それから後の日(🔣)に、ま(🙃)だ石山に逗留(⏸)とうりゅうしていたころ、(🉐)一度茶(chá )丈(zhàng )のほ(🤨)うで来(💍)(lá(🔺)i )助老(lǎo )人(ré(📳)n )を待ち受(🧣)(shò(🚍)u )け(🎑)た(🤑)ことがあり(🤾)ます(🐴)。老人が(👱)たずね(💮)て来てくれ(🛵)るというもので(🖲)すから、わたしはいっしょにそ(💌)まつな食事をするつもりで、わ(📜)ざわざ瀬多(🕕)の(🧓)ほう(😍)まで(🛋)湖(🙍)水(🥥)名物のこ(🌩)いなどを買い(📿)に出かけ、(🍇)それ(🍔)を自分で料理(🍉)しました。と(😚)こ(📋)ろが、こいの胆いを取(🌥)ることを(🐄)忘れたのです。さて(🍔)、老人をお客(🛷)にして、いっしょにはしをつけてみる(💅)と、わ(🛤)た(🕠)し(♿)の(💸)煮(🧢)たこいは苦(🔊)(kǔ )くて(🍎)、大(dà )笑いしたこ(🧓)ともありまし(⛩)た。
(🔧)五月の菖蒲(pú )しょうぶが男の子にふさわしいよう(🙊)に、桃(táo )の花は(🐩)おのずから少女にふ(💍)さわしい(🔖)。長い花ぶさをうなだれ、(💶)花べ(🌊)んの胸をひろげて、物思いに沈(🙄)んだ(🅿)よう(👮)な海棠かいどう(🌯)のすが(💆)たは、(🙏)とう(♌)てい少(shǎo )女(🚒)のものではあ(😎)りません。茶色で、やや赤みを(🏃)帯びた枝(🐚)の素生(🎗)(shēng )すば(⬅)えに(👤)堅(jiān )くつけたあの桃のつぼみこそ少(🚦)女(🔴)のものです。二(🕸)尺にも(🔯)三(😷)尺(🕧)にも及ぶ(➡)ほど勢いこんで延びてきている(⚫)ようなそ(🎇)の素(sù )生す(🎉)ばえを(⏰)見た(🐰)ば(⤴)かりで(🛀)も、おい(🈷)先こもる少女の(🌦)命を思(sī )わせるものがありま(🏤)す。素(sù )朴(pǔ )そぼく(⛓)にふく(🏘)ら(🛬)んだところはかわやなぎ(🎸)の趣(qù(🔧) )に似て、(⬜)も(😜)っと恥を含み、しかもおとめら(🤾)しい誇(kuā )りをみ(🚍)せ(🕙)ているも(🚱)の(🐼)は桃のつ(🐸)ぼみです。
「荒(huāng )物(wù )屋あら(👚)も(🍁)のやも(🍧)やったことがあるしナア。」
そう(📰)いえ(👘)ば、木(mù )の芽(yá )が(⌛)田(🎅)(tián )楽になり、竹(zhú )の子がすしになり、よも(✝)ぎがもちになる(🤯)ころは、そこ(🚕)いらはもう桃や(🏦)す(🛣)ももの(📼)花(💞)でいっぱいで(📞)す。
四 両(🤨)親の墓(🏑)
橘翁さ(🍝)まはかなり(🔍)遠(🚨)い先(㊗)のこと(⬅)を考え(🗻)てお(🆓)いた人とみえま(😐)す。そ(🙃)のこ(🗼)とを(⛔)こ(🤴)こ(➿)にす(🦌)こし(🍭)お(⏭)話(huà )ししてみれば、も(🎖)ともと高瀬の家の先祖は代々木曾(🧐)福島のお関所(🐌)番をつ(💴)とめた武士であり(🏿)、高瀬の(🛸)兄(🚕)(姉の(🚶)夫)の(🆚)父親(qīn )の代(dài )には砲術のご指南番(指導の役(🍻)(yì ))まで(🎴)してお関(🏬)所(suǒ )を固(🕥)めたも(📚)の(🔉)で、したがっ(⚡)て部(🐽)下に使(🏹)われる人たちも(💩)すくな(📲)くなかったのですが、(⛷)そういう身(🥘)(shēn )分の低(dī(🎓) )い士族は多く貧しかった(🌽)のです。橘翁さ(🎻)まの製薬は、部下の(📷)人た(🚂)ちにも(🚒)内職(zhí )を与え、(🦌)土地の(⌚)う(🌅)るおいにもなるように(🐚)、との願いから始(🐹)(shǐ )めたことらしい。高(gāo )瀬(lài )で造(zào )り出した(🌌)奇応(👘)丸きお(🦍)うがんは、木曾山でと(🔑)れる熊(xióng )く(💏)ま(🕙)の胆(💫)いを(🧠)土(💔)台(tái )にして、それ(🛄)にシナ朝(🍲)鮮(🌪)の(🚶)ほ(🍬)うから(🔯)来る麝香じ(♎)ゃこうやにんじんな(🐖)ぞを用(🔣)い(♊)、(💁)形(♐)もごく小粒な飲(yǐn )み(🌃)いい丸薬(yào )として金(🔹)粉きんぷ(🥈)んをかけたもの(⏩)で(📷)すが、正直(🦌)な材(🍩)料が(⚾)使ってあるものですから小(☕)(xiǎ(🔀)o )児に飲ませるに(💮)いいと言われて(🛄)、だんだん諸(🦌)国にひろまっ(💷)たもののよう(🐵)です。
二 松(🎲)島(🛀)
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