こんな(🏷)話が出(chū(👳) )ました。どんなに(🏠)わたし(📱)もこの再(zài )会(huì )を(🌹)よろこ(🐨)びま(🦑)した(🧛)ろ(🔽)う。
五 行商(🚤)
当時は(🤩)刀(dā(👪)o )鍛(🐧)冶で妻(qī )子つま(🥛)こを養(🐲)う(😜)こと(📬)もできな(🥐)いよう(☝)な時であっ(🐙)たといいます。そ(🈷)れ(🗝)で妻(🍼)子を養おうとする(🤠)には、(🤴)どうし(🖼)ても古(🏩)刀の「(📭)にせ(♏)もの」を作(🛸)る(🧐)より(🕷)ほかに(🔵)そ(🎮)の日の暮(🐏)らしよう(🏓)がありませ(🤺)ん。当時(🚟)、はぶり(💥)のいい刀鍛冶と(🙃)いう刀鍛冶は(🔙)みな、そうい(🧣)う「(👳)にせもの」を作って売っていたといいます。来(🥙)助(zhù )老人(rén )はそ(🍭)れ(🌏)ほ(📲)ど刀の道(💾)のすたれたのを(🎆)悲(bēi )しみまして、草ぶかいいなかに引きこむ気にもなったのでしょう。刀(🎥)鍛冶と(🥖)してその道に一生をささげる(🍘)ためには、妻をも持つま(🦂)い、(😇)子(zǐ(😓) )を持つまいという、そんな(🎊)決心にも至っ(🗿)た(🕋)の(🐀)でしょう。百姓のく(🈶)わやかまを打(🗞)ちながら、(⛱)三十(🍇)年も(㊙)じっ(📰)としんぼうしているような(🌓)こと(⛰)もそこからはじまっ(🎉)てきたのでしょ(🈸)う。聞けば聞く(✔)ほど、(👺)わ(🕝)たしもたずねて行ってみたくなったもの(😪)ですから(🔆)、そのこ(💯)と(👤)を茶丈の(🕺)むすこに話し(🌃)たところそ(🌵)んなら(😪)い(📁)っし(👸)ょに行(🕍)ってあ(🈴)げま(📨)し(📦)ょうと言って(💝)、ここ(🙆)ろよく引(yǐn )き受けてく(🦄)れたので(🥉)す。
「い(🅾)え、それ(〽)は(🙌)お前さまの覚えちがいでし(♌)ょう。お前(qiá(👉)n )さまの言うのは、たぶん、(🙅)お(🚘)れの親ざるのこ(🎓)と(🦖)でしょう。おれも(🥪)あ(👪)の親ざると同じように、長いことこの棧(🙀)橋(🐁)に(🐄)暮らしてい(🚄)ま(⭐)す(🍗)。おれは(🐟)ちいさい時分から(🦄)この木曾川の音をきいて(⏲)い(♑)ますが、(😣)いくら聞いてもあ(🛍)きないのは、水の(Ⓜ)声(🎵)ですよ。」
桃について、か(⛅)つ(🚷)てわた(⛺)しは次のようなことばを書(🎓)きつけてみた(🥘)ことがあ(🎇)ります。
(🎆)そ(🏉)のころ(🚑)、横浜から上総か(🖐)ずさ(😱)行きの船(chuán )が出ました。荷(hé(🥫) )物を積んで横浜と富津(📏)ふ(😆)っつの間を(🥪)往復する便(biàn )船でした(🔪)が、船頭(tóu )に(🎓)頼(lài )めばわずか(🕊)十銭(jiǎn )の船賃でだれ(🔑)でものせてく(🥈)れ(🚒)ました。
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