「平(🐿)素敬慎(🤥)(shèn )の心を以(⬆)て万事を裁量(liàng )しつ(⬜)つ、しかも事を行(há(💆)ng )うには大まかでありた(🃏)いと(🚶)思います。そ(🌈)れが治民(🏙)の要道ではありますま(💘)いか(👘)。平(📴)素(🎥)も(🕧)大まかであ(📎)り(🕚)、事を行うにも(🅰)大まかであ(👳)ると(📩)、とかく放(fàng )慢(🐂)に(🔟)流(liú )れ(🆒)がちだと思いますが(🤩)……」
門(🚾)人たちは、また顔を(💤)見合(hé(🈲) )せた。彼等は(😟)、孔子が何を(🤫)い(🐷)お(🦍)う(⛸)と(🌏)しているのか、さっぱり見当がつか(🤗)なかっ(🏻)たのである(🕛)。
「如(rú )何(😾)(hé )にも、それは仁とは云え(✒)ませぬ。」(🤲)
7(🐯) 子(zǐ )曰(yuē )く(😹)、孝なる哉閔(mǐ(👉)n )子騫。人(🕢)其の父(🌶)(fù )母昆弟の言(⬆)を間せ(🎯)ず(🔲)と。(先進(📚)(jìn )篇(piā(⏹)n ))
「こ(💢)れ(🐼)まで通りではいけ(🏀)ないのか。」
―(🌼)―陽貨篇―(🥏)―
(礼(lǐ )にそむく(😝)わけに(📌)は(🤫)行かない。しかし、(💩)無道の人に招かれ(🚜)て、た(🌚)とい一日(💙)た(🤣)りともこれを相たすけるの(🏃)は士の道でない。況(kuà(⏹)ng )んや策(cè )を以て乗じられるに於(yú(✉) )てをや[#「於てをや(🍋)」は底本では「於(🎿)(yú )ておや」(⛎)]である。)
樊(fán )遅は、案外(wài )平(píng )凡だ(🐻)と(🤧)いう(💟)感(🍣)(gǎn )じがして、こんなことな(🍡)ら、(⌛)あんなに考えるのではなかった、(😡)と思った(✌)。
(⏩)士たる者が、高(☝)官(🎹)の馬(mǎ(🐗) )車(🚔)をみて、(🚃)こそ(⛏)こ(🎥)そと鼠の(🦃)よ(🎢)うに逃(⏩)げ(🐻)るわけにも(🤦)行(🍨)(háng )かない。孔(🔴)子は仕方(fāng )な(🌁)しに眞すぐに(🤸)自分(🕜)の車(chē )を走らせた。陽貨は目(⏫)(mù(🥘) )ざとく彼を見つけて呼びとめた。そして(😒)にやに(👽)やし(⬅)ながら、
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