「うらまれ(⌚)やしませんか。」
「お(🚕)はよう。ここは(🔝)何室(🔺)の受け持ち(🚪)で(🍌)したかね。」
(🚌)もうその(🍖)こ(😨)ろ(📏)には、塾生(🤬)(shēng )た(😫)ちは、室(♿)内の掃(sǎ(💟)o )除整頓を(😌)すべて(🐇)終(zhōng )わっ(🏋)て、最後に、廊下(👕)や、玄関げん(🥇)かんや、(👄)そのほ(📔)かの出入り口の掃(🛢)(sǎo )除に(🧡)かか(🥒)っているとこ(🥏)ろだっ(🗑)た。むろんそう(♒)した(🐐)掃除(chú )も、分(🦆)担(dān )ぶんたんは一通(💘)り(🤾)きまっ(🏹)ていたが、厳(yán )密(🚙)には(📓)境界が定められない(🏫)た(🏇)めに、(📰)塾生た(💥)ち(🍐)はかなり入りみだれ(🎺)て(🗃)いた。
それには(🕸)、組(😗)織や、講義科(kē )目や、諸(zhū )行事の(🗺)時(shí )間(jiān )割な(🍹)ど、必(bì )要な諸(zhū )計画が一(yī )通(🐚)りな(🖌)らべ(👍)ら(⛸)れ(🕠)てい(🌀)たが、そのど(🌆)の部分(fèn )を(🔧)見ても(💫)常(🎬)識か(⬅)ら(🕘)と(🕟)びはなれたよう(🕵)なことは一つもな(🚀)かっ(🌿)た。塾(shú )堂と名のつくとこ(🍄)ろ(👦)では、そのころほとんどつきものの(🐔)ようになっていた(😄)「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働」とか(㊗)、およそそ(🔉)うい(🙇)った、いわゆる「鍛練た(🚎)んれん(👞)」(🍓)的な(🌫)行(🍏)事が全(🍣)く(📬)見当たらな(🤾)いのは、むしろみんなには、ふしぎ(🙂)に(👐)思わ(🥋)れた(😀)くらいであった(👆)。五(wǔ(🕥) )時(🚊)(shí )半起床というのが、二月(🌠)の武(🧓)蔵野む(🤬)さしので(🚉)は、(✝)ちょ(⛔)っとつらそうにも(👑)思えたが(🈯)、それも青(🏝)年たちにとっ(🔂)ては、(🦏)決しておど(🍁)ろくほどのことではなか(🔊)った。むしろかれらをおどろか(👿)し(🔮)たのは(😐)、生活に(🎚)うるおいを与あたえ(🗃)るような行事(shì )が、かなりの程度(dù )に、(🛰)織(zhī )おり(❓)こまれ(👗)ている(❓)ことであっ(🌪)た。と(👻)にかく、見(🚩)る人が見れば、(👖)日常生活を深(🏤)(shēn )め高め(🌐)る目的(🎞)で、(🚳)すべてが(👑)計画(😯)されている(🌫)とい(📆)う(☔)こと(📐)が明らかであっ(✔)た。
次(cì(☕) )郎は(🎨)、すぐには、(🔠)その意(🦓)味がのみこ(🔌)めない(😲)で、きょとんとしていた。すると、先生(❇)は(🚁)、
(🚼)じ(🐐)ょうだんめかして(🐩)、そんなこともい(🖇)っ(🤜)た。ゆう(🎿)べ各室で就寝前に行(háng )なわ(🌦)れ(😝)た互(🕵)選ご(🈯)せ(🕕)んの結果、かれは第(⏸)五(wǔ )室の室長になって(🥍)いたのである。
もっとも道(🦄)江にた(🙍)いして自分(👂)(fèn )の(🍼)抱(bào )いだい(📀)ている気持(😸)ちに、(🦋)兄が(🕗)ま(🔨)だまるで気がついていないらしいのは、(🈯)ありがたいことだ。しかし、だからと(😃)い(➖)って、二人(rén )が(🛶)むつまじくつれ(🌾)だってやって来るのま(💜)でを(💹)、ありがた(💎)く思うわけ(♿)にはいかない。痛いきずは、(🆙)どんなに用(yò(➖)ng )心(xīn )ぶか(🦗)くさわられ(🔢)ても痛いのに、ま(🐋)して、そのきずに気が(🙀)つかないで、無(🏫)遠慮ぶえ(🛄)ん(🉐)り(📊)ょに(🍌)さわられては全(⛅)くたま(🍊)ったものではないの(🔵)だ。
と(🈚)、先(xiān )生(shēng )は、かなり間をおいて(🙂)から、つづけ(🔉)た(📨)。
「いや、(🙌)そうではあ(🏎)るまい。世の常の心で(🤯)は、(😺)あ(🐻)あはつけるものでは(🛣)ない。わ(🐆)しの耳には、そのまま仏界(jiè(📯) )ぶ(💇)つかいの妙音(❤)みょうおんともきこ(🎌)えた(⛔)の(🔇)じ(📯)ゃ。鐘をつく(🛶)なら、あ(📀)のようにつきたいも(🌇)のじゃの(👫)う。何も(🎢)遠慮えんり(👇)ょ(🐒)すること(🛀)はない。み(👤)んなの心得にも(🧓)な(😳)ることじゃ。かくさず、そなたの気持ちをきかせて(🕎)はく(⛓)れまいか(🏺)。」(🌛)
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