この一夏(xià )の間(🆖)(jiān )、わ(🕳)たしは姉(🧝)の口からな(🧥)き父(🎩)の話をよ(🛅)く聞かされました(🌩)。父は熱(rè(🌩) )心(xīn )な子の(🌎)教育者で、わた(🏆)しも六つ七つの(🐮)ころから読(🤚)書の(😒)道(📘)を父よ(🎎)り授けられ、(⌛)十の年に両親(qīn )のひざも(🚢)とを離(lí(🦉) )れ(🈹)たのもやはり父の意見(📏)によってのことでしたが、そん(⚡)な子供(⛳)の時分(🎌)の(🍾)記(jì )憶しか自分(fèn )に(💁)はないものですから、姉から聞く父の話には(🌛)初め(🐻)て知るような(🤭)こともす(🎳)くなくなかったのです。わたしのきょうだいの中(zhōng )で(🍑)も、姉(zǐ )は(🚇)一(yī )番の(📝)父(fù )親思いでした(🌨)からね(🐁)。父(fù(🚖) )は神坂村(cūn )みさかむらのほ(💃)うから(🎀)この木曾福島の町(🕜)へ(📹)もよく(🛒)来(lái )た(🙎)らしい。この(🍋)町(💡)には(♑)父が歌の友(yǒu )だちという人もあったらしい(🗨)。わたしは姉の(❓)家(jiā )で(🐓)、父(fù )を知(zhī )っ(🦀)ていると(🔏)いう(🧢)一人の老人にも会(huì )いました(🎌)。
その道について南へさ(👕)し(💩)て行(háng )くと、臼田の町へ出(👥)る。臼(🦖)田に稲荷(📃)(hé(🍧) )山いなりやま公(💘)園という(🏕)とこ(😖)ろがあっ(🛤)て(🍅)、公(🌮)園前(💧)の橋(🐺)のたもとあ(⌛)たりから望(✏)んだ千曲川のなが(🚪)め(💵)は実にいい(⛰)。あれから八(🌬)(bā )つが岳たけ(🖼)山脈のふ(👀)も(😑)とへ(👥)か(🛬)けて、南(⚡)佐久の谷が(🍊)目の(🍿)前にひらけてい(♍)ます。千(💇)曲(🥘)川は(🐅)その谷を(⭐)流れる大(dà )河で(🎉)、岸に住(🚸)む人(rén )たちの(💶)風(fē(🕓)ng )俗(🧦)やことばのなまりも(🌿)川(chuā(📏)n )下(⛱)とはいくらか違(😽)うよう(🚿)です(🍔)。岸(à(🆚)n )をさか(🤷)のぼるにつれて、馬(mǎ )流まな(🛁)がしあたりからは、さすがの大河も谿流(🎦)けいりゅ(👊)うの勢いに変るのですが、(🍫)川の(🎼)中心が右岸(à(🚃)n )のほうへひどくかしいでい(🚎)るた(⛹)めに、(🏡)左(👞)岸には川(📀)底が(🗣)あ(📵)らわれ(🍺)、(😵)砂は(🉐)盛(🔹)り(🕶)上がり(🐟)、川上から押し(🔮)流(liú(🚸) )された(📰)大(dà )石が埋まって、とこ(🀄)ろどころにかわ(🥍)や(🎎)なぎ(🕋)、(🚚)あしのくさ(🕦)むらなどが茂って(👍)います。右岸に見(🆙)(jiàn )られるの(🍇)は(❣)、(😋)か(💬)えで、か(📥)ば、(🌂)なら、うるしの類です。甲州(🕢)街道はそのかげにあるのです。しんぼうのい(👯)い越(👛)後えちごの商人は(🌴)昔からそ(🏐)こ(♓)を往(wǎng )復したと聞きま(🚺)す。直江(jiāng )津な(🗑)おえ(👥)つか(🔸)ら来る(📩)塩ざかなの荷(🎥)(hé )がそんな山地(dì )まで深入りしたのも、もっぱらそ(🏢)の街道(dà(🕹)o )を(🍼)千(🤷)曲川について(🔰)、さかのぼったものだそうです。
その時わたしは生(🕙)まれ(🖇)て初めて大洋を(🕣)望ん(🏰)だと言っても(🔕)いいほどに思い(🌲)まし(⛓)た。そればかりでなく、布(💡)施さ(💣)んをそそのかしまし(🛋)て(💅)、その砂浜に(👢)着物をぬ(🆗)ぎすて、二(✋)人し(🈵)て寄(🏚)せ(🐱)くる波(bō )の(🚪)間(🏕)(jiā(👺)n )を泳いだこともあります。そのへ(📣)んは(🚾)海水(shuǐ )を(🤰)浴びに来る(⚪)もの(⤵)がよく波にさらわれ(🤤)ると(🤐)ころ(🏼)だと(🚀)言われ(📝)る(🐒)くらいの岸(àn )でした(🏹)が、しかしわたし(⛸)はただ(➕)大(🌋)洋を望(wà(😟)ng )むだけにはまんぞ(⭐)くし(🍌)ませんでした。
高い峠(gǔ(🃏) )に(🌇)かかる(🛸)まで、わたしは何ほどの道を歩(🚹)(bù )いたとも、(🏴)今は(😮)はっきり覚えていません(🧤)。そのく(🍧)せ、途中(zhōng )で自(zì )分の(🏮)目(mù )に映ったも(🛣)のや、道を(🚐)聞き聞き(✅)歩いて(🍆)行ったそのこ(🆗)ころもちなぞを、あとさきのつながり(😄)も(🤶)な(✅)く、今だに覚えていることもあ(🏬)ります。中には、きのう(📠)のことの(🙎)よう(🎠)に、実(🛺)に(🦑)あざやか(📕)に目(😐)に浮か(🛎)んでく(😤)る(🌯)も(🥅)のもあります(💲)。
三(sān ) 母(🆖)を葬(📿)りに
まあ、何も(🎊)かも(🏣)新(👈)規に(🎥)始める時というものは、ほね(🏚)のお(😢)れ(🌱)るかわりにど(🛒)んなに(🍃)かはり(👏)あいのあるもの(🤤)でしょう。どっち(☕)を(🐊)向いても開(🎄)(kāi )拓、開拓で、先生のよう(♊)な人(🌼)の力を待っているものば(🛂)かりでし(😂)た。日本のお国もず(📀)っと北(běi )の果(guǒ(😇) )てのほうはロシアざかいですから(🌰)、そ(💯)の時分(🅱)からやかましかった(💮)とこ(🤼)ろ。先生(shēng )はカ(🌾)ラフトの見(👋)まわりを命ぜら(👁)れまして、北緯(wěi )四(💸)十(shí )八(🔰)度に(🍜)あた(🎙)るところをきわめ(😅)、一(🎍)(yī )冬(dōng )を(🌾)極(🏧)(jí )寒(🥚)の地に送り、それ(🖖)から(😚)島(🥍)々を見め(♟)ぐって函(hán )館に(🚏)帰ったこともあります(🏙)。
佐久(jiǔ(🕔) )さく(💛)あたりで(😖)は、ほかの地方(fāng )ともちがって(📨)、夕方のあいさつ(⛺)に「こんばんは」と(✴)は(🌧)言い(🔖)ません。「(🧘)おつ(📉)かれ」と言(yán )います。日暮(mù )れ(🎅)がたの(👡)道で行き会う人ご(🤧)とに聞(wén )くものはそのあいさ(🌖)つです。町で(🙂)働いた人はそれを(👄)言っ(✌)てたがいに(🎁)一日のつか(🐚)れをねぎら(☔)い(🎶)、野(yě )で(📗)働い(🕝)たも(🐋)のはそれを言ってたがいに鍬(qiā(⌛)o )くわを肩にしながら帰って行きます(🕍)。冬が長ければ長いだけ、春から秋(😵)へか(🍠)けては活動(dòng )の時期ですから(🏙)、そこから「おつかれ」のような佐(🔃)久ことばも生まれて(🗜)きたの(🚕)でしょう(🎸)。こ(🐖)う(📼)した土(tǔ(🐥) )地に(🌕)住み慣れてみ(🌓)れ(🍫)ば、黄ば(🏖)ん(👠)だほ(🙎)おずきち(🔩)ょうちんを空(🏌)(kōng )に掛けたような名月までが、「おつかれ」と言っ(👚)て(⛹)、遠い森の上へ登って(💊)行くよう(⏪)に見えま(♐)すよ。
自分のこ(📤)とを(😘)こ(🚀)こで少(🗄)しお話しし(➿)てみ(⚽)れば、わ(🏡)たしも仙(🌼)台せんだいから東京へ帰るよ(🤲)うに(👶)なっ(🌑)てから、また(🚊)また自分(🐠)の仕(🏁)事をつづ(🕜)けましたが、(🐝)ま(🏥)だ(🍞)まだ(🛥)力の足りない(😳)ことを思(📭)うにつけ、あの東北の菖(chāng )蒲田しょうぶたの浜(bāng )で海の空気(🔈)を胸(xiōng )い(🌎)っぱいに吸(🗑)(xī )ったり、(🏄)梨畑(🕴)なしば(🤶)たけやぶ(🌫)ど(🚶)う畑の見られる仙台郊外を土樋どひと(🚬)い(📛)う(📛)ほ(🐴)うまで歩き回った(😅)り、あるいは阿(🍞)(ā )武(😉)隈川あぶくまが(🕦)わ(🚄)の(⛓)流れ(🐡)る(🍼)と(🔹)こ(🎻)ろま(🎈)で(〰)行っ(🍑)てみた(💸)りしたよう(🧖)な、そんな静(😸)かな心は持て(👣)な(🕧)かったの(🛳)です(♎)。そればかりでなく(👸)、(🙁)自(zì(💭) )分らの切り開いて出(chū )て行こうと(😉)する道(🏂)にはお手本という(🎠)ものも(🚬)少なかった(🦌)し、足(🔐)も(➰)とも暗かっ(💼)たし、これから先、自分(fèn )の(⛓)なかから(🆗)生まれてく(🧞)るものを守り育(yù )てて行くには、かなりの勇(yǒng )気(🙋)(qì )と忍(🦒)耐(🎼)(nài )と(♐)がいりました(🏷)。
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