(🌷)あ(😖)やふ(🏹)や(🔬)な(🏐)受け方を(🤯)した。佐伯(🈸)には(📓)痛いところだっ(🔒)た(👿)。
何時でも寒そうな唇(chún )の色をしている(🦁)芳ちゃんは(☝)、(🏋)そう(🦈)云(yún )えば(⛓)四(🏄)人(🥂)の一(👡)家を一(yī )人(💃)で支えていた(🎦)。お(🆗)君はそ(🔧)のことを思(🔴)い出(chū(🏕) )した。―(🙅)―そ(😹)れをこん(🔦)な調(diào )子(zǐ )でもの(🐀)を(🥑)云う女(✉)に、お(🈺)君はもち前の(🐕)向かッ(🥌)腹を立てゝし(🕶)まった。
――要らなくなったゴミ(🎹)/(😻)\した工場は閉鎖(🏨)される。労働(dòng )者はド(🎍)シ/(⏬)\街頭(💑)におッぽり(♌)出される。幸(xìng )いに首のつながっている労働(🍆)者は、ま(🌄)す(🌔)/(🏅)\科(kē )学(🚿)的に、(🐄)少(shǎ(🎵)o )しの無(wú )駄(♏)も(🍰)なく搾しぼられる。他人(rén )事(shì )ではない(⚫)さ。――こういう無慈悲な摩擦まさつを伴いながら(👕)、資(🐬)本主義というものは大き(💷)な社(🔸)会(🏄)化された(📮)組織・独占の段(🤶)階に進ん(😣)で行くも(👩)のなのだ(🔝)。だから、産業の合理(lǐ )化というものは、どの一(yī(🌠) )項(🤭)(xiàng )を取り(😎)出してきても、結(🌋)局(jú(🌞) )資(📦)(zī )本(🈺)主義を最後の段階(💖)まで発達させ、社(🛸)会主(⛷)(zhǔ )義(🔰)革命(⏩)に都(✖)(dōu )合(🏚)のいゝ条件を作るものだけれども、又ど(🤩)の(😿)一項(😑)をとってみ(🧠)て(🚼)も、皆(🤖)結(jié )局は「労働(👼)者」にその(🍀)犠(🦂)(xī )牲を強(qiáng )いて行われるものなん(🎾)だ。――「H・(⛳)S」だって今に…(😅)…なア……(🍧)。
命(🙋)もとで(👎)の仕事に(🚫)済(🎄)まぬ。
――「工場細(🔫)(xì(🎡) )胞(🤛)」と(🏂)して働い(🙆)ても(😗)らおうと(🤲)思(sī )っ(🌙)てる(👺)ん(🌻)だ。
会社は今「(🍦)産(chǎ(😐)n )業の合理(lǐ )化(huà )」(✊)について(🎱)、非常に綿(♑)密な調べ方をしていた。然し合(hé )理(👉)化(🚏)の(🎪)政(👓)策(🏾)それ自体(tǐ )には大した(🏗)問(wèn )題があるのではなくて、その政策をどのよう(🏯)な方法(fǎ )で(🖱)実行に移(yí )すかということ――つまり職(🌊)工(🆕)たちに分らないよう(🌇)に、憤(fè(👮)n )激(📁)を買わない(📪)ようにするには、ど(🍁)う(❎)す(Ⓜ)れば(🍕)いゝか、その事で頭を使っていた。
午後か(🎂)ら女学生の(🖊)「工場参観(🏻)」があると云う(🖤)ので、男工たちは燥ゃいでいた。
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