日本《スタジオ ちゃ ろ べ え》2行目ライン
スタジオ ちゃ ろ べ えあらすじ
「如何(🌵)に(⛑)も、それ(🍺)は仁とは(🔭)云え(🌞)ませぬ。」
「(🅿)音楽(🌳)(lè )の世(shì(🎠) )界は一如の世(shì )界(jiè(👎) )じゃ。そこ(🌈)では、(🦔)いささかの対(duì )立意識も許(xǔ )されない。先(xiān )ず一人々々の(❓)楽手(shǒu )の心と(🐲)手と楽(🚍)器(🛫)とが一如になり、楽手と楽手とが(🥣)一如(rú )にな(🎌)り、更(💯)に楽手と(🎹)聴衆とが一(🔥)如(rú(🖥) )になって、翕如きゅうじ(☕)ょとして一つの(🌸)機(jī )をねら(🔽)う。これが未(wè(🤜)i )発(🌴)の音楽(lè )じゃ。この翕如たる(🏏)一如(🔵)の世界が(👤)、機(👯)到(👇)(dà(🥕)o )っ(📥)ておの(🏺)ずから(🗞)振動を始(🕢)め(💱)ると(🥓)、(🏋)純如として濁りのな(📆)い音(🔀)波が人々の耳朶を打つ。その音(✒)はただ(🆒)一(yī )つである。ただ(🌺)一つであるが、その中に(❕)は金(jīn )音も(🚦)あり、石音(👛)もあり、それらは(💅)厳(yá(♓)n )に(🤨)独(⏱)自の音色(sè )を保(bǎ(🛫)o )って(🙆)、決しておたがいに(🎞)殺(⛷)し(🐤)あうことがな(🐒)い。※(🦌)(「激」の「(🍸)さんずい」に(🐇)代えて(🦃)「白」、第3水準1-88-68)如(rú(🚸) )きょうじょ(❣)として独(😋)自を守り(😗)つつ、(📋)しかもただ(😎)一つの(🤙)流(✅)(liú )れに(✂)合するのじゃ。こうして、時(🎸)間(jiān )の経(jīng )過(🆙)につれ(🥑)て、高低(dī )、(🤦)強弱、緩急、さ(💯)まざまの変(🖌)化を見せるのであるが、その間(jiān )、厘毫りんごうの隙(😴)もなく(🎈)、繹(🎸)如えきじょ(📈)として続(🗣)いて行く。そこに時(😨)間的な(🛋)一如(🔧)の世界(🏕)があり、永(🍻)遠と一瞬(🔓)と(🔷)の一(yī )致が見(jiàn )出される(🙆)。まこ(🎶)との音楽(🌸)というも(🗞)の(⛳)は、こうした(🤤)もの(🗣)じゃ。聴(🗒)(tīng )く(🉐)とか聴かせる(✋)とかの世界で(👼)はない。まし(🗽)て、自分(fèn )の腕と他人の腕(🐙)を比べたり、音(yī(🛤)n )楽のわかる者とわからぬ者とを差(chà )別し(🚳)たりす(👚)るような(🍨)世(📤)界とは、(⚾)似(🍇)(sì )ても似つかぬ世界なのじゃ(⛑)。」
懿(🔦)子は、その意味がわかってか、わからないで(🏓)か、或は、(👫)わかっ(🛳)ても知(zhī(🕜) )ら(🌽)ん顔(⛎)をする方が(🤘)都合(hé )がいい(📪)と考(🏅)えてか、(♟)重ねて問(wèn )いた(🤱)だしても見(jiàn )ないで、帰って行ってしまった。孔子は、いく(💷)らかそれが(🚱)気(🏇)がか(🔝)りにならな(🧜)いでもな(📇)かったのである。
彼(👃)は、(🚎)孔(🕸)子(zǐ )の部屋にはいる(🍗)ま(🏡)で、ほ(🔅)とんど夢中だった。彼ははい(🌼)って見て、森(🌎)と(🌉)し(😵)た(⛽)部屋(⏰)(wū )の(🌙)、(🦖)うす暗(🌬)い(🍿)奥に(🧛)、端(duān )然と坐っている孔子を見出して、(🈳)はじめて吾(🔤)にか(🥃)えっ(🤨)た(🧗)。呼ばれ(🔏)た理由(yóu )をはっきり意(❤)識(shí(👞) )し(👥)たのも、その時(🍼)(shí )であった。
「どう(📇)思(🗄)う、(👖)お前(qián )は？(👰)」
「なるほど。……それ(🔪)で、どうして失(shī )敗しくじったのじゃ。」
いつの間にはいって来た(📷)の(🍇)か、一人(rén )の小姓(🕌)が、彼(🌚)のすぐ背後うし(🏙)ろから(😮)、そう云った。彼(㊗)は(👉)返事を(😳)する(💋)代りに、ばね仕掛の人形のよう(🐀)に、卓(💎)のそばまで行って、せかせかと服装(👍)をとと(🤑)のえた(🛒)。
孔子(⚾)はつづけた(🐌)。
懿子は(🧥)、そ(🔋)の意味が(✝)わかって(🚃)か、わからないでか、或は、わか(🕵)っても知ら(🔧)ん顔をする方(🔄)が都(✏)(dō(🏁)u )合(hé(🛑) )が(🚯)いいと(🍊)考(🎡)(kǎo )え(🌊)てか、重(chó(🏍)ng )ねて問いただしても(🎽)見ないで、帰(guī(🚥) )っ(🔝)て行(🥊)ってしまった。孔子は、いくらかそれが気がかりに(🐋)ならないでもな(☝)かったのである。
さ(👑)す(📤)がに、孔子(🌽)(zǐ )も一(yī )寸(📊)当(🥉)(dāng )惑した。彼(😑)はし(🎌)ばらく豚(🎙)肉(🥀)を(🕥)睨(nì(😱) )ん(💨)だまま(🛋)考えこんだ。
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