母(mǔ )親から(🤔)、源吉が聞いたことだが――その頃(🚝)父親(💂)が時(🔢)々眞夜中に雨(🐶)戸(hù )を(🔛)あ(💤)けて外へ出て行く(📡)ことがあつた。母親(qī(⛑)n )は、用を(🎒)達しに(👉)行くの(🏮)だ(🐟)らうと、初め思つてゐると、中々歸つてこなかつた(🕧)。一時間も二(èr )時間(jiān )も歸つて來(lái )ないことがあ(⛴)つ(⚾)た。母(mǔ(🥦) )は(🏤)だん(🦊)/(🌋)\變に思つ(🌀)て、それ(🤥)を父(🥦)にきいた。父(🚞)は笑つて、「畑さ行(háng )つ(🏂)て來るん(🤬)だ。」と云つた。それ以上(shà(🎠)ng )云(📼)(yú(👊)n )はな(🕟)かつた。
源吉は、一寸(📭)、振(zhèn )返つて、(🚜)母親を(🗨)見た、(📩)が、そのまゝ戸(🎎)をしめて、出た。
見ると(😳)、涯もなく(🗣)廣がつてゐ(💺)るた(📄)ゞ雪(🈳)ばか(📥)りの(🌎)廣野を(💂)、何(hé )臺も(⚾)の馬橇(🗳)がまがり(🛹)く(💑)ねつてつ(🧓)い(💘)てゐる道を、勢ひよ(🎻)く走つて行く一列が見(jiàn )えた。遠(yuǎn )くから(🍶)、その橇の調(🏑)子のい(🐬)ゝ鈴の音(🍻)が聞えてき(🔴)た。時(🌰)々(🚇)、雪煙(🔋)(yān )が(🔆)、パツ/\と(🏤)上つた。後(👵)の方の馬(mǎ(🔹) )橇で先頭のが(😟)見え(🙈)なくなつたか(😪)と(📜)思ふと、道が(🐪)逆(🍿)に曲(🙌)(qǔ )つて(🌾)ゐる(✊)處にくると、その先(xiān )頭の方が玩具のやうに小さく見(👈)(jiàn )えたりした。一列はその(🌉)度毎にまるで、のびたり、ちゞん(🌃)だりくね(♓)つたり、する黒(🍨)い糸(🔭)(jiǎo )筋のやう(🔔)に(🌪)見(jiàn )え(🍤)た。それが雪(🌭)の平野だけに、(🍷)は(🏡)つきり目についた。そしてリン/\といふ鈴の音が、遠くに(🐇)聞(wé(🕋)n )えたり、急(jí(⏲) )に近くに聞(🤟)えたり(🤭)した(🔍)。母親(🏎)は、氣でも呑まれた人(🏈)のや(🕓)うに(🛂)、じつと立(lì )つて、それを見て(🎩)ゐ(🚺)た(🏺)。フ(👝)ト、自分(fèn )に歸ると、(🙇)「なん(🌶)まんだ/(💮)\(🧕)/\。」(⛪)と云つた(💝)。
「お晩でし(🔨)た。」誰かゞさう云つて(🎅)通つて行(háng )つた。
「源吉君、(🛢)殘(cán )つて一つ相(xiàng )談に(⚡)乘つたらどうだ(😠)。」と、(👄)若(🔵)い一人(🧤)が云つ(🐌)た。
家(🕌)の(🦏)中(🐻)(zhōng )にとぢこめられて、食(shí )ひ物(🚈)(wù(🤕) )のなくな(👋)つた百姓が(📮)停車場(chǎng )のあ(👽)る町に、(🚩)買(mǎ(🌚)i )ひ物(wù )にゆく、馬(🕍)の鈴(líng )が聞えた。その(🐎)、リン/(🖇)\とした鈴が(🍦)そのまゝで凍えて(🕍)ゐるやうな空(kōng )氣に、ひゞき返(fǎ(🐊)n )つて、しばら(🗄)く、(👌)――餘(🍦)程遠くへ行(háng )くまで聞えて(🖐)ゐた。そしてその馬橇(🏖)が雪の、(🍥)茫漠とした(😝)野原を(⬆)、曲りく(⏩)ねつ(🌚)て、一散にかけて行くのが(🚵)見(jiàn )えた(🥡)。
(✌)石山はそ(🏊)こで、出て行(🌵)(háng )つた。――(🔅)俺だちの(🤖)しなけ(🦏)ア(🧖)なら(🛑)ない事は、もう決(🏥)つ(🍐)てゐる(📳)のだ(🎸)。それをし(🍁)なかつたら、明日(💋)(rì )食ふ米がなくなつ(📩)て、俺(ǎ(💒)n )だ(🔁)ちは死ななければ(🤫)ならない事(🤷)だけだ。――俺(🤮)(ǎn )だち(🤐)はど(🔯)うしても死(🎮)んだ方がいゝと思つてゐるもの(🌙)は手(🌦)(shǒ(📷)u )をあ(🛒)げてく(🍶)れ。さ(🅾)う云つた。
差配(😘)に掛合(🥄)つても結(jié )局(〽)駄目だといふこと(😳)が(🗽)分り、そ(🏇)こへ(🎳)も(📽)つ(📚)て行つて差配のとつた傲慢(🌶)な態度(dù )のことから、カツ! とし(⌚)た(😬)元氣で、(🔊)すぐ(🏴)地主(🕗)に(🥒)掛け(🎞)合(hé )ふ(🚩)こと(🈸)に、手(shǒ(⛏)u )はずがきめられてし(🧥)まつた。校長先(xiān )生(🏩)の「北海道の宗五郎」が時機を得(dé(➰) )て、三(🤜)人も、その大(🛬)きな役目(🚘)(mù(🥪) )を引き受(🚝)けるものが(🐰)百姓(xìng )の(💁)中から出(🚜)た程(💉)(chéng )だつた。
源(🐽)吉は(⛎)上り端(🥢)に腰(👉)を下す(🛣)と、やけ(👢)にゴシ/\頭をか(🔥)いた(♉)。
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