とこ(🚿)ろが、その(🔤)連中のう(🏣)ちの(🌟)誰(🛸)かゞ眼をつけてゐる娘(🤕)の家(🏏)へ(🌍)行つて、(🦎)その娘のゐ(🅿)るところで、いきなり、「(🦂)碌(🍽)で(🌍)なし奴等(📊)!」と怒(🏍)鳴(🏑)られて(🤣)、が(🧠)つかりする(🎹)も(📱)の(🥋)があつた。又、逆に、そんな(🦃)娘のゐるところへは、その用事(🌴)にか(🔙)こつけて、上り端(⚾)に腰を下(🧤)して、別(📢)な(🐸)話を長(🎺)々(🐶)して喜ん(🍊)だの(🔦)もゐた(🚲)。――そ(👳)して然し、とにかく、皆ヘト/\に(🎾)なつて(🥏)、(🧗)石山の家へ歸(🗞)つてき(🤐)た(☝)。
「本(🍿)當々々。」母(💑)親は見て(🔽)き(🆕)たやうに云つた(💤)。「(📲)可哀さうにさ、眼さ一杯涙ばた(🚣)めて、の(😥)むんだと。んで、飮んでしまへば、可哀(āi )さうに、蒲(🎓)團さ(🗺)顏(💚)つけて、(🌍)聲(🔎)ば(🖊)殺(shā(❗) )して泣く(💓)どよ。」(💥)
「源(🍟)、ま(😿)だ起きてたの(🥌)か。燃料たきものたいし(🐁)だ(👄)。――寢かされ。」
子(zǐ )供(gòng )などはどこの(🧦)子供も元(yuán )氣のないきよとんとし(📤)た(😌)顏をして、爐邊(🍆)に(🧠)ぺつた(🤦)り坐(zuò )つてゐた。赤子は腹(fù )だ(📭)けが、砂を一杯つめた袋(dài )のやうにつ(🔼)ツ張(zhāng )つて、ヒイ/\(🤚)泣(qì )いてばかり(🛺)ゐ(⬆)た。何も知(㊗)らな(🐵)い(🔓)赤(🤲)子(zǐ )でさへ、いつも眉の(💇)あたり(🌉)に皺を(👈)作つ(🐸)てゐた。頭だけが妙に大き(🔔)くなつて(🤑)、首(👝)に力(lì )なく(🆑)、身(shēn )體(tǐ )の置き方で、その方へ首をク(🕳)ラツ(❤)と落したきり(🌔)、直(zhí )せなかつた(📢)。冬(🙃)(dōng )がく(🎵)る(🗞)前に、軒(xuān )に(🌀)つるしておいた(📑)菜葉だ(🥞)けを、白湯のやうな味噌(🐪)汁に(🖕)し(🏭)て、三(🖐)日も、四日も、五日も―(🚵)―朝、晝、晩(🙋)續け(🗼)樣に食(💑)(shí )つた(🥒)。それに南(🚗)瓜(guā(🏏) )と馬鈴薯(shǔ )だつ(📓)た。米は一日に一(♊)囘(huí )位し(👺)か(🕥)た(⤴)べ(⏸)られなかつた。菜葉(yè )の味(wèi )噌汁が、(🏗)終(🔡)ひ(⏯)に(💐)は味(😞)が(➕)なくて、のどがゲエ/\と云(yú(✒)n )つた(🔋)。
が、何時(👫)の(🚥)間(🕔)にか、そ(🏪)の(👽)生(😰)命のもとでのやうな土地が、「地(🏕)(dì )主(zhǔ )」といふ(🚱)ものに渡つてゐた。父親は、ことに、死(sǐ(🆔) )ぬ前、そのこ(🌗)とばかりを(💐)口にして、グヂつてゐた(🧝)。源吉(🐾)は、そ(🥓)れを(🔽)きく度に(🐛)、子(🕒)供ながら、父親の氣(qì )持(chí )が分ると思つ(🤝)た。源(👦)(yuán )吉が地(dì )主の(🏺)足(👌)にか(👈)じりつ(🍼)いた(❕)のは、さう無(🏄)意(🐎)(yì )味な理由から(🛅)ではな(❤)かつた。「(🐔)畑は百(🍢)姓の(🌶)ものでなけ(🔸)れ(💳)ばな(🤕)ら(✉)な(🌗)い(⬛)。」さう文字通りはつきりではなくても(🔭)、このこ(🎻)とは、源(yuán )吉(jí )は十一(🕟)、(🌼)二(è(🤑)r )の時(🐱)から、父親(🐾)の長い經(jīng )驗と一緒に考(kǎo )へてきてゐ(💈)た。
「源(yuán )、まだ起きてたのか(🚊)。燃料た(😧)きものたい(🛂)し(🎦)だ。――(🧢)寢かされ。」
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