○ 綱==これを「網(wǎng )」の(💕)誤りと(👒)見て(🏭)「一(yī )網(📟)打尽」の意味に解する説もあ(⛏)る。しかし、(🐮)当時(shí )の魚獲(huò )法(fǎ(🔰) )に、大綱にたくさんの小綱をつけ、その(🌾)先に釣針をつけて、それを水に(⏮)流(liú )す(😟)方法が(🔇)あり、それを綱といつたとい(🤞)う(🤥)の(😝)が正しいようで(🕖)ある。しかし、いずれにしても(🚾)、本章(😋)(zhāng )の結局(💛)の意(yì )味(😸)に変りは(🛌)ない(🗜)。
こころまどわず、
三一(yī )(一(😕)(yī )七八(🕌))(💿)
「知(zhī(🖊) )って(😗)おられま(💖)す(🤰)。」
「(🦎)せっかく道を求め(⛏)て(💤)やって来たのだか(🌫)ら、喜(🛑)(xǐ )んで迎(yíng )えてやって、退かないように(♍)してやりたいものだ。お前た(✊)ちの(👓)ように(🍾)、(🈵)そ(🐐)う(🚠)むご(😭)いことをいうも(🏪)ので(🍊)はない。いったい、人が(✒)自分(fèn )の身を(⏫)清く(🏂)しよう(🛠)と思っ(🛐)て一(yī(⤴) )歩前進して来(lái )たら、その清くしようとする気(🕖)持(💕)を汲(jí )んで(👬)やればいいの(✝)で、過(guò )去のことをい(🍑)つま(🍘)で(📋)も気(qì )に(🍝)す(💆)る必要はないのだ(🕞)。」
「共に学(xué(🍎) )ぶ(🚫)ことの出来る人(🥌)はあ(🚌)ろ(🛎)う(🕯)。し(🔚)かし、(🆖)その(🏦)人たちが共に道(🙈)に精進(jìn )す(🏐)る(💨)ことの出来(lá(👂)i )る人であるとは限(🥤)ら(💨)ない。共に道に(📭)精進することの出(🆚)(chū )来(lái )る人はあろ(🚓)う(💥)。しかし(🐟)、そ(👾)の人たちが、いざという時(🏟)に確乎たる信念に立(😌)(lì )って(👎)行動(dò(🦈)ng )を共(gòng )にし(🌻)うる人(⬛)である(😁)とは限(🕛)(xiàn )らな(⛷)い。確乎たる信念に立って行(háng )動を共(gòng )にしうる人は(😊)あ(🌃)ろう。し(🧢)かし、その(😗)人(rén )た(🏃)ちが、複(👄)雑(zá(🤕) )な現実の諸問題に当(👝)面して、(😿)なお事を(⏱)誤らないで共(🏗)に進(👼)み(😜)うる人であるとは限(xiàn )らない。」(🕋)
五(一(👞)八九)
○(🦍) 摯==魯(⛸)の楽官ですぐ(🏰)れた音楽家で(〽)あつた(⛄)。
「孔(🉐)先生の(🆚)ような人(ré(🙅)n )をこそ聖人(rén )と(📖)いうのでしょう。実に多能(🐥)であられる。」(😲)
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