(🔅)墓は(🌬)死んだ者(🚡)のためにあるの(👋)ではなく(😟)て、(🌡)生き残る者の(🙄)た(🏌)めにあ(🔥)るのだと、ある人もそ(🙅)う申(shēn )しましたっけ。
(🔏)わたし(📛)もこれまでいろいろな人に会いましたが(🌐)、こ(👭)の古(gǔ )着(zhe )屋(🚜)(wū(🌋) )さんほどいろいろなことをや(💋)った人を(🕚)見たこと(🎥)もありませ(🔒)ん。絵の具屋(wū )の手代、紅べに製(zhì )造業、紙(zhǐ )す(🌪)きなど(💉)から、朝鮮(🐯)貿(mào )易(🎮)と出か(✏)け、帰って来て大(dà )阪で紀州炭ず(🐓)みを売(🥜)り、東(dō(🌒)ng )京(jīng )へ引っ越(yuè )して来(💳)てま(🕖)ず(🈚)ガ(✈)ラ(🐇)ス(💌)屋に(🌯)雇われ、その次(🐱)がくつ屋と(🏽)なってこ(😩)う(🦅)もり屋を兼ね(🏊)たと言います。
七 鹿野山かのうざ(🖋)んを越え(😲)て
わ(🔽)が家の(🚅)墓地は村の裏側にある古(gǔ )い(🏬)丘の上で(👂)、永昌寺えいしょうじというお寺の境内(🔟)に(👆)つづいたところにあ(🙅)ります。すぎの木立ちの(🏅)間(🛸)か(💂)ら、(🤨)浅い谷(✔)の向こうに木(🚇)曾らし(🎖)い(🐓)石をのせた人家の(🌩)板屋根、色(🗑)づいた柿か(✏)きの(🤘)こずえな(🔌)ぞが見(jiàn )えるところで(🏥)す。大(dà )黒(🤲)屋(🚰)だい(🎼)こ(🧐)くやとか、八幡屋やわたや(👊)とか、(👌)そ(🖲)の他いろいろ(🐕)な屋号(🏷)のついた家(🥨)々の(🍅)こけむ(🕥)したお墓が並んだわきを通っ(🍭)て、す(🙀)ぎの(👾)枯れ葉の(🏧)落ちてい(🎢)る(🤖)し(🛵)めっ(🤵)た土(🚎)をふ(♒)ん(🌒)で行くだ(🔳)けで(💪)も、なんと(♊)なく心の改まっ(🔗)てく(📘)るようなところです。その墓(mù(🧞) )地の突き(♋)あ(🚩)た(🉐)りに、どまんじゅうのかたちに小高く土を(😈)盛り(😰)あげ、(🕹)青々とし(💞)た芝草の色(🏊)(sè )もむ(👦)かしを語(yǔ )り顔(yá )なのが(🥢)、(📶)父の長く眠って(🌤)いる場所でした(😢)。永昌寺の本堂で母(mǔ )の葬儀をすま(🏼)せ(👔)た(🎼)あと、遺骨(🌯)は父(⭐)の墓(🍈)のわき(🤦)にうずめましたから、(😙)同(🎅)(tóng )じかたちの(🚿)ものが二つそこ(📙)に並びました。
(🐼)かし鳥(🏠)(niǎo )が(🌩)あいさつに来(lái )ました。
二(🏢) サクソニーの梅
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