁)に入つてゐたことが(⚫)ある(🎂)男(🛒)で(⏪)、醉拂(🛬)ふと(😬)、昔の型(xíng )物の眞似をす(🥢)るので(🤳)、皆(😏)んな(😵)知(✈)つて(🐯)ゐた。
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