と、(🚷)みんなにきこえる(🚵)ような声で言いなが(🎽)ら、教壇きょう(🚗)だんをおり(🌳)てかれのほう(🥛)に(💏)近(😻)づいて来(🍤)(lái )た塾生があ(⬆)っ(🔛)た。飯島で(🙊)ある。次(❕)(cì )郎は思わず苦(🚂)笑(🔸)し(🙅)た。何かむかむ(🐀)かす(⏱)るものが、胸の(🚀)底からこみあげ(🚭)て来るような気持ちだっ(🅾)た。しかし、(🤶)かれはしいて自分を(🗾)おちつ(😸)け、
(♐)そのあと、八時か(✝)ら正(zhèng )午まで(🦔)、「(🏕)郷(👷)土(🛷)社会と青年生活(🌃)」という題目で、朝倉先生(shēng )の講義があり、午後(hòu )は屋(⏩)(wū )外清(qīng )掃(🕍)せい(👔)そうと(👐)身(shēn )体(🍜)検査、(🕔)夜(😺)は(💟)読(🗡)書会や室内遊戯(hū )ゆう(🕹)ぎなどで、開塾(😏)(shú )第一(🍠)(yī )日の行事が終わ(🤛)った。
「君(🔸)らのそ(🍣)うした非良(🎻)心(xīn )的な態度は、君ら自(🚋)身をますます(🧐)非(😢)良心(👸)的(🕘)(de )にするばかりではない(📢)。それがある限(xiàn )度をこす(🏰)と、ついには、愛情と忍耐(nài )にん(✍)たい(🍧)とをもって、君(🏸)らの良心を力づ(⛩)けよう(🎓)と努(🤲)力している人の(👋)心(🙄)までを(🎨)きず(😣)つけ、その(🔼)愛情と(⭕)忍(rěn )耐と(🚄)を(🛅)、憎(🐸)(zēng )にく(♊)しみと怒いか(🔡)りとに(🌛)代えてしまうものだ。現に(⚽)君らは、今(😨)朝(cháo )の板木の(📽)音(👝)の調子が途中と(🚩)ち(🤣)ゅうから変(🐲)(bià(🏞)n )わったことで(🎗)、(🕌)それがわ(🏩)かっただろうと思(sī )う。あの(😫)、お(🎥)だやか(🗾)で辛抱づよ(🧓)か(🕴)った板(🈴)木の音が、お(📢)しまいに(🦈)な(🚀)って(🐦)、(🥨)急に怒(nù(🤙) )りだしたとしか思(❗)(sī )えないような乱調子になった(🎧)が(💣)、あれは(🗜)、君(jun1 )らのあまり(🏸)にも非良(liá(🍻)ng )心的な態度が(💤)、板(bǎn )木(mù )を(⏸)うつ(🐐)人の心をきずつけた証拠(💻)しょうこなのだ。……(😁)むろ(🎺)ん、私(sī )は(🎏)、愛情(🐽)も(🧤)忍耐心も失った、ああした(👍)乱暴な打ち(🛳)かたを是認(🎰)ぜ(♏)に(🍩)んはしていない。ま(🐰)た、それをや(🍂)む(😻)を(🏫)得ないこと(👓)だと(🥤)して弁護(hù )しようとも思(sī )っ(🕤)ていない。怒(nù )りや短(🔱)気(🥠)は、友愛塾(shú )の精神(📪)とは(🎏)根本(👴)(běn )的(de )に相いれないものなの(♍)だ(🚛)から、どんな(🍞)事情のもとでも、ああし(🍦)た打ちかたは(🐪)、二度とく(🥢)りかえされ(💀)てはならないことなのだ。もし今朝(🌻)(cháo )の板木(⏹)当番(🙀)が、つ(🀄)いに業(📃)(yè(🏂) )ごうをにやし(🙋)てあんな打ちかたをし(🌈)たとすると(💩)、私はその人の(📫)ために、まことに残(cán )念(niàn )なことだ(🍎)と(🎂)思っている(⛺)。しか(🎄)し(⏹)、いっそうわ(👨)るいのは、ああした打ちかた(📽)を余儀よぎなくさせた君らの態度だ。君(jun1 )らさ(📍)え(🖼)もう少(🉑)し良心的で(🤖)あってく(📇)れたら(🌋)、(🦔)板木を打(🔙)っ(🕤)た人も、あ(👕)あしたあや(🐥)まちを犯(fàn )おかさない(➕)ですんだのだろうと(🤷)思う(😄)と、それが私はくやしくて(🏉)なら(🕛)ない。……だが、それはまあ(💹)いい、そ(⏳)れ(🏼)は百歩をゆずっ(🌈)て(🐖)あきらめ(㊗)るとしても、ここにどうしても(😎)私にあきらめのつかない(👶)ことが一つある(💊)。それは、愛(ài )情で(😻)打たれ(😟)た板木の音(yīn )で(🔪)は寝床(🏮)をは(🚣)なれようとし(🔛)なかった君(🏓)らが、怒(💖)りで打た(👸)れた板(📈)木の音では(😪)、わけな(🤠)くはね(🆖)起き(🏤)たという(🍨)ことだ(🐰)。その点で、君らは精(💓)神的(🌤)(de )に(🤤)はまだ奴隷(🏘)どれい(😼)の域を一歩も脱だ(🤥)っ(🛀)していないと(🐨)い(🥇)うことを(😬)証明し(🛤)てい(🚀)る。いや、それどころか、君らはより(🤒)いっそう(🚝)み(🌿)じめ(🐜)な奴隷(🍄)にな(⏯)るこ(💑)とを希望してい(🦇)るとさえ私に(🔞)は(🧒)思える。こ(🔃)れはほん(🙁)とうになさけな(🤟)いことだ。私(🕶)(sī )は、むろん、こう(🍈)言(yán )ったから(🍎)といって(📆)、怒りに対しては怒りを(🔦)もって立(lì )ち向(🌤)かえ(🔺)、と君らにすすめてい(🛏)るので(😿)はない。ただ私は、愛(🐂)情に対(duì )しては(🤶)、(🕊)つけあがり、怒(👢)りに(🐋)対しては、ただち(😳)に膝ひざを屈くっするような君らの奴隷根(🙊)性(😱)(xìng )こんじょう(📌)が、(🏛)なさ(📄)けな(⚽)くて(🌼)、じ(💰)っと(🙁)し(🍒)てはいら(☝)れ(🚶)ない気持ちが(🛐)する(📩)のだ――」
みん(🍐)な(🐋)が出はらっ(💻)てしまうと、次郎(láng )も一(💯)週間ぶり(➖)で解放され(🕧)た(❇)時(🎱)間を(🛁)持(chí )つこ(📏)とが(🦁)できた。いつもだと(🦈)、さっそく読書をやるか(🛒)、(⛽)空林庵くうりんあんに行(🏮)って(🏴)、朝倉先(xiān )生(😐)夫(😵)妻とゆ(🆗)っく(🦄)り話し(🥕)こむかするは(📊)ずだったが、(👂)今(jīn )日(rì )は、(🍤)事(🕯)務室(💀)の隣となりの自(🕕)分の部屋(🧠)(wū )で、机(➕)によりかかった(🥤)ま(🔛)ま(💜)、な(👎)がい(😉)こと(🎫)ひとり(☕)で考(🎪)えこんでいた。
「ほう、お前か、今朝の鐘(🍗)を(🤚)ついたのは(🚳)。……で、どのような(😠)気(🌃)持(🎒)ちでつ(⛩)いた(🚀)の(🚳)じゃな。」
(🆗)先(🥋)生の(🎱)言葉(yè )の調子は、はげ(🖥)し(⛹)いというよりは、むしろ悲痛だ(🔳)っ(🈁)た。
事(🌾)務所にそ(🕸)なえ(🥌)つけ(🎰)てあ(🎢)った何(✳)枚か(👬)の東京(💵)地(😓)(dì )図(tú(🗡) )は、すでに(🌲)二(èr )三(sān )目(mù(⚫) )前から各(gè(⛹) )室で(🤧)引っぱりだ(🔬)こだ(🐝)っ(📆)た。土(🏾)曜日の晩(wǎn )には、炊事部すいじぶはみんなの弁当の献立こん(🙎)だて(🐚)をす(🚟)るのに忙し(🔼)か(🏹)っ(⛹)た。次郎が道順(shùn )の相談のために、各室(😥)に引っぱ(🍛)りこま(🖊)れ(😍)たことはいうまで(🚌)もない。そし(🥓)て(🧠)、いよいよ日(🏐)曜の朝食(🧒)がすむと、二十分(🐋)とはたたな(🐖)いうちに、塾(✔)内はもの音(yīn )一つ(🏏)しないほど、しんかんとな(🏠)ってし(📒)まったのである(🚼)。
「君(jun1 )らのそうした非良心(😸)的な態度は、君(🍝)ら自身(🛅)をますま(🎲)す(🚈)非良心的(de )にするばかりで(🏇)はない。それ(🙀)がある(🧦)限度をこすと、ついには、愛情と忍耐(👎)にんた(📕)いとを(➗)もっ(🔫)て(🍣)、君らの良心(👟)を(🚈)力づけようと努(📕)力(lì(👫) )している(💢)人(rén )の心までをき(🍚)ずつけ、その愛(🕡)情(🙎)と忍(rěn )耐とを、(🗂)憎にくし(🛵)みと怒(📙)い(💎)かりとに(😩)代(dài )えてしまうものだ。現に君らは、今朝の板木(mù(🐸) )の(🤺)音の調子(zǐ )が途(🛰)中とちゅ(⤴)うか(👮)ら変わった(🦎)ことで、(🐧)それがわかっただろう(🔀)と思(🐮)う(🥄)。あの、お(👐)だや(🆎)かで辛抱づよかっ(🌡)た板(bǎn )木の音(👩)が、おしまい(🔹)になって、急に怒りだ(🎫)し(🤗)た(🥉)としか思(☔)(sī )えな(🐴)いような乱(luàn )調子に(👐)なったが(😿)、(👰)あれは(🗑)、君(😪)らの(🐊)あまりにも非良心的(💅)な態度が、板(💕)木を(🔦)うつ人の心をきずつけた(🛤)証拠し(🚽)ょう(🍾)こなのだ。……むろん(💽)、私は、愛情も忍耐(🥁)(nài )心(🌒)も(🦖)失った、あ(💣)あした乱暴な(🌴)打ちかたを是認ぜに(🔄)んはし(🍱)ていな(🖊)い(🍽)。ま(🌪)た、それをやむ(🍫)を得(dé )な(✝)いことだとして弁護し(🚂)ようとも思っていない(🖥)。怒りや短気は、友(⤵)(yǒu )愛塾(🌃)の精(jīng )神とは根(👗)本的(de )に相いれ(🕍)ないものな(🌨)のだから、どんな事情(qíng )のもと(🈺)で(⭕)も、ああした(😳)打ちかたは、(🙍)二度とくりかえ(❤)されては(😭)な(✔)らないことなのだ。もし今朝(🉑)の板木(mù )当(dāng )番が、ついに業(🚎)ごう(⛳)をにやしてあんな(😂)打(👴)(dǎ )ちか(🚘)たをしたとすると、(📬)私はその人のために、まことに残念(niàn )なことだ(👺)と思って(🍚)いる。しかし(🔷)、い(🐫)っそうわるいのは、あ(🙀)あした(🚸)打ち(🌅)かたを(🎇)余儀よぎなくさせた君らの態度(😳)だ(🐼)。君(🎴)(jun1 )らさえも(🚀)う少し良(🔹)心(📝)的であってくれたら、(🎶)板(🏑)木(mù )を打った人も(🎡)、ああしたあ(🔁)やまちを犯(😛)(fàn )お(🕣)かさない(🛰)ですん(❎)だのだろうと思(🗓)(sī )うと(🙎)、それが私はくや(🔗)しくてな(💅)らな(🍼)い(🌵)。……だ(👑)が、それはまあい(🎿)い、それ(🎚)は百(bǎi )歩をゆずってあ(🏹)きらめるとしても、ここ(🌧)に(🌓)どうしても(🔆)私に(🛡)あきら(😺)め(🕦)のつかないことが(🔙)一つある。そ(🍭)れは、愛(📺)情で(⏲)打た(🎺)れた板(bǎ(🥌)n )木の音(📠)では寝床をはなれようとしなかっ(🔦)た君(jun1 )ら(🦂)が、(🌙)怒(⏩)りで打たれた板木の音(🖇)では、(🍣)わけ(🏅)なくはね起(💨)きたとい(🕺)うこ(🏁)と(💏)だ。その点で、君(jun1 )らは精神的にはまだ(⏮)奴隷(lì )どれいの域(😈)を一歩も脱だっしていないということを証明し(🤑)ている。いや、(😿)それど(🍃)ころか、君らはよりいっそうみじめな奴(🈸)隷になる(🖐)こ(🕧)とを希(xī )望しているとさえ(💏)私(🎪)(sī(⤵) )に(⤵)は思える。これはほんとう(🖤)になさ(☝)けないこと(🥧)だ。私(🚺)は、むろん、(🌧)こう(🙋)言(yán )ったからとい(📸)って、怒(nù )りに対(duì )し(♐)ては(❤)怒りを(🤾)もって(💑)立(lì )ち向かえ、と(💿)君らにすすめ(⛏)てい(💆)る(🦍)のではない。ただ私は、愛(🦅)(ài )情に対(duì )しては、つけあ(🌰)がり、(🤯)怒(💐)りに対し(🕰)ては、ただちに膝ひざを(🌁)屈(☕)(qū )く(🐟)っす(🏑)るよ(👫)うな君ら(📢)の奴隷(lì )根性こんじ(🧑)ょ(😒)うが、(🥅)なさけなく(📮)て、じっ(🕌)としてはいられない気持ちがする(🏼)のだ――」
大河(📞)は第五室の(🐕)列の一番うしろにす(🍬)わって(🈷)いた。し(❣)かし、(🐏)ただ静(💈)(jìng )か(⚪)に瞑目めい(🌨)も(🔨)くしている(🎳)だけ(✡)で(😎)、その顔(yá )からは(🌛)、かれの気(qì )持ちが(⚪)ど(🤛)う動(dòng )いているかは、すこ(📲)しもうか(💅)がえなかった。
道江という一女性が、間も(🍨)なく(🤹)、自分の目(mù )のまえに現われるという小(xiǎo )さなできこと(🚚)の(🦔)予(🙉)想、――(🚪)大き(🍴)な人間(🥞)社会(🛣)の(🐢)運行うんこうの中では、まったくどうでもい(🈂)いよう(💑)な、そうした小(xiǎ(🐟)o )さなで(🏫)きごとの予(🕢)想よそうが、どうして(🦐)これほど(😫)までに自分(fèn )をまごつか(🚕)せ、(🛺)自分の不断の心の(🎲)修練を無(wú )力にするのか。どうして(🛅)、現(xià(😕)n )在友愛(🙄)(ài )塾におおい(🆗)かぶ(🥁)さっている深刻な問題(🐬)(tí )以上に(👍)、自分の心をなや(🗽)ますのか。女性とは、(🔝)恋愛れんあいとは、いったい何だろう。それは、これまで自(zì )分(🚋)(fèn )が考えて来た人間生(🏺)活の秩序とは、全く次元(yuá(🔏)n )のちがった(🎉)秩序に属するものだろ(😟)うか。
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