(🤼)こんな話が出ま(🐺)した。どんなにわ(🏳)たしもこの(🚀)再(zài )会をよろこび(🧡)まし(❌)たろう。
当(🚟)(dā(🥟)ng )時の(👍)函館(🔮)あ(🔈)たり(🚪)は(🕖)まだ「蝦(xiā(🍋) )夷地えぞち」と言いまして(🅱)、開けたばかりのさみしいところでした(🆎)が、先生は六(😾)年もそのさ(〰)みしいところ(🛰)にしん(🐹)ぼう(👂)して、(🔘)病院(🌱)や医学所を建てた(😐)り、薬(📄)草園(yuán )を開いたり、松(🍗)(sōng )杉まつすぎ(🏒)その他(tā )の木(mù )の(😅)苗を内地から移(yí )し植えさせた(🐲)りしました。その「蝦夷地」に緬(🗿)(miǎ(⌛)n )羊(yáng )めんよ(👷)うや牛を飼(sì )い、養(yǎng )蚕の業(🏸)につくものができたの(🔵)も、先生の監督(☔)では(😎)じ(🙆)めたこ(🐓)と(⛄)なの(🔈)です。疏(shū )水(shuǐ )の工事を(🍐)起(qǐ )して久根別川(chuān )くねべつが(😵)わとい(👞)うところから舟(❌)を函館へ通すよ(👼)うにした(🗡)のも(🚮)先(xiān )生でした。
幼い時(🎞)分(🐛)からわた(✝)しの好(🐬)き(🐽)な恵那山(🕦)えなさんは、もう一(🙄)(yī )度自(zì(🎩) )分(fèn )を迎(🛰)えてくれ(🌍)る(🌡)ように見えま(🚀)した。あ(⌛)の(🙃)山のふも(💓)と(🌳)に(🐦)あ(🔇)る村(🕛)をよく見(💁)た(🔕)ら、(🐟)何(🤞)ほどのものが生(👣)き返ってきているか知れないとは思い(🎶)ました(🐳)が、わたしも仙(⚾)(xiān )台せ(🚲)ん(⏲)だい(🛑)のほう(😾)に(😖)学校の(🌜)つ(💷)とめをひかえ(🚣)て(🎄)い(🍄)て、古いなじ(🕤)みのある(🕳)家々をたずねる時もそ(🔠)う(🎚)ありませんでし(🎧)た(🗡)。乳(rǔ )母としてわた(🍒)し(👱)を抱(🎌)い(🏾)たりおぶった(✅)りしてく(🐤)れ(💯)た(😳)お雛(📔)ひ(🍺)なも、伊那(⚫)いなのほ(🍰)うへ(👱)行(🌉)って暮ら(🖋)しているとやら(🥕)で、もはや村にもい(👬)ません(📋)でした(🛴)。先年の村の大(dà )火(🦄)にあったわが家(🥈)の古(🏔)い屋敷で惜しいと思われるのは、裏(🎷)の(📢)土蔵の(〰)焼(🤥)け落(🏐)(luò )ちたことでした。あの土(🙆)(tǔ )蔵(zā(😙)ng )の二階は全部が書物庫しょも(😋)つぐらで、木曾谷きそだにの(📺)歴(🚞)史を語る古文書や、(🕡)じじ(💥)ののこした写本や、(🔎)父(fù )が一生(shēng )か(🌫)かって集めて(💍)お(🍝)いた和書漢書の類はこ(🛬)とご(🥩)とく(🐙)失われた(🚝)ので(🏗)すから(⛅)。
そ(👫)んなら、(👋)自分の見てきた地(⛴)方の(💾)こと(🚊)を一つ(🎼)聞いてもら(🏠)おうと、(😦)川上へ行って(🐛)きた(👠)か(⬇)わ(🚾)ず(🔝)が言い(⏯)出(chū )しました(📐)。信濃(🏅)しなの(🛅)の一部だけ見て、こ(🅰)れ(🛰)が山(✅)国全体の(🍤)姿(🚐)だと思われてもこまる(🚙)。それには、どうし(🍻)ても千曲(🌗)川の上流について、南佐(zuǒ )久(jiǔ )みなみさくの(📐)地(🐥)方へはい(🥚)ってみないと(🤡)わからないというの(👑)が(🗜)、このかわ(🚶)ずでした。
さて、高瀬(🤥)の兄の代(dài )になっ(🙌)てみ(💷)ますと(🥖)、この人は若(👄)い(🙌)時(shí )から早く名古屋に出て、新しい教育を受けたくらいで(🤫)すから、漢(🥣)(hàn )方(🚙)で造った先(🔈)祖(👚)(zǔ(♑) )伝来(lái )の薬などを(🎙)守っている(💅)時世(shì )ではない(⌚)と考え、(🎩)家(⏺)も飛(➰)び出(🏥)してしまって、東京(jīng )に出てい(🌂)ろいろ(🐣)やって(🗽)み(📮)たとい(🧗)うこと(🚎)でした。どうでしょう、この兄のいろいろな試(✅)みよりも、先祖のの(🕔)こした仕事のほうが根深かったのです。古い(💉)薬はいつま(🧖)でも、(😔)売れ(🍉)て、子孫のものがよくやって行(🕢)かれるばかりで(🏇)なく、(🍆)薬方くすり(🤼)かた(🔂)の番(fān )頭(🌥)さんや大ぜいの小(xiǎo )僧さんたち(🎃)までりっぱに(🏝)養(yǎng )え(🤗)るので(🎒)す。高瀬(♍)の兄(🐬)はいろいろ(🌈)やっ(🎚)てみた末、もう一(yī )度(⚪)住(🗂)み慣(guàn )れた屋(♉)根の下に帰(guī(👴) )ってきて、黒光りのするほど時(shí )代のついた大黒柱(🙃)のわき(❗)にすわってみて、(📜)先祖のおそるべき(🤯)ことを(📆)知ったそ(🚛)うです。なんと、くりめしの好(hǎo )き(🧝)な橘翁(wēng )さまはそ(🏳)の画像の中に残って、子孫(🔤)の末を見(jiàn )守(⬜)って(🚃)いてく(🙎)だ(⛳)さることでしょう。
三 (👉)土と水
一〇 かわず(🌡)の見学
先生(shēng )もずいぶんトボケた人で(✈)、わ(🕔)たし(😙)のようなずっと(👇)年(niá(🤓)n )のちがった(🕵)ものを(⏰)つかま(💆)えても、よくじょうだんを言(🍾)われました。一(yī )番(💏)お(🎦)しまいに(🤒)わたしがおたずねし(🚬)た(💰)ころは、先(xiān )生はもう七十(🍀)五(wǔ )六(🤯)に近く、寝床の上にいるよう(💮)な人でしたが、(🐐)それでもまく(😟)らもと(🥇)へわたし(🚞)を(👇)呼んで会っ(🕡)てくださいました。わたしは(🚰)もっと先(xiā(🚰)n )生(shēng )にいろいろな(🍺)ことを聞いておけばよかったと(🐕)あとにな(⤴)ってそう(🛣)思い(⛔)ます(🐎)。でも、先生(😔)のような人(rén )に会えたというだけでもたくさんに思いま(♓)す。何かに(🎣)つ(📽)け(😞)てよく思(💿)い出すと(🤦)こ(😟)ろを(🚄)みると、(🎊)やはり先生(🐬)(shēng )には(🍻)ほかの人(🚷)と(🌞)ちがったところが(🌶)あったからで(💃)し(🍪)ょ(🔓)う。
「行徳(🦍)ぎょうとく」
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