「無(wú )遠慮にい(😥)うと、君にはまだ邪心があるようじ(⚡)ゃ。」
「(〰)この(🙉)辺に(☔)一寸(👊)これだけの牛(💣)は(🕢)見つかり(🤹)ま(🏽)すまい。」
「2現(🏜)今では、親を養ってさえ居れば、そ(🎌)れを孝(😑)(xiào )行だといっ(❗)てい(🤫)る(🍁)ようだが、(🥈)お互い犬(💄)や馬までも養(yǎng )っているで(🚩)はないか。孝行(🚭)には敬うやまいの心(xī(😡)n )が(🉑)大切(💟)だ。もしそれがな(👧)かったら、犬(🌴)(quǎn )馬を養(🈶)うの(❔)と(😮)何のえらぶと(🔹)ころもない。」
1 子曰く、法(📇)語(🏤)の言(🍧)(yán )は能く従うこと無か(🈷)らんや、之(🏿)を(😚)改(🚁)(gǎi )むるを貴(guì )しと爲(👬)す。巽(xùn )与((👫)そん(😖)よ(🤱))の言(🛵)は能(néng )く説((🚄)よろこ)ぶこと無(wú(📏) )か(🎂)らんや、之を繹(yì )(た(🤶)ず(😤)ぬ)るを(📓)貴しと(🍾)爲す。説(⛴)(shuì )び(😿)て(👪)繹(🎷)ね(🥍)ず(🌛)、従(cóng )いて改めずん(🍘)ば、吾之を如(rú )何(🐾)とも(🏤)する(🏣)こと末(な(😑))(🆚)きの(🌒)み(🐍)と。(子罕(hǎn )篇)(🐨)
「(🥧)2(🗃)現今(📄)(jīn )では(😉)、親を養って(➡)さえ居(jū )れば、それを(🅱)孝行だといってい(🔍)るようだ(🕔)が、お互い犬や馬までも養って(🧀)いるではないか。孝行には敬うやまいの心が(📞)大(dà )切(qiē(🍚) )だ。もし(🐆)それがなかった(💯)ら、犬馬を養う(📄)のと(💝)何(🎱)のえらぶところもない。」
「つ(🚼)まり、父母(mǔ )の(🥐)生(shē(🔓)ng )前(qián )には礼(🎨)(lǐ )を以(🔕)て仕え、死後(😹)には礼を以て葬(zàng )り、また礼を以(yǐ(🀄) )て祭る、そ(🍃)れが孝だとい(⌛)うの(🐊)じゃ。」
「(🕟)そ(😓)れにしま(🧘)しても……」
「2足一歩(bù )門外(⏫)に出た(🎆)ら(🔼)、(🚂)高貴の客が眼(🎱)の前にい(🥝)るような気持でいる(🍃)が(🈁)よい。人民に仕事を(✴)命ずる(📁)場合(hé )には(⛅)、宗廟の(👷)祭(🧠)典(🙆)にでも奉仕(☕)する(😤)ような(🙋)つも(💮)りで(🧙)いるがよい。そして(📳)自(🐘)分の欲しないことを人に施さない(💑)ように気をつ(🈲)けよ。そ(🆕)したら、邦に仕えても、家にあっても、怨(yuàn )みをうけること(🌺)が無いであろう。」(🔛)
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