この一団はある一派を代(🍭)表するというよりも、有為な人物を集め(♌)た点(🔢)で、ほと(🏞)ん(📥)ど水戸志士(shì )の最(🐅)後のもので(🚪)あっ(⚽)た(🗞)。その人数は、すく(🕕)なくも九百人の余であった。水戸領(🍑)内の(🏊)郷校に学んだ子弟が、なん(🐧)と言ってもその中堅を(📟)成す人たち(🦈)であっ(🔟)たのだ。名高い(💮)水戸の(🎇)御(🥞)隠(🆎)居(烈公(📥)(gōng )れっこう)が在世(😦)の(🎳)日、領(🤮)内(🥑)の各(gè )地に(🎫)郷(xiāng )校を設けて武(wǔ )士(shì )庶(shù(🎃) )民(mín )の(🌸)子弟に文武を習わせ(💲)た学(🗞)(xué(🌁) )館(guǎn )の組(zǔ(🤷) )織は(⏬)や(🍦)や鹿(📳)児(🍍)島かごしまの私(sī )学(xué )校に(😏)似(sì )ている。水(shuǐ )戸(hù )浪士の運命をたど(✋)るには、一応彼らの気(qì )質(🔕)(zhì )を(🥡)知らね(💓)ばな(🤛)らな(🕉)い。
この浪士の(🏔)中には、藤田(🍬)小(xiǎo )四郎ふじたこしろ(🤖)うもいた。亡き御(🖊)隠居(🍝)(jū )を動かして尊攘(🛸)の説を主(zhǔ )唱した藤(téng )田(🚐)東湖(hú )とうこがこの世を去(qù )ってから、その子(zǐ(🐂) )の(👤)小四郎(láng )が実行(😂)運動(dòng )に参加(😕)するまでに(💜)は十(shí(🤷) )一年(📃)の(⏺)月日がたった。衆に先(xiān )んじて郷校の子(zǐ )弟(dì )を(📟)説き(👝)、先輩稲右衛(🚵)(wèi )門(🍒)を説き、日光参拝(bài )と唱えて最初(chū(🍇) )から下(xià )野国大平(píng )山(🐹)し(🎪)もつけのくにお(🍡)おひらやまに(👣)こ(🥌)も(🏤)ったのも(🤲)小(🔎)(xiǎ(🍛)o )四郎であった。水戸の家老職(zhí )を父とする彼もまた、四(sì )人(rén )の(💍)統率者より成(🕙)る(✔)最(⏩)高(🔃)幹(gàn )部の一人たることを失(🏆)わなかった(👆)。
「いず(🐹)れ浪士は(📄)清内路せいないじから(📂)蘭(lán )あ(😹)ららぎへかかって、橋場へ出(🆙)(chū )て来ましょう。あれ(🔳)から(⛴)わ(🚁)た(⛏)しの家(🛐)(jiā )をめがけてやって来るだろうと(🥝)思(🐻)う(📔)ん(🏛)で(♒)す。もし来たら(😸)、(🏛)わたしは(🚵)旅人(rén )として迎(👆)えるつもり(🏦)で(💂)す。」
(🚑) (🔀) 第十章
(⛱)やがて和田(🥃)方(🐁)面へ(😈)偵察てい(🈴)さつに(🚸)出かけ(🕚)て行(háng )ったものは、また雨をつ(🍢)いて峠の(🦕)上(💤)に(⛽)引き返して来る。いよい(🗼)よ水戸浪士がそ(📜)の日(rì )の(🌂)晩に(🦆)長(✅)(zhǎng )窪ながくぼ和田両宿へ止(🎧)宿(👃)の(🎟)は(💌)ずだと(🌋)いう(🏵)風聞(wén )が伝(♏)(yún )えられるころには、(➕)諏訪(fǎng )藩(🚬)の物頭(tóu )ものがしら矢(👈)島伝左(zuǒ(🔄) )衛(wè(📰)i )門でんざえもんが九人(🧔)の従者(zhě )を引(🤡)き連れ(🚘)和(hé )田峠(gǔ )御境目おさかいめの(❔)詰方つめか(🉑)たとして出(🕓)張した。手明(mí(🌗)ng )き(🤔)の若党、鎗持(🦓)やりもち(🧤)の(🚔)中間ちゅ(🗳)うげん、草(🍭)履(♟)取ぞ(📟)う(🆒)りとり、具足持ぐそ(🌩)くもち、高張持たかはりもちなぞ、なかなかもの(♈)ものしい(⏺)。それにこの物頭もの(📱)がしら(🐹)が(💰)馬の口を取(😑)る二(èr )人(rén )の(😃)厩(jiù )う(🍅)ま(🖕)や(🌾)の者(zhě )も随行して来(lái )た。
「それにし(🤥)ても、早いお立(🔟)(lì )ち(😆)で(😋)すね。実は(🉑)吾(wú(➖) )家うち(🎱)か(🔲)ら(⛴)立っていただきたいと思って、(🕵)お隅とも(🏩)その(🗜)話を(🗣)していた(🕢)んですけれど、(⌛)連(liá(📣)n )れがあり(🈲)なさるんじゃしかたがない(💒)。この次ぎ、江戸(hù )へお(⏳)出(🌒)か(🖖)けになる(🌔)おりもありまし(👊)たら(😭)、ぜひお訪(➗)たずねください(♒)。お宿はいつ(🌤)でもいた(🔀)しま(🎀)すよ(📲)。」(🗺)
六月(👦)の江戸出府(fǔ )以来、四月近くもむな(🥜)しく奉行(háng )の(💵)沙(🔪)汰さたを待(dài )つうちに、(🏄)旅費(fèi )のかさむこ(🆒)とも半(bàn )蔵(zā(🐄)ng )に(👸)は気が気でな(🐮)か(🚰)った。東(🧜)片町ひがしかたまちにある山村氏の(⛄)屋(🦋)(wū )敷には、いろいろな家(jiā )中衆もいるが、木(🐾)曾福(fú )島(dǎ(💠)o )の田舎(🍝)(shè )侍いなかざ(🕊)む(🎡)ら(🦗)いと(🏨)は大(dà )違いで、(💄)いずれも交際上手じ(🚜)ょうずな人(🌙)たちばかり(🗽)。そ(🚀)うい(🦕)う(👑)人たちがよ(🚠)く(📲)半(🤶)(bàn )蔵(🎛)を誘いに来て、(📖)広(😬)小路ひろ(🎰)こうじにか(🆙)かっ(⚡)て(🆓)いる松(sō(🚫)ng )本松(sō(🏡)ng )玉まつ(🍒)もとしょ(👂)うぎ(🐁)ょくの講(jiǎ(🌌)ng )釈(🦈)でもききに行こうと(👓)言わ(🈹)れると、帰(🌈)りには酒のある家へ一緒に(🐍)付き合わないわけにいか(💢)な(🎩)い。そ(👙)れらの人(rén )たちへ(🕌)の義理(lǐ )で、幸兵衛や平助と共にある屋(🐁)(wū )敷へ招(zhāo )かれ、(🦆)物数奇(❄)(qí(✅) )も(🗾)の(🏚)ずきな座(⚓)敷(💹)へ通され、薄茶(🎛)(chá )うすちゃを出された(🤶)り、酒を出さ(✉)れたり、江戸(🕖)の留(🥖)守居とも思(sī(🍙) )われ(🥙)な(🔲)いような美しい女ま(😚)で出(♟)されて取(qǔ(🤯) )り持たれ(⛹)ると(👶)、ど(🧚)うして(💣)も一人前(qián )につき(😇)三(🤙)分(fèn )ぶぐらいの土(tǔ )産(chǎn )みやげを持参(cān )しなければ(🍰)ならない。半蔵は国(guó )から持(chí(⬅) )って来た金子きんす(🤛)も払(fǎ(🦑)n )底ふっていになった(🎈)。もっと(🍀)も、多吉(jí )方では(🦑)むだな金を使わせるような(😐)ことは(🏞)すこしもなく(🦇)、食(shí(🚫) )膳しょ(😴)くぜん(🆙)も(🔄)質素(🛃)ではあるが朔日(🛥)ついたち(🌐)十(🏄)五日には必ず赤の御飯をたいて出(🕍)すほ(🔓)ど家族同様(yà(🙈)ng )な親切を見(jià(👱)n )せ、(📏)かみ(👻)さんのお隅す(💰)み(😬)がいったん引(yǐn )き(😪)受け(👵)た上(👅)は、どこま(😊)で(🎿)も世話を(🍐)するという顔つきでいて(🐼)く(♏)れた(🍼)が(🧘)。こんな(🚗)に半蔵(🖥)も長(🥗)逗留ながとうりゅうで、追い追いと懐(huái )ふ(🤳)ところの寒(hán )くなった(🚴)ところへ、西の方からは(🕌)尾(wěi )張おわりの御隠居を総督(dū )にする三十(shí )五藩の征長軍が陸(lù(🌖) )路(⏲)からも(🖕)海路か(🍃)らも山(shān )口の攻撃に向かうとの(🖋)う(⛔)わさすら伝(🏁)わっ(🛣)て来た。
浪士(🌗)らの(🏇)幹部(bù )の前には、そういうめ(😛)ずらし(🔕)い(🧔)人(🧟)た(🍻)ちがあらわ(🥤)れた。そのうちの(🕚)一人ひとりは伊那座光寺い(🏳)な(🚊)ざこ(㊗)うじ(🌞)にあ(🔜)る熱(rè )心な国(🍰)学の鼓吹(chuī )者こすいし(🏟)ゃ仲間で、北原(yuán )稲(🦕)雄が弟(dì )の(💮)今(jīn )村豊三郎いまむらとよさぶろ(🌞)うである。一(yī )人(🌴)は将(jiāng )軍最初の上洛じょうらくに(🍶)先立って足利尊氏あし(🖍)かが(🗒)た(⏱)かう(🔷)じ(🧡)が木像(⛩)の首(🈵)を三条河原(yuán )さんじょうがわ(🐴)らに晒(☕)さら(👂)した示(shì )威の(🔰)関(wān )係者、あ(💐)の事件以来(💹)(lá(🚛)i )伊(🏜)那(nà )に来て隠(😖)れている暮田正香(🤶)くれたまさか(🍞)で(🍾)ある。
両国(guó(🦑) )をさし(🎉)て(🐝)帰(guī )って行く平助(zhù )を(😎)送りな(🗳)がら、(✅)半(bàn )蔵(💞)は一(⚾)緒に相生町(🤦)あ(🗺)いおいちょうの家(😼)を出た。不自由な(🍐)旅の(⏭)身で、半(♌)蔵(zāng )には郷(📄)里の方から届(😕)く手紙(👮)のことが気(🏾)に(⛎)か(🍯)かっていた。十(📨)一(yī )屋ま(📱)で(🛀)平助と(🤨)一緒に(🗣)歩いて、そ(🌥)のこ(👩)とを(⏩)隠居によく頼みた(🈂)い(🥋)つもりで出た。
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