よ(🔹)きかなや。
「何という荘厳さだろう(🌮)、舜しゅん帝と禹う王(🎄)が天下(🦓)を(😂)治(zhì(🚦) )められたすがたは。しかも両者共(🥨)に政治には何のかか(💣)わ(🎷)りもないか(💫)のよ(🐎)うにしていられた(🌃)の(🧡)だ。」
○ 子路の祷り(🎸)は、謂ゆる苦しい時の神(shé(🌔)n )頼みで、(🏫)迷(mí )信的祈祷以上のもの(⚪)で(🐚)は(🏆)ない。それに対して孔子は、真(❇)(zhēn )の心の祷り、つ(👐)まり天(tiā(👀)n )地(🈴)に恥(chǐ )じない人間としての(🌜)精進こ(🐃)そは、幸福(fú )に到(🥋)る(🐅)道(🔬)だ、(💄)と(⛔)いう(📰)こと(🍰)を説いた(🔴)。孔子(😫)の教え(🛥)には宗教がない、(🔏)とよくい(🐥)われ(〰)る(🌰)が、「天」という言葉は、孔(🏸)子によつて常に宗教的(de )な意(⏱)味(wèi )に使(🕜)われ(🏌)ているので(✝)あ(🔜)る。
三〇(二三五)
子(🉑)罕しかん第九
「その地(🏘)位(♐)にいなくて、み(🚵)だ(🏡)りにその職(zhí )務のこ(🌸)と(🔙)に口出(chū )しすべきではな(🌋)い。」
六(🦕)(liù )((👔)一(🕣)九〇)
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