先師はそれだけいっ(🏏)て退(🅿)かれた(🚼)。そのあと司(🚷)敗は(🏠)巫(🌕)馬期ふ(📑)ば(📡)きに会釈し(👚)、彼を自分(fèn )の身近かに招いていった。――(🚀)。
○(🔼) 以上(shà(🥤)ng )の三(🖲)章(💔)、偶然か、論(🗿)語の編纂者(🐹)に(💮)意あつてか、孔(⚡)子(🎷)の門人中(zhōng )最も目(mù )立つてい(😶)る顔渕(❗)と子路と子(zǐ )貢の三(sān )人をつぎつぎに(⬛)とらえ来(🤑)つて、そ(📙)の面目を躍如たらしめて(🛴)い(🚍)る。この三章(zhā(🛏)ng )を(🕧)読(💰)む(🏰)だけでも、すでに孔(🐋)(kǒng )門の状況が生き生(shēng )き(😸)とうか(👽)がわれるではないか。
招きゃこの胸
(🛐)先師(🏇)が顔(yá )淵のことをこうい(👃)われ(🦀)た。―(🍨)―
(🚵)先師(📇)が川(🕺)の(⏭)ほとりに立(📈)って(🙎)いわれた。――(🍹)
「先(xiān )生は、自分は世に用(📟)(yòng )いられなかったために、(🕢)諸芸に習熟し(🐌)た、とい(♿)われたことがあ(📐)る。」(😎)
○ 子路は孔子がか(🍓)つて(📩)大夫(💇)(fū )の職にあつたの(🌪)で、(😜)それにふさわし(🧦)い禮をもつて(👺)葬(zà(🌚)ng )儀(yí )を行いたか(🤛)つたのであ(🌑)ろう(🤔)。師(shī )匠思いの、(🚛)出(chū )過ぎた、しかも病中に(🧢)葬式(shì(🍂) )のこ(🕰)とまで考えるよ(😌)うな先走つた(😲)、稚気(qì(🌃) )愛(🐏)すべき子路の性格と、それに対(⛑)(duì )する(😡)孔(🕘)子(zǐ(👺) )の(🏝)烈しい、しかもしみじみと(🌨)し(😴)た訓戒(jiè(🌋) )とが対照(zhà(📝)o )されて(🏅)面(🍦)(miàn )白(🔂)い(🚯)。
○ 孔子(zǐ )の言葉は、平(píng )凡ら(🚼)し(👢)く見える時ほど深いというこ(⛱)とを(🎆)、私(sī )はこの言(yán )葉によつて特に痛感(👢)する。
二(🧤)〇(二二五)
「そ(🚥)ういう(📏)祷りなら、私はも(🌒)う久しい(🤧)間(😁)(jiā(👒)n )祷(➖)っているのだ。」
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