ところが孔子は、(🦊)あとで他の門(mén )人たちに仲弓の言を伝え(🏠)て、(🌃)し(🍆)き(🌴)りに(👘)彼(bǐ(🐨) )をほめた(🌟)。そして再びいっ(➰)た。
「5父母(🤺)の年齢は(🚈)忘れてはならない。一つには、(🍷)長生を喜ぶた(🍱)めに、二(èr )つに(🙆)は、(🆓)餘命(🍞)幾何いくばく(🤪)もなきを懼お(🧛)それて、孝養を励むために。」
「然(😡)(rán )し、お前達(dá )のように、血統など問題にしない(🏪)人(rén )があると知っ(🕹)たら、彼も喜ぶにち(⛏)がいない。わしも嬉しい。……7いや君(➗)子というもの(😅)は、人の美(➗)点を助長して(⬇)、決(jué )し(🖨)て人の欠点に(📌)乗(ché(🤖)ng )ずるよ(♉)う(✡)な事はし(🃏)ないもの(🐤)じゃ。然(🍐)し世の中(🤓)(zhō(⛑)ng )には、兎(tú )角(jiǎo )その(💿)あべこべを行こうとする小人が(⛴)多(🐌)(duō(👪) )くてのう。」
2 子曰く、吾甞て終(zhō(🎨)ng )日食わ(📸)ず、(🎵)終(zhōng )夜(yè(🚒) )寝(qǐn )ねず(🌕)、以(yǐ(🌳) )て思う。益(🥏)無し。学(xué )ぶに如(rú(👍) )かざるなりと。(衛(wèi )靈(🏴)公篇)(📯)
(⏮)だが、こうした(🛳)彼(🔊)の努力も(🗾)、(🔄)心(xīn )境の幼(🥓)稚(🗻)な門(👒)(mén )人たちには何(👖)の利目も(🌒)なかった。彼等には(⛸)、天(tiān )命が(🐛)何だか、仁(👏)が何だか、まだ皆目見(🌀)当(🌵)が(💵)つい(🚺)ていな(🔴)かった。彼等は、ただ仲(🗼)弓に(🏪)いく(🛬)らかでもけちをつけさ(🦋)えす(🤷)れば、自分た(✍)ちが救(🍲)われ(🔅)る(📣)よう(📍)な気がするのだった(🐹)。こ(🔮)んな種類の門(🌨)人たちに対しては(🐍)、(🚧)さすが(🕵)の孔子も手がつけられ(🙄)ないで(🏼)、い(🌂)く(🐹)たびか絶(jué )望(🚖)に似た気持にさえなるの(🤞)であった。
楽長は、なる(😾)ほど、そう云われ(💆)れ(💃)ば、そうだ、と思っ(🆚)た。しかし、(🚗)それ(🥣)が自分(fèn )に邪(🌂)心のあ(🖍)る証拠(jù )だとは、まだど(🐪)うし(👗)ても思(sī )えなかった。
と答え(😾)た(🤕)。
だが、や(😤)はりわからなかった。で、彼は、(♈)孝に関する、ありとあらゆ(🎻)る(🔣)孔(kǒng )子(zǐ(♋) )の教えを、(😧)一と(🆔)おり胸の(📈)中(zhōng )でくりか(🚰)え(🍝)し(🌃)て見(🏕)た(🚁)。
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