「(♿)やぶれた綿入を着(zhe )て、上(🛩)等の毛(máo )皮を(🥔)着(⛅)(zhe )ている(🙅)者と(📧)並んでいても、平気で(🤤)いら(📳)れるのは由ゆ(🉑)うだ(💦)ろうか。詩(🎮)経(🏦)に、
○(💛) 本(běn )章は一六九章の桓※(🥃)(「魅」の「未」に(💍)代えて(🍼)「(🔤)隹」、第(🧖)4水準2-93-32)の(🐩)難(ná(🏷)n )に(🥗)あつた場(🤸)合の言葉(🎬)と同(🌀)様、孔(kǒng )子の強(qiáng )い(🏐)信(🙎)念と気魄とをあらわ(🙅)した言葉で、論語の中で極(jí )めて目立(😘)つた一(yī )章(😒)である。
先師は、(🚠)喪服を(😍)着(❣)た(🐭)人(rén )や、衣冠(🤴)(guàn )束帯をし(😭)た人や、盲(máng )人に(🚓)出会(👏)(huì )われると、相手がご自分(🈂)(fèn )より年(nián )少者(🤢)の(⛲)ものであっても、必(🗂)ず起って道をゆずられ、ご自(zì )分がその人たちの前を通(tōng )られる時には(👳)、(🕙)必(bì )ず(💇)足(zú )を早められた。
二八(二三(sān )三)
○ 匡(🏳)(kuāng )==衛の(👌)一(🌗)地(🔲)名(💲)(míng )。陳との国境に近い。伝説(shuì )によると、(🕴)魯(🧔)(lǔ )の大夫(fū(⏺) )季氏の家(jiā )臣であつた(🐁)陽(☕)虎とい(🔳)う人が、陰謀(🏖)に失(🏋)敗し(🐽)て国外にのがれ(😆)、匡において暴虐(🌈)の振舞があり、(🌎)匡人は彼(bǐ )を怨んでいた。たまたま孔子(👢)の一行が(🍠)衛を去(💲)つて陳に行く(🍼)途中(👼)(zhōng )匡(🍋)(kuāng )を(🏧)通りかかつたが孔子の(🙆)顔が陽虎そつく(👖)りだつ(📥)た(❌)ので、匡人(🤼)は兵を(🌭)以(yǐ )て一行(⚪)を(🔛)囲(🌗)むこ(📪)と(🖊)が(🛹)五日に及(🙃)(jí )んだというので(🏩)ある。
○ 四(sì )十(🍶)づら、五十(🥤)づらをさげ、(🍧)先(🐼)輩(bèi )顔をして孔子の前に(🙉)並(bìng )んで(😫)いた(👴)門人(🌉)たちは、どんな顔(🏝)をしたであ(🧀)ろう。
一八(二二(🛩)三)
○ 図(tú )==八卦の(⏹)図(と(🐀))(🥘)。大(♎)(dà )古伏(🐁)羲(ふく(⬆)ぎ)の時代(🗳)に黄(huáng )河(🚑)(hé )か(🕵)ら竜馬が図を負(🍏)つ(🖇)て出た。伏羲(🎼)はこれに八卦を画したと伝えら(🍧)れて(🔴)いる。
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