「狐も(🔡)さすがに(🐜)面喰ったろ(🕦)う。」
だが聰明(míng )な読者(zhě )な(🕯)らば、(⏩)彼のそうし(🐢)た(📩)行(🤫)為の裏に、(⛩)いつも一(🧥)脈の哀愁(🤞)あいしゅうが流(liú(🔅) )れていたことを決し(🐶)て見(🤞)(jiàn )逃(táo )が(🆙)さな(🖍)かったはずだ。実際(jì )、哀愁は、次(🐛)郎にとって、過去十五年(📟)間(jiān )、(🎾)切(🚂)っても切れ(🉑)ない道(⛏)づれであ(🐍)ったとも言えるの(😵)である。彼の負(❤)けぎらい、彼の虚偽きょぎ、彼の反抗心(🌩)と闘争(zhēng )心、およ(🥦)そそうした、一見哀(➕)(ā(⏩)i )愁とは(🗡)極めて(🛴)縁遠(yuǎn )いよ(🈴)うに思(sī )わ(💔)れるもの(📯)のすべてが、実は哀(āi )愁のやむにやまれぬ表(biǎo )現で(🎅)あり、自然が(🥡)彼(bǐ )に教えた哀(😷)(āi )愁からの逃路(🤕)(lù )だっ(🆒)たので(🍠)ある。そ(🦐)し(🥫)て、もし「(💱)自然(rán )の叡智えい(👡)ち(💝)」という(㊗)ものが疑え(💋)ないものだとするならば、次郎(🏬)の心(🌿)がそろそろと詩(⏹)にひかれていったという(🏐)ことは、必ず(🤥)し(🛥)も不(bú )似(sì )合なことでは(🦃)なかった(🍒)であろう。という(🙇)のは、何人も自己の(🌭)真実を表(🚭)現し(👚)てみたいとい(🈶)う欲望(🐛)(wàng )をいく(🤔)ぶ(⏱)んかは持(📊)っ(🏵)てい(🐪)るし(🚵)、そして(🐷)、哀愁の偽りのない表現(🌳)に(😉)は、詩こそ(🤵)最(🥠)もふさわし(👰)いも(🕠)のだか(🏚)らである。
「だいい(😫)ち、弟(dì )の方(fāng )が本(běn )田を相(👉)手にしていないのだろ(⛱)う。」
大(🍸)沢(💒)は自分でそう言(🚻)っ(🙄)て、次郎(láng )を笑(🐼)わした。次(cì(🍥) )郎(💚)は、それですっ(💶)か(🐊)り(🗄)彼(✈)に好(🗝)感を覚えた(🏹)らしく(🥦)、坐(zuò(✳) )りかたまで楽に(🕯)なった(🦐)。
「(🔗)恭ちゃん、何か聞いた?」
「いったい、何(📶)とい(🚙)うん(👢)だ(🏽)い、そい(💖)つの名は?」
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025