たい(🍹)とさけが(🙎)そろ(⚓)って(🐲)出(chū )か(🚂)けるところ(🌉)でし(🎬)た。さけ(🏝)は白っぽ(😦)い腹掛け(👰)に(🗻)身をかた(♐)め、たいは赤いはち巻き(🏩)をしていました。
そ(🕣)の時、(📵)老人は名(míng )刺がわりにと言(🔦)って(👏)、自分で打った小(xiǎo )刀(⬅)こがたなを持(🌽)ってきて(😛)くれましたが(🚨)、そん(🚶)な小刀(dāo )一本にも小さ(📋)な(🚋)ことをおろそ(🔷)かにし(❤)な(💶)い老(lǎo )人の気象(xiàng )があ(🌶)らわれ(🌬)ていまし(🌗)た(👠)。
姉(🎷)(zǐ(🏦) )夫婦は木曾福(fú )島き(🌑)そふくしま(🏭)を(🍂)さして帰って行(háng )く人(🛁)たちです。そこ(🛐)でわたしも(📀)いっしょに神坂村(🎪)みさか(🔆)むらを立(🖌)(lì(🏁) )ちました。お別(bié(🥜) )れに寄っ(🧢)た家(jiā )々の人(🧥)たち(🎖)は(🍓)、いずれも門口(🌕)に(⬜)出(chū )て、わた(💈)したちを見送(sòng )っていま(💅)した。神(📛)坂村から次の吾(👣)(wú )妻(🏾)(qī(💊) )村あずまむら(🚣)ま(🐀)での二里(lǐ )の間は男(📈)垂山お(🔛)た(⛩)るやま(💽)などの迫(pò(❇) )ってきているところで(🔄)、(🚓)深(shēn )い山林(lín )の中です。吾妻村まで(🕒)行きますと、(🥍)おじの(💤)家(🌾)があ(🔋)ります。そこがわ(🀄)たしの母の生(shēng )ま(⬅)れたところです。
七 (🐀)鹿野山(shān )かのう(🐛)ざんを越えて
わ(🎲)が家の墓地は村(🙌)(cūn )の(🛅)裏(lǐ )側にある(⏰)古い丘(qiū )の上で、永昌寺えいしょうじと(🐭)いうお寺の境(🌼)内(📢)(nè(🍱)i )につづ(🖲)いたところに(✨)あ(🏊)ります。すぎの木立ちの間か(📡)ら、浅(🧢)い谷の向(xiàng )こうに木曾(📖)らしい(👼)石(shí(🔽) )を(🦓)の(🌿)せた(🐊)人家の(🆗)板屋根(🏞)、色(🏖)づいた柿か(🍚)き(⚡)の(🚣)こず(🎐)え(🧖)なぞが見える(🚎)ところで(🍾)す。大黒屋だいこく(👾)やとか、八幡屋(🤗)(wū )やわ(🛴)たやとか、(🥜)その他(tā )い(😚)ろいろ(😦)な屋号のついた家々のこ(❌)けむ(🖕)したお墓が(🌪)並んだわきを通って、(🍠)すぎの枯れ葉の(🦀)落(luò(🦌) )ちているしめ(🍛)った土(tǔ(🤔) )をふんで行くだけでも、な(🍀)んとなく心の改まってくるようなところです。その墓(mù(🧥) )地(🚾)の突(😬)きあたりに(🐙)、どまんじゅ(🚄)うのかたちに小(〽)高く土を盛(🙃)りあげ、青々(💧)とした芝草の(🐈)色も(♐)むかしを語(yǔ )り(🌜)顔なのが、父の長(zhǎ(🚬)ng )く眠(🍹)っている場所(🔽)でした。永昌寺の本堂で母(⛅)の葬(🔤)儀(yí )をすませたあと、遺骨は父の墓(➖)のわ(🕗)きにうずめま(🍼)したから、(♊)同じ(🧠)かたちのものが二つそこに並(🤛)び(🚊)ました(🎒)。
九 玄関番
鹿野(yě )山は(🧣)上(shàng )総(🐌)(zǒng )か(🅱)ずさと房州の両国にまたがっている山(shān )です。わたしの(🚭)越した(🥨)峠(gǔ )はその(🍑)山つづきで、(🍰)峠の上に(💱)一軒(xuān )屋の(🍅)ある(📨)ようなところで(🤬)した。通(🔀)る人もまれ(🛐)でした。わ(🎴)たしはそれより(💏)以(👻)(yǐ )前に伊賀いがと近(🚢)江おうみのさみしい国(guó )境(jìng )くにざかい(🚳)を歩い(🎃)て越した(🎷)こと(🚧)もありますが、鹿(🚛)野(yě )山の峠(🏇)道はも(💚)っとさ(🚊)み(💭)しいと(🐀)こ(🕡)ろで(🔤)した。
九 玄関番
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