現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ おばさん》

エロ おばさん8

タイプ:亚洲有码 2025 329385

主演:ほしだまゆみ(星田真由美)

監督:オリバー・パーカー

フェラ 動画《エロ おばさん》2行目ライン



エロ おばさんあらすじ

 光一(🧤)は手塚(zhǒng )の(🌱)母が平気で、「(🗺)活動じゃないかえ」

 ふたりは(🛹)顔を(🛢)見るたびに(😬)それを語(🔧)りあ(🈵)った。ふたりははたして一(🔲)高(gāo )で(📻)一緒(🍆)(xù )に(🖤)なり得うるだろう(⛳)か、いまは読者に(🚱)それ(💩)をも(🕠)ら(🤴)すべきときでない。と(🎎)に(🍾)かく花は(⬅)さき花は散り、月日は青春(chūn )の希望と共(gò(🌝)ng )に伸び(😢)や(🚬)かに輝き(😸)な(🙂)がらうつりゆ(🎖)く(🍗)。柳(liǔ )光一(yī )は四(sì )年生になっ(🌴)た。

「早(zǎo )く始(👑)めろ(⬇)」(🌝)

「黙々もくもく先(😘)生と熊(xió(🛢)ng )田先(xiān )生とどっちがこわいだろう(🏩)」(🌺)

「プレーボール!」

 光一は(🧘)一(yī )礼して外(🐩)へ(😥)出(💜)た。

「やあお(🍹)まえ(🥥)さんもきてるね」と覚平がいっ(⛸)た(📇)。

 春も(🕢)す(💣)でに三月(yuè )のなか(❤)ばである、木(mù )々(⏺)のこずえにはわか(💌)やか(🍛)な緑(lù )がふきだして、桜(yīng )さくらのつぼみが輝(huī )きわたる青(qīng )天に(🐽)向か(⭕)っ(🎤)て薄紅(⛲)うすべ(🌃)にの爪先つまさきをそろえている。向(😃)こ(🈴)うの並なみ木(🥣)き(🌩)は朝日に(👝)照(🍝)(zhào )らさ(🛏)れ(🌅)てその影をぞくぞ(🌿)くと畑道の上に映う(🕰)つ(🤯)し(🍸)ていると、(😿)そこにはにわとり(🕸)やす(🚅)ずめ(😛)などが嬉し(⚾)そう(🏌)に飛(🔸)(fēi )びまわる(🥌)。

ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《エロ おばさん》関連作品

《エロ おばさん》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ おばさん》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/5nc97Z6-1-1.html
Q2《エロ おばさん》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はほしだまゆみ(星田真由美)
Q3《エロ おばさん》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《エロ おばさん》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ おばさん》評価:
A「お金が、かえって(👰)来(🐁)れ(🙎)ば、(💭)そりゃもう何も」とご(💭)亭主は、ひと(🏻)りごとの(🚾)ように言い、「何(🦒)せことしも(🖇)、(🤚)あと(🐧)五、六(🐋)日なのですから(📊)ね」
A「本(🌍)願寺は(🏉)ああ(🍈)云う建物にな(🌞)りまして(🐻)も、や(🕕)っぱり鐘(🔢)を鳴らすのでございましょうか」(🙁)
A さ(🦎)て、きょうは、何をお話いたしましょうか(⭐)な。何も別に(🍊)お話(⏫)する程の(🆓)珍(〽)らしい事もございませぬが(🥅)、((👫)こんなに気取らな(🚴)い(🏩)と、い(😈)い先(📸)生なん(🍴)だが)本(🍚)当に、いつも(🐔)いつ(🔐)も似たよう(😭)な話で、皆様も((🕞)誰もいやしない)う(🌕)んざりし(👝)たでご(🐵)ざいましょうから、きょうは一(📨)つ、山椒魚と(📂)いう(👧)珍動物に就い(😂)て、浅学(👽)の一端を御披露(🤕)ひろうしましょう。先日私は、(😙)素直(🐊)な書生にさそわれ(🎨)まして((😈)い(🏛)や(⛑)な事を(✏)言(🌈)う)井の頭公園の(💒)梅見とし(🗒)ゃ(🚻)れたの(👐)であり(👈)ます(🛹)が、紅(🎵)梅(✌)、白梅、ほつほつと(🖨)咲き(🤸)ほころび(紅梅は(🎣)咲いていなかった)つつ(🐤)ましく艶えんを競きそい(🍕)、まこと(🚝)に物静か(🎾)な、仙境(🌶)とは(🎤)かくの如きか(🤕)と、あなた、こ(♉)なた、夢に夢みるような思いにてさま(🍷)よい歩き(🍟)、ほと(📤)ん(✉)ど俗世間に在るを忘却(🍍)いた(⛲)し((🍶)親子どんぶり、親子(⏰)ど(📊)ん(🅿)ぶり)(🎬)ふと眼前に(♏)あらわれたるは、幽玄(🔘)なる(♎)太古(⬇)の動(👧)物、(🛬)深山の(言うと(😧)いう字に糸二(🦂)つか)巒気らんきたゆと(🍊)う尊(👪)いお姿、(🌞)ご(🧓)そ(📚)りごそりとうごめいていました。いや、驚かな(🌱)く(👔)ともよろしい。これ(🌤)が、その、れ(💙)いの山椒(👩)魚であったとい(🚅)うわけなので(📞)あります。私たちは、梅が香(🐷)に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らず(🚤)のうち(🏽)に(🌅)公園(🥙)の水族館には(🚕)いっていたのであります(😭)。山(🏽)椒(🤡)魚。私は(⏱)そ(🈹)の姿を(🛏)見て(🕗)直観(🐨)いた(🛫)し(😰)ました。これだ! これこそ私の(🥔)長年さがし求めていたと(🎳)こ(🍴)ろ(🧜)の恋人だ。古代(📩)その(💩)ままのにお(📊)い。純粋の(🍸)、やまと。((🍘)ち(👿)ょ(🍁)っ(🔧)と、こじつけ)(🏃)こ(🏐)れは、全く日本の(🚾)ものだ。私(〰)は、おもむろ(Ⓜ)に、かの同行の(🗻)書生に向い(👾)、この山椒魚の有難さを(🔬)説いて(🚰)聞かせようと思ったと(🏷)たんに、か(📽)の書生は突(🤭)如狂人(🚱)の如く(💄)笑い出しましたので、私は実(🌴)に不愉快(🕒)になり(😮)、説明(🖇)を中止(🦁)して匆々そう(✊)そうに帰宅(💓)い(Ⓜ)たしたので(🗣)ござ(🥔)い(💕)ます。きょうは(🚞)皆様に、まずこ(🧝)の(👳)山椒魚の学(😬)理上の説(🌔)明を(🎙)少しお聞(🤤)かせ致しましょう。日本の大き(🐚)い山椒魚は(🔭)、これは(🚸)世界中でた(⛳)い(🔶)へん名高いも(👯)のだそ(🍂)うでございまして、私が最近、石(⏺)川千代松博士の著書などで研究いたしま(🏷)し(📁)たと(🙀)こ(🖖)ろ(✂)に依よれば、(🦈)いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で(🈸)、こ(🌕)れまで見た事も無い奇妙な(🚐)形の化石が出まして、或るそ(😏)そっかしい学者(🤪)が、これこそは人間の骨だ(🕋)、人間は昔(🙈)、こんな(🔱)醜い姿をして這はって歩いていたのだ(🔭)、恥(🌱)を(🎑)知れ(🐯)、などと言(🐭)って学界の紳(🐟)士たちを(🐷)おど(🏦)かし(📈)たので、そ(👅)の石は大変有(🥔)名(🐕)になりまし(🥘)て、貴婦(🆔)人は(🏬)これを憎(🎩)み、醜男は喝采かっさい(🗼)し(🚠)、宗教家(⛲)は狼狽ろうば(🥍)いし、牛太(😳)郎は肯定(🕊)し、(📄)捨てて(😃)置かれぬ一(🈴)大社会問(🔑)題(🐖)に(🥄)さえ(🚿)なりかけて来ましたので、(🦋)当時(💧)の学(🏕)界の権威たち(🎌)が打ち寄(🚳)り(🍊)研究の(🏼)結果、安心(🛐)せよ(🥘)、(🚾)これ(🍮)は人間(🐉)の骨では(🧞)な(🎽)い(🐉)、しか(🎞)しなんだか(👦)わから(👙)な(😢)い、亜米利加アメリカの(㊙)谷川に棲すむ(🎼)サ(♑)ンショウウオと(🔕)い(😱)う小(💝)動物に形が(💋)よく似ているが(🍓)、け(❎)れども、亜米利(🚇)加に(🚫)いるそのサンショウウ(🏌)オは、(🎩)こんな(🎵)に大きくはない(🔳)、(🛶)両者の間には、(🎹)その大きさに(🎭)於いて馬と兎くらい(🏤)の相違がある。結局、な(🌵)んだかわ(🍷)か(🚐)らないが、まあ、大サンシ(🌩)ョ(🔋)ウウオと(📑)でもいうものであろう、(🍂)と気の(🐓)きいたご(⏬)まか(♊)しかたをして、いまはこの大(🗿)サ(🚞)ン(🎳)ショウウオ(🍸)な(🍋)るものは死滅して(🎅)世界中(〰)のどこにもいない、居らん! と大声で言っ(🍿)て衆(🚊)口(📖)を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にい(😲)たしましたが(⛏)、さてその(🌕)後、(🧔)シーボルトと(👃)いう人が日本にまいりまして、或る偶然の機会にれ(📒)いの一件(🤖)がの(🌩)そりのそり(😑)歩いて(🌞)いるのを見つけて腰を抜かし(🙂)た。何千年も前(🐧)に、(⏬)既(🔱)に地球上から影を消し(😸)たものとばか(🤤)り思わ(👯)れ(👍)て(😃)いた古代(🧜)の怪物が、生きての(🌴)そのそ歩いている(🚭)、(🧑)ああ、(👙)ニッポ(🌀)ンに大サ(🙌)ンショウウオ生存す、と世界中の学界に打電いたし(🔰)ました。世界中の学(🥩)者もこれには、めんくらった。うそ(🏠)だろ(💌)う、シ(😺)ーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった、などと(🈲)分別臭い(🐟)顔(🙎)をして打ち消す(👋)学者もご(❌)ざ(🌱)いましたが、ど(➰)うも、(🕒)その(🐝)ニッポンの大(😬)サンシ(😠)ョ(🥔)ウウ(🐤)オの骨格(🔱)が(😋)、欧(🤰)羅巴ヨーロ(🏆)ッパで発見せられた化石と(📏)そっくりだと(👤)い(🎦)う事が明(🛎)白に(㊙)なってまい(🥖)りまし(💎)たので、(🐣)知らぬ振り(✈)を(🐛)している(🎄)わけにも(🕘)ゆかず(😎)、ここに(🍕)日(⏸)本の山椒魚(📧)が世界中の学者の(🐒)重要(👲)な研究課目と相な(💍)りま(🤪)して、いやしくも古代(🙉)の(🌋)動(⏱)物に関心を持つ(🥐)ほ(📌)どの(🎞)者は(🍣)、(🛑)ぜひと(😣)も一度ニッ(🌒)ポン(🔟)の大(🐻)サン(👊)ショウウオにお(🕛)目にか(🌈)からな(🚡)ければ話にな(😿)らぬとまで言(🍽)われる(🖌)ように(📹)なって、なん(🥅)とも(💶)実(👼)に痛快(✈)無比、御同慶の(❌)いたりに(🎚)堪えません。思っても見よ(🚯)(また(⛲)気取りはじめた)太古の動(🐕)物が太古(🏞)そのままの姿(🚿)で(🕖)、いまもなお悠然とこの(🥞)日本の谷川(📽)に(❓)棲息せいそくし繁殖し、(🌯)また静かにもの(👁)を思いつ(💶)つある(💠)様は、こ(🧒)れぞ(🛍)まさ(🌀)しく(🕛)神ながら、万(🗺)古不易の豊葦原と(🕍)よあしはら瑞穂国みずほ(🌌)のくに、か(🤨)の高志こ(🕐)しの八岐やま(👱)たの遠呂智(🏕)おろち、ま(🏃)たは稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし(🐌)和邇わ(🌆)になるもの(🛹)、す(🍖)べてこの山椒魚ではなかった(🍧)かと((🖲)脱(🚘)線(💇)、(😨)脱線(🌅))私は思惟しいつかまつ(🤓)るのであります(🙂)が、反対の意(⛴)見をお持ちの学者もあ(🎣)るかも知(🍸)れません。別段、こだわるわけではありま(🌜)せん(🚧)が(🏸)、作州の津山から(❔)九(💊)里(🐃)ばかり山奥へはいったところに向湯(🐵)原村というとこ(😢)ろがあり(😦)まして(🕸)、そこにハン(🏀)ザキ大明(👷)神(👽)と(🏟)いう神様を祀まつっている社やしろ(🍉)があるそうです。ハンザキというのは(🖖)山(😥)椒魚の(🚇)方(🍢)言の(🏖)ようなものであ(🕜)りまして(🍊)、半分に引き裂かれてもなお生きているほど生活力(🔖)が強(😳)いとい(⏸)う意味がある(👂)のではなかろう(🍫)かと思い(🏔)ま(🆚)すが(🎍)、その(🕘)ハ(🐎)ンザキ(🌶)大明神と(🐑)してまつら(🥑)れて(🚕)ある山椒魚も、おそ(👇)ろし(🏈)く強く(📐)荒(🥝)々しいものであっ(👭)たそ(🤱)う(🏼)で、さ(💰)かんに人間をとって食べたという口碑こ(🚅)う(🔱)ひがありまして(🏥)、(👪)それは作(🐶)陽誌と(⏪)いう書物(🍃)に(🕌)も出て(😚)いるようでござい(🐳)ま(🔖)す。あ(❕)んまり人(👅)間をとって食べ(👗)るので、或ある(😂)勇士がついに之これ(🌘)を退治して、あとの祟たたりの無いよ(🌼)うに(🔦)早速、大明(🚵)神として祀(🐯)り込(🖋)めてうま(🚨)い具合におさめたと(😥)いう事が、(💈)その作陽誌という書物に詳しく書か(👺)れて(🎶)いるのでござい(🤮)ます。いまは、ささやかな(🕒)お(🛋)宮ですが、その昔は非常に大きい神社だ(🔐)っ(😄)たそうで、なんだか、八岐やまた(🏙)の大蛇お(📭)ろ(🐷)ちの(🍆)話(📈)に似ているようなと(💥)こ(🌋)ろも(👒)あるではござい(🕵)ませ(🎯)んか。決(🐌)して、こだわるわけではあ(📐)りませぬが、(📟)作(🗣)陽(⛳)誌によりますると、そのハンザキ(🗯)の大きさが三(🛸)丈もあった(👒)というのですが、それは(😱)学者たちにとっては疑わしい事かも知れませんが、どう(🐭)も私は(🌔)人の話を疑(📸)う奴はまことに(⛑)きらいで(🈁)、三丈と言ったら三丈と信じたらいいではな(🦐)いか。(何も(👢)速記者に向っ(🚮)て(🔗)怒る必(🎖)要はない(🏪))とに(🖖)かく昔は、(🤝)ほうぼうに山椒魚がいて、(🌄)そうして(✉)なかなか大(🌴)きいの(🦊)も居ったという事を(♒)私は信(🐯)じたいのでございます。いったい(🈴)あの動物は(🚗)、からだが扁平へんぺいで(💉)、(🔲)そ(🐞)うして年を経る(🏯)と共に(🌈)、頭が(🎼)異様に(😅)大きく(😪)なります。そう(📹)して口が大(🔴)きくなっ(⛷)て、い(🕓)まの若い人(🕙)た(💐)ちなどがグ(🧑)ロテスクとか何と(🥇)かいって(👘)敬遠したがる種類の風貌を(👆)呈(⛔)し(🦂)てまいりますので、昔の人がこれを、た(📏)だもの(⏭)でないと(🤢)し(🔯)て畏怖いふしたろうという事も想像(📡)に難く(🆎)ないのであり(🥟)ます。実(👙)際また(👑)、(👦)いま日本の谷川(👗)に(🎎)棲息している(💖)二尺か二尺五寸(🏔)くら(😬)いの山椒(⏲)魚でも、く(🤽)らいついたり何(📚)かす(🙋)ると(🍨)酷ひどい(🐈)そう(💞)です。鋭(🌜)い歯(📷)は(😨)ありません(🥔)けれども何せ力が強うございま(🤭)すから、人(🚅)間(🕤)の(📣)指(📜)の一(🧝)本や(🎮)二本は、わけなく(🧞)食い(💆)ちぎ(🛐)るそうで、ど(🛡)う(👚)も、いやになります(⬜)。(失(📼)言(🔠))その(🏸)点に就いても私は山椒(🕍)魚に対して常に十(😼)分の敬意を怠(🚮)らぬ(💮)つも(🦇)りでございます。割(💩)合におとなしい(🚛)動物(🔒)で(🤓)ありますけれど、あれ(🧤)で(🕤)、(🕝)怒る(🥩)と(〰)非常にこわいもの(🛄)だそうで、(🎷)稲羽いなばの兎(💴)も、あ(🥩)るい(👹)はこいつにや(🕳)られ(🏼)たのではなかろうかと私は(🤽)にら(🍜)んでいる(🛥)のでござ(🥥)いま(🏕)すが、これに就いてはなお研(🏛)究(🍁)の余地も(📇)あるようでご(🏦)ざいま(🆎)す。妙なもの(😩)で、あのように鈍重に見え(👧)て(😓)いて(🎙)も、ものを食う時に(📸)は実(🆔)に(🖼)素早い(🚰)そうで(🏫)、(🏣)静かに瞑想めいそ(♑)うに(🛌)ふけっている時で(🚼)も自(🏟)分の頭の側(💕)に他(㊙)の動物が来ると(🧠)、パッと頭を曲げて(🍔)食い(👋)つく、是これが(🍸)ど(🏕)うも実に素早いもの(👝)だそう(🥧)で、話に聞いてさえ(🐑)興醒きょう(💃)ざめ(👇)がする(🥙)くらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやっ(♓)て、また静(🏡)かに瞑(🛏)想に(👫)ふけ(💺)る。日本(🔏)の山椒魚は、あのヤマメ(🍺)という魚を食っているのです(❔)が(🥁)、ど(🍮)う(😓)してあ(🍅)んな敏捷な魚を(🎚)とって食(☔)えるか(👔)、不(🎙)思議なくらいであります(⚡)。それにはあの山(🐜)椒魚の(😥)皮膚の色が(🔎)た(🤥)い(🎿)へん役立っ(🍣)ているようであります。かれ(🦎)が谷(🕔)川(🧑)の岩の下に静か(🔨)に身を沈めていると、泥(🙄)だ(🔀)か何だかさっぱ(👰)りわ(🥜)からぬ。それでかれは、岩穴の出口のと(💬)ころに大きい(😧)頭(🔁)を置いておき(💼)ま(🐊)して(🖐)、深(🌱)く(👬)もの(🍼)を思うておりますると、ヤマメがちょいと(💈)その岩の下に寄(🦕)って来る(🤒)、と突如ぱくりと大(⛹)きな口をあけてそ(😕)れを食(🏗)べ(🖲)る、遠く(🏨)まで追いか(🌸)けて行くと(👿)いう(🔌)事はから(⛱)だが重くて(👛)とても出来な(🖐)い(📂)、その(⬜)か(📆)わり(🌙)自分の頭のすぐそばに来たなら(😥)決して(🐋)逃(🧓)がさ(🎪)ず(😂)ぱくりと食べる(🎊)、それは(🐚)非常に素(🐸)早い(🚞)ものだそうで(☝)あり(😖)ます(🔼)。昼(🌱)はた(🈯)いてい岩の下(🤚)など(👍)にもぐっ(💠)て(😺)いる(🚕)のですが、夜はの(🎈)そのそ(🎢)散歩(🌆)に出か(🛌)ける。そ(🈯)うして(🍟)ずい(🍜)ぶ(🈺)ん遠(🎟)く下流にまでやって来る様子で、たいへん(🐹)大きな(💢)河の(🏝)河口(🐇)で網(🌜)を打って(🤸)いた(📷)ら、その網の中にはいっていた(📏)などの話も(📓)ある(㊙)よ(👅)うでござい(🤽)ま(🤵)す。だい(🔬)たい日(🎡)本のどの辺に多く(🙈)いるのか、それは(📸)あ(⚪)のシーボル(🚲)トさんの他にも、和蘭(🥜)オランダ(🔏)人(🔺)のハンデ(🔝)ル(🙋)ホーメン、(🐘)独逸ドイツ人のライン、地理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調べていましたそう(🚇)で、また日(💧)本でも(📗)古く(📂)は佐々木忠次(🆗)郎と(🗿)かいう人(👃)、石川博士など(😗)実(➖)地に(🍻)深(💷)山を歩きま(⭕)わって調(🐭)べてみて、(🦄)その結果、岐阜の奥(🚇)の郡上ぐ(😠)じょう郡に八幡はちまんという(🍾)とこ(🛩)ろが(🌄)あり(⛄)まして、そ(🌃)の八幡が、まあ(⛑)、東の境に(😇)なっ(🍸)ていて、その(🏭)以東には山椒魚(🐙)は見当らぬ、そうし(🏎)て、その八幡から西、中央山(🆚)脈を伝(🈴)わって(🤮)本州の端まで山椒魚はいる、(🎭)という事(🍕)にただい(🌎)まのところではなって(👲)いるようで(🍨)ございます。周防(🐀)すおう長門な(🐧)がと(🏤)にも(🕓)いるそうです(🏎)し、(🎻)石州あた(🈵)りにもいる(♊)そう(🔱)です。そ(🍎)れ(🚒)から、(🙌)もう一つは、琵琶湖の近所(🔅)から伊勢、(📏)伊賀、大和、あ(🙏)の辺に山脈がありま(😱)すが、あの山脈に(🕋)もち(✉)ょい(🔻)ちょい居るそ(🕷)う(🌐)でございます。そ(✒)の他(🎾)は(😞)、四国に(📁)も九州にもいまのところ見当ら(✨)ぬ(🔳)そ(⏫)うで、(🌒)箱根サンショウウオ(🍇)というの(👾)が(😞)関東地(⛱)方に棲息して居り(🍃)ま(🔃)すけ(🚻)れ(♏)ども、あれはまた全く(🏧)違っ(🔓)た構造を持ってい(⛰)るもので、せいぜい蠑※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大(🎥)きさでありま(🚕)して、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が(✴)、とにかく古代の化石と(🥜)同じくらいに大きいというところに有難さが(⛴)ある訳であり(🏔)まし(🦗)て、文句無しに世界一ばん、ここに私(👋)の情熱もおのずか(❤)ら湧い(👣)て来て、力こぶもはいってま(🌪)いります(💓)次第でござ(🔩)います(💪)。最近、(🏷)日本で発見せられた(⚽)山椒魚の中で一ばん大きいのは(🍻)、四尺五寸、まず(😧)一メートル半というと(🤸)ころ(🎪)で、それ以上のもの(🦊)は、ちょ(💺)っと見当ら(➗)ぬそう(🏇)で(🎖)ござい(📪)ます。けれ(🍓)ども、伯耆国(🔤)ほうきのくにの淀江よどえ村と(🕢)い(😧)うと(🙃)こ(🕓)ろに住(🔔)んで(👴)いる一老翁が、(🈳)自(🦓)分(😙)の庭の(🥇)池に子供の時(🍬)分から一(😔)匹の山椒魚を飼って(😫)置いた、そ(😃)れが(🤞)六十年余も経って、いま(✏)で(💴)は立派に(🙍)一丈以(🚦)上の大山椒魚に(💽)なって(⛴)、(🌼)時(🏅)々水面に頭を出す(🥝)が、そ(📚)の頭(🔻)の幅だけでも(🎲)大変なもので(🙂)、幅三尺(🤹)、荘厳で(💫)すなあ、身のたけ一丈、もっとも、この(🔯)老翁は、実にず(✊)るいじいさんで、池(👭)の水を(🕴)必(🐣)要以上に濁らせて、(🏌)水面に(🤲)は睡蓮すいれんをい(💸)っぱいはびこ(🌞)ら(🐪)せて、(🤥)その山椒(🍓)魚の姿を誰にも(🌩)見せ(🙏)ないようにたくらんで、そうして(🚾)自分(😟)ひ(📯)と(💽)りで頭の(🌄)幅三(🐨)尺、身のたけ一丈、と力(🔽)んで(🥌)いるのだそうで、そ(🕋)れ(🙍)は或る学者(🎟)の(🕟)報告(🐓)書に(🔊)も見えていた事で(🌻)ございますが、そ(🦂)の学者は、わざわざ伯(🙁)耆国淀江村まで出かけて行ってそ(🚕)の老翁に逢い、もし本(🥃)当に一丈あ(🚸)るんだっ(🎖)たら、よほど高い金(🔨)を出(🗝)して(😣)買っても(🍡)よろ(😭)し(🏰)い、ひ(🖨)とめ見せ(⚽)て(💂)くれ、と懇(🆖)願したが、老翁はにやりと笑(🤮)って、いれ(🐡)もの(💪)を持って(🐳)来たか、と言ったそうで、実に不愉快、その学者(😼)も「面(📳)妖(🤵)めん(📣)ようの老頭にし(✝)て、いか(👚)ぬ老頭(🕧)なり」と(⛏)そ(🏊)の報告(🍍)書に(🤥)し(🐎)るしてあ(🍙)り(♎)ますくらいで(🕐)、地団駄じだん(👥)だ踏んでくやしがった様が、その(😝)一句(😴)に依よっても十分に察知でき(🤧)るので(🕐)あ(💖)ります。そ(🍩)の(🏟)山(🐚)椒魚は、その後ど(🛷)うな(🔭)ったか、私(🛠)も実は(🚦)、それほどの(💟)大(🗼)き(🕞)い山椒魚(🆔)を一(🍅)匹欲しいも(👳)のだと思って(🆑)いる(🥩)のであります(🥐)が、ど(👿)うも、(💂)いれもの(🔔)を(⏲)持って来たか、(🥊)と言われると窮します。バケ(📲)ツぐら(📈)いで(🚢)は間に合いません。け(🌥)れども、私(🆔)は(🥜)、いつの日か(📼)、(🖥)一(🌯)丈ほどの山椒魚を、わがものにし(🏢)たい、そう(🐗)し(❄)て日夕相親しみ、古代の雰囲気にじか(🔖)に触(🚋)れてみ(💎)たい、(🎩)深(🤠)山幽谷のいぶきに(🛡)し(😿)びれ(🦑)るく(🦏)らい接して(🌗)みたい(👮)、頃日けいじ(🦑)つ、水族館(🚘)にて(🚦)二尺くらいの(🧕)山椒(🐜)魚(👱)を見(🦀)て(⚪)、それか(🚕)ら(👥)思う(🚏)ところ(🍧)あってあれこれ(🤪)と山(🍾)椒魚に(⚪)就つい(🐉)て諸文献を調べてみましたが、調(👤)べて行くうちに、(🍧)どうにかして、日本一ばん、い(👮)や日本一ばんは(💇)即ち世(🔌)界一ばんとい(📀)う(🕺)事になります(🐖)が、一ばん大(🤧)きな山椒魚を私の生き(🐸)て在るうちに、(🐠)ひ(🔭)とめ見たいものだという希望(📦)に胸を焼かれ(⤵)て(🗯)、これまた老(🔌)いの(🚚)物好きと(🥚)、かの貧(🔰)書生(ひど(📟)い)などに笑(👇)われるのは必定と存じ(🛶)ま(🏌)すが、神よ(🍙)、私は(😆)ただ(🥝)、大きい山(🚋)椒魚を見たいのです、人間、大きいもの(👣)を見たいとい(🌳)うのはこ(🆗)れ天性にして、理(💙)窟(🥀)も何(🕌)もありやせん(💌)! (本(🌰)音に近し(😈))それは、どの(👢)ように見事なものだ(🤜)ろう、一(🀄)丈でな(🔓)くとも六尺でもい(🕖)い、想像するだに胸がつぶれる(🎣)。まず(🅾)今日は(🔱)、これくらいにして置きまし(🥂)ょう。(ばかば(🔻)かしい)
Aと、津村がふ(🐠)とそん(😉)なこ(🙍)とを云った。
A生きてよも
Aと俥(💬)の上で女に(🥗)せがんだ(🏆)。

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