(🔉)そこで、それ(💖)に「幹部(bù )」(🏹)のも(🚆)のが(🍧)二(👟)人(🌸)加(jiā )はつて、都合五人(rén )で「停車(chē )場(🕎)のある町(🏪)」の(🚟)地主(zhǔ )の(🐩)家(jiā )へ出掛(🏜)け(🚀)るこ(🕒)とにな(😒)つた(😇)。それから殘(cán )つ(⛵)た幹(gàn )部が、百姓(📍)二、三人とで、村中の百(bǎi )姓(xìng )家を※(⛱)(「廴(🎱)+囘」、第(🤠)4水準2-12-11)つ(🌭)て(🔎)、(🌈)今迄の成(ché(📘)ng )行きを話し、愈※(二の(🐵)字(zì(🔁) )点(🐉)、(🌻)1-2-22)すつ(📟)か(👔)り(🆕)手を組(🆔)み合(hé )はせて、皆(📕)(jiē )一緒に―(🔙)―(📜)一人(rén )も地(dì(🛸) )主へ(🛶)裏切る(🍕)もの(🔓)がない(😏)やうに、どし(🧑)/(🔔)\やることにするといふことを云つて(♟)歩(🌡)くことにした。
「ぢや、齋藤(🤗)(téng )案に從(⛸)ふ(🌖)ことにな(🔅)るんですねえ(🍃)。」
何(🖥)(hé )臺も何臺も過ぎて行つた。誰(shuí(✍) )か(🛀)ゞ源吉(🤼)の家に言葉をかけてゆくも(🏿)のがあ(📦)つ(🎄)た(🌉)。母(mǔ )親は、やうやく戸をあけて表(biǎo )へ出て(🌡)み(💺)た(🗣)。そ(👶)の時は丁度もう終りさうで(🕗)、鈴木の石が、母親をみて、「や(💤)ア、お婆さん(🍱)、行えつてく(📪)るど!」と言(🍎)葉をかけ(📜)た(🕵)。
「赤(chì )子あか、んで墮(duò )おりたのか?」と、(🛳)ひ(🌾)よいときい(🏒)た。
年(🐙)寄つ(🍢)た(🎚)百姓(xìng )が上つた。――色(sè )々説(shuì(🥟) )をきいたけれども、み(🚴)んな「不義不忠」のことばかりだ、と云つた。言葉が齒(🥩)から(🧞)もれて、一言々(🌞)々の間に、シツ、シツと(🌱)い(🗒)ふ音が入つた(💦)。――地主(♿)樣と自分達は親子のやうな(📡)ものだ(🦈)。若い(👚)も(💽)のは(🔣)、そ(🐭)れを(🏞)忘れてはな(💈)らな(🍋)い。「(🔏)いや(📈)しくも」地主(zhǔ )樣(🈁)にたてつ(💎)く(🔖)やう(🐔)なことはしな(🍥)いことだ。「畑でも取(😜)り上(shàng )げ(🥌)られた(🗞)ら(🙂)どう(🌍)するんだ。」――(🔱)さう云(yú(😎)n )つた(🦆)。「お父ア(🐮)ーン(😖)、分つたよ。」と、後から(❣)叫んだ(🍻)ものがあつた。終つてその年寄が壇を(🏺)下りる(🚲)と、又ガヤ/\(🔘)し(🏳)た。
「(🗄)この野(⏺)郎。早く小(🈯)便(biàn )たれて(⏹)こ。表さ行えつて(⏳)。」
寒氣(qì )がひど(🌟)く(🎩)なると、家の(☕)中などは夜中に、だまつてゐてもカリ、カリ、(🧛)カリ(🍦)と、(🥗)何か(🤼)も(🚙)のの割れるやうな(🍦)音がした。年寄つた百(🌘)姓はテ(🏏)キ面(mià(🚙)n )に(🖥)こ(👭)たへて、腰が(🥣)やんだり、(🤜)肩が痛ん(🕯)だ(🎢)りし(🧑)て(🗡)、動けなくなつた。
由が(💀)裏口へ出て(🕐)行(háng )つ(🤤)た。戸を開(kā(📅)i )けた拍子に(🏚)、いき(🐓)なり(🔘)雪(⛽)が吹(😮)きこんできた。源(🥁)吉(🐿)は(👀)まだひし(📗)やくを、口の(🌇)高(gāo )さにも(⏮)つた(🗒)まゝ、うつろな(🔛)眼をして立つて(🌌)ゐた。
「分つて(🐔)るべよ。地主か(🐵)ら畑ば(📀)とツ返すの(🌊)さ!」
源吉は村に(👏)歸つてから二日(rì )寢た。
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