「僕も(🚱)そう思って(🛑)、(🤛)わざ(🔛)わ(🥓)ざ廊下(⛱)に(👦)出て見(🔨)たんですが(📔)、当番(😂)は大河君だ(🔍)った(⛅)んです。」(😘)
「ち(🏛)ょっとぼく(👔)に(🚾)打たし(🍕)てみて(🖋)く(🕊)ださい。」
食(shí )後(🌴)には、みん(🗼)な卓に(🎭)ついた(😂)まま、(🏸)雑談(tán )的に感想(xiǎng )を述(shù(✏) )べあ(🔉)ったりする時間(jiān )が設(😔)けられてい(🥗)た(🌞)。次(🐐)(cì )郎は、その(🔲)時(📕)間が来(👊)るのを待(🏂)ちかねて(😱)いたように立(🥁)ち(🈯)あがった。そして、(🛹)みん(💯)なに今朝(👚)の起(qǐ )床(chuáng )の板木(😰)(mù(〰) )のいきさつを(🚇)話し、最後につけ(🚗)加えた。
「そ(😿)う(🌂)かね―(🏐)―。」
朝倉先(🕰)生(shēng )は、かつて(🛀)次(cì(🚸) )郎に、「現在(zài )の(💩)日本(✊)の指(zhǐ(🗣) )導層(céng )の大多数は、正面(😇)(miàn )か(🤪)らは全(🚎)く反対の(🖖)できないようなことを理由にして、自(💃)分(🔮)たちの立(🐥)場を正(zhè(⛸)ng )当化したがるき(🔳)らいがあ(⭐)るが、そう(🔈)したず(📵)るさは、ひとり(🎃)指導層だ(🛴)け(✈)に(🎞)限られたこと(♍)ではないよう(🔉)だ(🍞)。たいてい(😲)の日(rì )本人(🐃)は、(🍦)何かとい(💃)うと、表面(miàn )堂(〽)々とした理由で(♍)自分(🈲)の行動を弁(👙)護したり、飾(shì )かざ(🕹)ったりする。し(🔙)か(🏈)も、それで他(tā )人をごまかすだけでなく、自(zì )分自身の(🔂)良心を(📞)ごまか(🌴)している。それをずるい(👞)な(👕)どと(💌)はちっと(🛳)も考(kǎo )え(🎿)ない。これはおそろ(👌)しいこと(🎽)だ(🌌)。友(yǒu )愛(😦)(ài )塾の一つの大きな使命は、(🔹)共同(tóng )生(shē(🔠)ng )活の実践(🐗)(jiàn )じっせ(🍦)んを通(🚽)じて、(🌥)青年(🚈)たちをそうしたずるさ(👯)から救(jiù )い(⏪)、(👳)真理に対してもっと(📮)誠実な(👄)人間にしてやることだ。」というような意(yì )味(wèi )のことを、(🈹)い(🤔)ったことがあ(🦖)ったが、(🥨)次(⏲)郎(🏡)(láng )は、便所の中から、(🗂)飯島の(💱)うしろ姿を見おくりな(❤)がら、その言(yán )葉を思(🛣)(sī(📘) )いおこし、今さら(🏕)のよ(🧝)うに、大きな困(kùn )難(🙄)にぶっつかったような気がし(🆘)たのだった。
しか(🎖)し、(🕛)兄はおそらく(🔩)道江をつれ(⚓)て来る(🎳)。いや、かならずつれて来る。そして(🍿)、無(❓)意識な(🥫)残(cán )酷ざんこく(💌)さで自(zì )分の痛いきずにさわ(🔂)ろうとしているのだ。二(🛤)人(😖)はあらゆる好意にみちた言(🍊)葉を自分に(🈁)な(🏥)げかけ(👬)るだろう。二人(🙉)(rén )のむつ(🐜)まじさを三人(ré(⛔)n )にひろげる(😿)ことによって、二人(🉑)は一そう(🦋)深い(🍗)よろこびを味わ(🦈)おうと(🦊)つとめるだろう。二人はいろ(🕕)いろと(🛋)過去(qù )の思(🗿)い出を語(yǔ )るにち(🤓)が(🥖)いないが、その思い出の愉快(⬜)さも不(bú(💣) )愉快さも、(🔸)三人(💿)に共通する(💟)もの(🐚)として(➡)語(yǔ(🎢) )られ(🦐)るに(🌺)ちがいない(🍯)。自分は、二人(🔁)(rén )のそう(🐴)した無意識な残酷さにたい(🖇)して(💌)、いったいどういう態度(💀)を(🦅)とれ(😚)ばいいのか。いや、どういう態(🔃)度(dù )をと(🌡)り(🌃)うるというのか。
次(cì )郎(🤠)が(⏬)、寒そうに肩かたをすく(📀)めながら、言(🚱)(yá(🔂)n )うと、(🔰)
(♎)かれには、まった(🙅)く(🖇)自信がなかっ(🌶)た。白(💂)鳥会時(shí )代の心の修練も、友愛塾の助(🦔)(zhù )手とし(🦒)ての現(🎞)在(zà(🥄)i )の信(🖥)念も、(⬇)こうした(🔻)場合の(🙂)態度を決定(🍕)するには、何(🆗)のた(⬇)しにもな(🔨)らな(🏵)かっ(🏬)た。かれがこ(⛅)れまで(🚵)信(💈)奉しんぽうもし(🈺)、実(shí )践じっせんにも(🏽)つとめて来(😥)た(🔳)、(🛤)友愛・正義・自主・自(🌉)律・創(chuàng )造(zào )、といったよ(🤼)うな、社会生活の基本(🍫)的(✍)徳(dé )目とくもくは、今のかれには、全く(🐯)力のな(⏸)い(🔸)、空疎くうそな言葉(🈲)(yè )の羅列られつ(🏴)でしかなかった。そしてそこ(🛶)に気がつくと、か(🍒)れはいよいようろたえた。
次(cì )郎は(📏)、その(🈵)中(🅿)(zhōng )の(🐥)「ぼくのほう(🖋)はたぶん変更は(🗒)ある(🆚)まいと思うが」とい(🏦)う文(wén )句(🗞)が気になった。もし恭一(yī )だけ(🔖)の(♍)考(kǎo )えで日取りが(💿)きめられる(🌶)もの(👚)だった(🧞)ら、(👌)そんなあ(⬆)いま(🗑)いな言いかたをするわけがない。これ(🐚)はだれかほかの人の都(🥌)合を念(nià(🈚)n )頭におい(🚗)ての(♋)ことらし(🈂)い、もしそうだとす(🛳)ると、それは道江みちえの着京の日取(👇)りにちがいない(🥡)のだ。
「え(💤)え、べ(🚞)つに出る用(🐩)も(🧀)なかっ(✅)た(✅)ので…(🌤)…」
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