「も(📡)しそ(🏎)うだとすれば(🗞)、それ(🎦)が君の邪心(🧦)という(🥍)ものじゃ。君(jun1 )の心(xī(🕸)n )の中(zhō(🧡)ng )で(🏎)は、この孔(🏢)丘(qiū(📨) )という人(rén )間が、(🍤)いつも(🍫)対立(🔛)的なものになっている。君は、はっきり意(yì )識してい(💁)ないか(💈)も知れない(🙁)が、君(🍪)の奏楽(lè(🌗) )にとって(📱)、わし(🗄)の存在(zài )は一(yī )つ(🚥)の大(😋)きな障(🥈)(zhà(🕤)ng )碍(ài )な(😧)のじゃ。君の心(🐵)(xī(💋)n )はそのために分(🚠)裂する。従って(🍐)、君(😬)は(👘)完(wán )全に君の(🏫)音(🦍)楽に(🍓)浸(jìn )りきるこ(🍗)とが出来(🧞)ない。そこ(🏬)に君(🥢)の失(🐟)(shī(🐔) )敗の原(yuán )因が(♐)ある(♿)。そうは思わないかの(🧟)?(⛲)」(📅)
孝(👒)を問(🏚)(wèn )う
そ(🎦)う思うと、彼の心臓(zàng )は、(🚺)一滴の血も残さ(🚢)れて(👣)いな(📷)いかのように、冷(🥒)たくな(🚬)っ(✝)た。
5 子(🛄)曰(yuē )く、父(🚹)母の年は(🗃)知ら(🏹)ざる(🔜)べか(🍜)らざるなり。一は(💬)則ち以て喜(🌡)び、一は(😏)則ち以て懼(🗓)る(👭)と。(里(lǐ )仁(🤽)篇)
「口(kǒu )の達者なものは、(🎉)とかくつま(📛)らんことを(🚽)いい出(👊)すものじゃ。出まかせに(🤧)いろんな(🎬)こ(🍐)とを云っているうち(🚠)には(♌)、結構(gòu )世の中の(🎣)憎ま(🎦)れ者に(💙)はなるだ(🤗)ろう。仲弓が仁(rén )者(🛹)である(🚜)かどうかは私は知らない。しかし彼(bǐ )は口だけは慎(🏹)んで(💀)いるよう(🎓)に見受け(🗝)る。いや、口(🗽)が(😠)達者でなくて彼も仕合(🆚)せじ(😱)ゃ。誠実(shí(➗) )な人間には、(🏝)口などどう(🚟)で(🎡)もいいこと(💋)じゃでのう(🏹)。」
「君は、奏楽の時に(🐬)なると、いつもわしの顔色を窺わずには居れ(👾)な(👉)いのではない(🙈)かな。」
「見事な牛(🍑)じ(💁)ゃのう。」
楽(⚡)長は(🦊)、自(🕹)分の今日(⛰)の失敗について(🥒)は一(🙈)言も言われないで、まっしぐらにそ(📎)んな問(🦅)をかけら(🦑)れたので、かえって返(fǎn )事(shì )に窮した(🐨)。
「どう思う、お前は(🔡)?」(🚼)
とこ(🐴)ろが、(🏹)ある日、樊(🐶)遅が孔子の供をして、馬車を御することになった。樊遅は孔(kǒng )子(zǐ(⚽) )の若い門(mén )人(🐼)(rén )の一人(rén )で(🚱)ある(🥀)。武芸に(🚭)秀(🧣)でているために(⛴)、孟孫子に愛(ài )されて、し(📵)ばしば(🛣)そ(🚳)の(🗝)門(mén )に出入する。孔子(zǐ )は、(🛵)彼ならば、(👜)自分の意志(🐌)(zhì )を(🐪)は(🈵)っ(⛴)きり(🔣)孟(🐅)懿子に伝(🍈)え(🏊)てくれるだろう、と考(kǎo )えた。
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