第四章 教師はお友だちの中(zhōng )に(😘)も
(🌏)その道について南へさして行(háng )くと、(😿)臼田の町へ(➡)出る(😆)。臼(💕)田に稲(🌅)荷山(shān )いなりやま公(🕧)園というと(➕)こ(💼)ろがあ(🔲)っ(⚽)て、公(🛥)園前の橋(qiá(🤺)o )のたもとあたりから望んだ(✂)千(qiān )曲(qǔ(🐉) )川のながめは実(shí )にいい。あれから八つが岳たけ山(🏰)(shān )脈(mài )の(📚)ふ(🎭)もとへか(🐬)けて、南佐久の谷が目の前にひ(🐭)らけています。千曲川はその谷を流れる大河で、岸(à(🍌)n )に(🌘)住(😃)(zhù )む人たち(🌴)の風俗(🛀)やことばのなまりも(🗯)川下とはいくら(👻)か(⭕)違うよう(🗃)です。岸を(💀)さ(🕴)かの(🏮)ぼるに(🐠)つ(🖌)れて(🚳)、馬流まなが(🥤)しあたり(🐗)からは、さす(📹)が(🍏)の大河も谿流(🦑)けい(🥣)りゅうの(♉)勢いに変る(💳)ので(👹)す(🏜)が、川(⛲)の中(zhōng )心が右(yòu )岸のほうへひどくかし(⏲)いでいるため(☔)に(🍸)、左(zuǒ(💋) )岸(😂)(àn )に(🚦)は川底が(🍎)あらわれ、砂(shā(😶) )は盛り(🔘)上がり(❤)、川(🕙)上(shàng )から押(⛏)し流され(🍏)た大(🌟)石(🍱)(shí )が埋まって、ところどころ(👭)にか(👼)わやなぎ、あしの(🔭)くさむらなどが茂っています。右岸(àn )に見(jiàn )られるの(❓)は、かえ(🎼)で、かば、な(😒)ら、うるしの類です(📸)。甲州街道はそのかげにあるのです。しんぼ(🌼)うの(🦅)いい越(🙅)後えちごの商(😙)人は(🕔)昔から(🆗)そこを往復(🙈)したと(🦔)聞きま(❓)す。直(🛵)江(jiāng )津なおえつか(❌)ら来(🏅)る塩(yán )ざ(🧒)かなの荷がそんな山(🚩)地(dì(👉) )まで深入り(🏧)したの(🚛)も、(🏒)もっ(🗿)ぱら(🏒)その街(jiē(🍮) )道を(🚺)千曲川について、さかのぼったものだそう(🔍)です(👎)。
ほん(👑)とに、仙台の(🐣)一年はよ(🌼)かった。わ(😸)たし(🦔)の(💗)よ(🌱)うなもの(💘)にも、そ(🏙)ん(💫)な朝が来(lá(💡)i )まし(😯)た。その一年の間ほど本の(😣)よく読(dú )め(📰)た時(📓)もありません。どうして(🦃)こ(🤢)んなことをお話しす(🔔)る(🐝)か(💅)と言(yán )いますに、自分(fèn )のよ(🎎)ろこびと(🆑)し(🏫)たことを皆さ(🤮)ん(👀)にも分(fèn )けたい(🗡)と思うか(🧀)らです。それには(🚌)待(dài )っていてくだ(🎢)さることです。新(🖲)しい太陽(yá(🎒)ng )は、き(🖌)っ(👶)と(🤲)皆(🍫)さんのなかにも登ってくる(🆚)でしょう。
当時は刀鍛冶で妻(🍯)子(😧)つま(🕗)こを養(yǎng )うことも(🔅)できないような時(🏷)であったといいます。それ(👐)で妻(qī )子を養(🍿)おう(👱)とするには、どうしても古刀(dāo )の(🖼)「にせもの」を作(🚊)るよ(💇)り(🤒)ほかにその日(rì )の暮(mù )らしようが(🥉)ありません。当時(⤴)(shí )、はぶり(⏩)のいい刀(dāo )鍛冶(✝)とい(🛎)う刀(🔄)(dāo )鍛(🐔)冶はみな、そうい(😹)う(🐼)「にせもの」を作って売っていたといいます。来助老人(rén )はそれほど刀(🍔)(dāo )の道(🍡)のすた(😥)れ(🗣)たのを悲(bēi )しみ(⏸)まして、草ぶ(❕)かいいなか(🍈)に引き(🙍)こ(🚆)む(🏊)気にもなったので(🀄)しょう。刀(dāo )鍛(🚒)冶として(❎)その(👎)道(dào )に一生をさ(🧞)さ(🗞)げるた(🍅)めには(📲)、妻をも持(✨)つまい、子(🥣)(zǐ )を持つま(✅)いという、そ(❓)ん(🎫)な決心(🧤)(xīn )にも至ったので(📂)し(🍶)ょう。百(😎)(bǎ(🍨)i )姓の(🏽)くわ(😞)やかまを打ち(🕧)ながら(🚯)、三十年(🌯)もじっと(🐌)しんぼうしている(🏺)ようなこ(🎤)ともそこ(🌰)からはじまっ(🛬)て(🤗)きたのでしょう(💌)。聞(🤰)けば(🍠)聞(wén )く(🏹)ほど、(🙉)わたしもた(👔)ずねて(💛)行って(🕚)みたくな(⚪)ったも(🌙)の(📐)ですから、そ(😳)のことを茶(🕷)丈(zhà(➰)ng )のむすこに話したところそ(🎂)ん(👯)なら(🔠)いっしょに行ってあ(😪)げ(🧢)ま(🏾)しょうと言って、こころよく引き受(🏺)(shòu )けてくれた(🔉)ので(🅾)す。
鹿野山(🌎)は上総かずさと房州の(🍄)両国(🚛)にま(🐔)たがってい(🐈)る山(🚯)です。わ(🚈)たしの(🚒)越(🤨)した(🐵)峠はそ(🕖)の山つづきで、峠の上に一軒(xuān )屋のあ(🧚)るようなところでした。通る人もま(🥎)れでした(🚁)。わたしはそれ(🎵)より(😺)以(🏌)前(🐕)(qiá(🔚)n )に伊賀い(🎯)がと(🐫)近江(🏌)おうみのさみ(😊)しい国(👍)(guó(🙊) )境く(🚰)にざかいを(😻)歩(bù(🔳) )いて越したこと(👂)もありますが、鹿野山の峠道はもっ(😜)とさ(👵)み(🕚)しいところでした(🌔)。
二 姉の家(jiā )
竹の子がわら(🍻)びに(🍾)言うには、どうしてお前さんたちはそん(🐂)なに皆(jiē )、首を(🍙)か(㊗)しげながら(🐉)出てくるのか。わ(🍬)たしをごらん、この(🕋)とおりわ(🐒)たしはひと(🥟)息に(🐩)延びて(🏪)行(háng )きます。なる(🐕)べくま(👩)っすぐに、それがわたした(🌜)ちの親竹から教(♎)えられ(🌥)たことです。
わたし(📽)もこれまでいろ(🤕)い(🌁)ろな人に会(😣)いましたが(⭐)、(😞)こ(🗺)の古(gǔ )着屋さ(🐬)んほどいろい(😫)ろ(🚱)な(🔣)こと(🏟)を(❣)や(👍)っ(🐙)た(💺)人を見(jiàn )たこと(🚲)もありません。絵の具屋の手(shǒu )代(🕗)、紅べ(😍)に製造(🔗)業、紙(🏹)すきなど(🐻)か(♓)ら、朝鮮貿(mào )易と出かけ(🐤)、帰って来て大阪(bǎn )で紀(👋)州(💮)炭ずみを売(🌙)り、東京(Ⓜ)(jīng )へ引っ越し(🛅)て来てまずガ(🐬)ラス屋に雇われ、(⛹)その(🍳)次がくつ屋となってこうもり屋を兼ねたと(🔘)言います(🐐)。
四 馬市の立(🌩)つ町(dīng )
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