と、彼は(😃)心の中で叫(jiào )んだ。
孔子(zǐ )は答をう(🖍)ながした(🏒)。しかし樊(🎯)遅はもう一(🤨)度「はあ。」と答えるより仕方がなかった。
「どう思う、(🌝)お前(qián )は(🤱)?(🛸)」
(🌐)門人たちが、孔子のこうした(📕)教訓によって、まじ(🙏)めに自(zì )己を反(🔠)省(shěng )する機縁を掴み得た(🥊)か(⛔)は、まだ疑問(wèn )であった。しかし、それ以来、仲弓の身(🚎)分(🆒)や、彼(🙄)(bǐ )の父(🚏)の(🐇)素(sù )行が、彼等の話題にのぼらなく(🔀)なったことだけはたしか(📦)である。尤も、この事(shì )は(🛳)、(📆)仲弓自身にとっては、どうでもいい(👍)事(shì )であっ(🙉)た(🎚)。彼はただ(🐟)自(✊)らを戒(jiè )慎することによ(🌷)って、孔子の知遇に応こたえれ(🧟)ばよか(📔)っ(💧)た(📊)の(🚾)だか(🐠)ら。
孔(🆚)子(zǐ(🔎) )は、一(😇)こ(👖)ろ定公(🥈)の信(xìn )任(💻)をう(📲)けて、中(🚹)都(👓)の宰とな(🐯)り(🌩)、司(😈)空と(🦇)なり、ついに大司(sī )冦(🆘)(kòu )となって、宰(🤧)相の職務をも摂行するように(🍭)なったが、この間(jiān )、彼(🛠)は(✖)たえ(🦅)ず三(sā(➗)n )桓の労(lá(🐽)o )力を殺(shā )ぐことに努(🐧)め(😅)た。そ(🈸)して(⏹)、どうなり、(🌪)叔(🗽)(shū )し(🈹)ゅく・孟もうの二(🐦)氏(shì )を(🎱)閉息せしめることに成(chéng )功したが、(🏮)おしま(👑)いに、季(jì )氏(📖)を(🌛)押さえる段(✉)に(🛢)なっ(🏗)て、計画(🕰)が(♟)水泡に帰(🕗)し(🕎)、(🚚)一(yī )方(fāng )、定(🌽)公(gō(🗓)ng )は斉(🏬)(qí )の(🦏)国の誘惑(huò )に乗(🗝)っ(🚋)て、季氏(shì )とともに美(mě(📁)i )女にたわむ(🔁)れ、宴(🗣)(yà(🎤)n )楽に(😩)ふけり、(😄)いつとはなしに彼を疎んずる(🛵)ようになっ(🕐)たので、彼も、つ(💮)い(✊)に望みを(🦒)魯(lǔ )の政治に絶ち、(🔉)職(🈵)を(🐨)しりぞいて(💂)漂浪(là(👀)ng )の旅に出る(⏸)ことになったのである。
その場はそれで済(🍡)んだ。し(📉)か(🔗)し(👆)仲弓に(🎼)対する蔭口はやは(😳)り(⚡)絶えな(😢)かった(⛸)。いう(🌝)ことがなくなる(🎺)と、結局彼の(📩)身分がど(🙄)うの、(🛌)父の(👲)素行が(👎)どうのとい(🚒)う話になっ(💢)て行っ(🐑)た。むろん、そ(🌓)んな(🏮)話は、今に始(😆)まったこと(♐)ではなかっ(🚵)た。実(🔠)をいうと、孔子が仲弓を(🚯)特に称揚し出し(🐦)た(🐤)のも、その人物(🎦)が実(🍧)(shí )際優(🚹)(yōu )れていたから(👪)ではあったが、何(⬛)(hé )とかして門人(🎨)(rén )たちに彼の真(🏗)価を知らせ(😆)、(🆘)彼の身分や父に関する(🤠)噂を(👒)話(🖥)題に(🎛)させな(🍿)いようにしたいためであった(🚂)。ところが(⛴)、結果はかえって反(🐣)(fǎn )対の方に向い(😤)て行(háng )った。孔子が彼(bǐ )を(🏓)讃(🐵)め(🤙)れば(🛣)讃(👰)(zàn )めるほど、彼(⬜)の身分の賎しいこ(🚲)と(🐯)や、彼の父(👠)の悪行(háng )が門人たちの蔭(🛀)口の種になるの(🅾)だった。
彼は真(zhēn )心(🚷)から(🐧)そ(📫)う云って、孔(🐓)子の部屋を出(🕥)た。孔子は、(🎼)しかし、(👣)彼の(❕)足音が遠くに消え去(🍛)(qù )る(🕙)の(🐇)を(🐚)聴(tīng )きながら、思った。
「こまかなこと(🐊)は存じ(🐢)ません(💣)が、何(💰)でも、これまでとは比(🍹)較にならぬほど、立派になさるご計(jì )画だそうです(🚠)。」
1 子曰く、学ん(📴)で思わずば則(zé )ち罔(くら(🐡))し。思うて学ばずば則ち殆(dài )(あ(👉)やう)しと。((🚦)爲(🧗)政篇)
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