父とうさん(💔)はお雛ひなの家うち(🏻)へも遊あそびに行いつて見みま(🛴)した。幼少ち(🔼)ひ(🕘)さい時(shí )分(🚥)じぶんから父と(🐍)うさんを抱(🏩)だいたり負お(🤘)ぶ(🔛)つたりし(🆘)て(😳)呉くれ(😪)たあのお雛ひなの家うち(🥖)へも、もう遊(☔)あそ(🦉)びに行(háng )ゆかれ(🚏)ないかと思おも(💐)ひまして、お別わかれを告(👐)つげる(👣)つもりも(🔃)なく(🗞)遊あそ(⛽)び(😠)に行(🥠)ゆく氣きになつ(😻)た(🎩)のです。お雛ひなの父(🚽)親(🦑)ちゝおやの(😞)名(🔼)(mí(💷)ng )なは數衛(🍼)かず(🗺)ゑ(✂)と(🌘)言(🌯)(yán )いつて村むらでもきたないので評(👐)判ひやうば(🏨)ん(👒)な髮結か(♋)み(🍴)ゆひで(🥠)す(🎿)とは、(😝)前ま(📋)へにもお(⏮)話はなし(♈)して置おい(🛥)た(🚜)と思おもひ(🤧)ま(🔮)す。日(rì )頃ひごろ父とうさんはそのきたない(🤕)髮結か(🐎)みゆひ(🎻)の子こに育(yù )そだてられ(🏟)たと言いつて村(🙎)(cūn )むら[#ル(🔆)ビ(🅿)の「むら」は底(dǐ(🗳) )本(bě(🌮)n )では「む」]の人達ひとたちにか(🎥)らかは(〽)れ(🤱)て居ゐましたから、數(shù )衛(wèi )かずゑの家(jiā(😴) )うちへ遊あそびに行ゆくと(👪)ころを(👅)誰たれ(🎛)かに見みつけられた(📻)ら(🍛)、(🐬)復また(😏)人(⛰)(rén )ひとにからかはれ(😻)ると思おもひました。そこ(🐖)で父(🛹)と(😨)う(💓)さんはお墓(🏃)(mù(🦖) )參(cān )はかまゐりに(📢)行ゆ(🤑)く道(💑)(dà(🚑)o )みち(💴)の方(fā(🖕)ng )はう(♉)から(🧀)、成な(🔥)るべく知しつた人(rén )ひと(🎗)に逢(féng )あはない田(🚀)圃(👲)たんぼ(😆)の側わきを(🐃)通(🚷)とほりまし(🥉)て(🎪)、こつそりと出(🍱)掛(🏆)(guà )で(📿)かけて(🚤)行(háng )ゆきました。
言い忘(wà(🕓)ng )れた(🚊)が、最(🍶)初私(sī(👛) )は太郎に二反(fǎn )たん七畝せほ(📖)どの田(tiá(🤩)n )を(🏝)あてが(♐)った。そこから(⛄)十(🎿)八俵の米(🐙)が取れた(🍆)。も(👜)っとも、太(🚞)郎から手紙(🦎)で書い(🐁)てよ(🚶)こし(🖇)た(😇)よ(💊)うに、(🍺)これは特(tè )別な農作(🎳)の場合(🥞)で、毎年の収穫の例には(🐀)ならない。二度(🆘)目は、一(⚪)反(🍐)九畝九歩ぶほど(🌞)の田(⏫)を(❎)あ(🚘)てがった(😕)。そうそ(🏜)うは太郎一人の力(🌒)にも及ぶまいから、このほ(❗)うはあの子の村の友だちと二(èr )人の共同経営(yíng )と(🚫)した。地租(🐳)、肥(🦄)料(liào )、籾もみなどの代(🔆)を差(chà )し引き、労力(👬)(lì )も二人(rén )で持(💚)ち寄れ(🍼)ば、収穫も二人(✂)(rén )で分(🔯)けさせることにしてあった(🛃)。
太郎たらうよ、次郎じ(🤳)らうよ、お前達(🏨)まへたちも大(dà )おほ(💤)きくなつたら父とうさんの田(⤵)舍(🐤)(shě )ゐなかを訪たづね(💶)て見みて下(🖕)くださ(🌼)い。
「こうして見(✈)る(😯)と、とうさ(🌥)ん(😰)の肩の幅はず(🐳)いぶ(🛳)ん広(guǎng )いな。」
私の周囲(💲)へはすでに幾(jǐ )度か死が訪れて(❄)来(lái )た。最(🗂)近(🥈)にもまた本(běn )郷ほんごうの若(ruò )い(🎷)甥(shē(🛷)ng )お(😯)いの一(👄)人がにわ(🎬)か(🕺)に腎臓炎で亡なくなった(🌸)とい(🐾)う通知(zhī )を受けた(🐾)。ちょうど、私(🗺)の家では(🎧)次郎が徴兵(bīng )適齢に当たって、本籍(jí )地の東京で検査を(🙉)受け(🤟)るため(👳)に郷里のほ(🕖)うか(🏫)ら(💡)出(chū )て来(🍺)て(🥚)い(👤)た時であった(🎎)。次郎も兄の(🔊)農家(jiā(🏒) )を助(zhù )けながら描かいたという幾枚(🦉)かの(📳)習作の油絵を(♟)提さげて出(🧟)て来た(⛏)が、元(👴)(yuá(💅)n )気も(💓)相変わらずだ(🛎)。亡く(🙅)なった本郷の(💵)甥(📫)(shēng )とは同お(🥢)ない年齢どし(🏦)にも(🌾)当(🗿)たるし、そ(💎)れに幼い時分(fèn )の遊び友だち(🤞)で(〰)もあったので、その告(🕉)別(🚄)式には(👥)次(😈)郎が(🚌)出かけ(🌮)て行くことにな(😿)った。
思(🏝)(sī )いもよら(🍵)な(🛑)い(🎨)収入のある話と私が言っ(😷)たのは、(📕)この(🧐)大量生(shēng )産(👅)の結果で、各(gè )著作者の所得(🐀)(dé )をなるべく平(📽)均にす(📕)るために、一割二分の約束の印税の中(👸)から(🚅)社預か(👖)りの分を差(chà )し(🥞)引いて(📨)も(👏)、およそ二万(wà(🚆)n )円あま(👅)りの金が(🎰)私(〽)の手(🈂)(shǒu )にはいる(🐖)はず(🐀)であった。細い(💴)筆を力(lì )に四(sì )人の子供らを養って来た(💝)私(sī )に(🌟)取って、今までそんなにま(🦀)とまっ(🎳)て持って(🏇)みたこともな(📧)い金(jīn )であ(🐯)る。
目に見えて四(sì )人の子(zǐ )供(❗)に(😫)は(⚽)金もか(🏬)か(🗾)るようになっ(🏊)た。
『(✊)トン/(🎑)\ハタ(⏰)リ(🎖)、トンハ(📦)タリ。』(🚫)
私たち(💳)の(🐎)家の入り口へ来て立(lì )つよう(🛤)な貧困(🔼)者(🐜)も(📮)多くなった。きのうは一人ひ(🤼)とり来(lái )た。きょうは二(🎶)人ふたり来た(🥪)というふうに、困って来(lái )る(🎍)人(rén )がどれほど(💾)あるかしれな(🍵)い。震災後(💢)は働き(🥘)たいに(🏩)も仕事(🏄)が(🥀)ないと言(📺)っ(💟)て(🏘)救(jiù )いを求めるもの(🚫)、私たちの家へ(🚆)来るまでに(🚄)二日ふつかも食わなかったというもの(📒)、(🤰)そうい(🕵)う人(rén )たちを見るたびに私は自(zì )分の(🗳)腰に巻きつ(🌓)けた帯(dài )の間から(👧)蝦蟇(má )口がま(📻)ぐちを取(⛓)り(🍮)出(chū(🌟) )し(😋)て金を分けることもあり、自(zì(🔫) )分の部(🌯)屋の押(🦗)入れから古本を取り(⏬)出(chū(🦉) )して来(lái )て持たせてやる(🎴)こともある(🛹)。中(zhōng )には(🔐)そういう物乞ものごいに慣(guàn )れ、逆に社(🎆)(shè )会の不(bú )合理(👔)を訴え、やる瀬(lài )のない憤りを残して置いて行くよう(🏳)な人(🏀)(rén )々も少(📍)なくな(🕰)い。私は自(🛄)分に(🚨)都合の(🏨)できるだけ(🥇)の金を(👗)そういう人々の前に置(zhì )き、
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