素人 無 修正 盗撮9

A「あの連(🅿)れの男は何者だろう(😟)！」

A　(📽)THE HIMAWARI と黄色いロオマ字(🚞)が書か(🐀)れてある四(🥍)角の軒(🐭)燈の下で、(🎥)私たちは立ちどま(🍎)った。女給四人(🈂)は、薄暗い門口に白(🧗)い(⛳)顔を(🤢)四つ(🛄)浮かせていた(💙)。

A　(🎙)私はこの「(🐅)お伽草(😭)紙」とい(🌷)ふ本を、日本(🛒)の国難打(🕧)開のために敢闘し(💺)てゐる(🦅)人々の寸暇に於け(🏡)る慰労(🐷)の(⌛)さ(🔘)さやか(📼)な玩具として(💎)恰(🍬)好のも(👡)のたらしむ(💵)べく、(👱)このごろ(🏪)常に微熱(📳)を発してゐ(🌭)る不完全(🛅)のからだながら、命ぜられては奉公の用事に出(😢)勤し(💦)た(⛰)り、ま(📴)た(🛁)自分の家の罹災の後始末や(🌠)ら何やらしながら(👤)、(🍋)とにかく、(🦓)そのひまに少(🖖)しづつ書(⛰)きすすめて来た(😱)ので(🐾)ある。瘤取(🥩)り、浦島さん、カチカチ山、そ(📧)の次に、桃太郎と、(🎬)舌切(🛹)雀を書い(🥩)て、一(🔴)応この「(😌)お伽草紙」を完結させようと私は思つてゐたのであ(🏢)るが、桃太(🤫)郎のお話(🥪)は、あれはもう、ぎり(🌠)ぎりに単純(⏲)化せられて、日本男児の象徴のやうになつてゐ(👯)て、物語(🍇)と(🍎)い(🔶)ふ(📄)よりは(😞)詩(🆕)や歌の趣き(🥋)さ(🤶)へ(📈)呈し(⬛)てゐる。も(➗)ちろん(⏸)私も当初に於いては(🕷)、この桃太郎をも、私の物語に鋳造(🤞)し直す(⛱)つもりでゐた。すなはち私(🏅)は、あ(✒)の(🎂)鬼ヶ(🕐)島の鬼と(🐞)いふ(😶)ものに(💄)、或る種の憎むべ(🙈)き性格を附与して(🌂)やらうと思つて(🆑)ゐた。どうしてもあ(📜)れ(💻)は(🌘)、征伐せ(🎲)ずには(🆒)置けぬ醜怪(🆑)極(🌸)悪(🆓)無類(🦅)の人間(🌇)として、描写(⏩)す(🔘)るつ(🔢)もり(🏕)であつた。それに依つて桃太(🥜)郎の(🔬)鬼征伐も大いに読者諸(🛠)君の共(📿)鳴を呼び起し、而してその戦闘も読む者の手に汗を握(🗡)らせるほどの真に危機一髪(🚪)のも(👲)のたらしめ(🖐)よう(🔑)と(🛋)たくらんでゐた。（未だ書かぬ自分の(😴)作品の計画を語る(⭕)場(🕶)合に於(👹)いては(🐷)、(🥊)作者はたい(🔦)てい(🔵)このや(✖)うに(🚳)あどけない法螺を吹くものである。そんなに(👧)、う(🔌)まくは行きま(😣)せぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞き給へ。どうせ、(🕳)気焔だが(🔩)ね(♍)。とにかく、ひやか(🌤)さず(💂)に聞いてくれ給へ。ギリシヤ(🥁)神話(🍀)に於(🕞)いて、最も佞悪醜穢の魔物(🖊)は、やは(🎣)り(📃)あ(🔼)の(🕕)万(🤭)蛇頭のメデウサであらう。眉間に(🐜)は狐疑の(🤽)深(😆)い皺がきざみ込まれ(🎫)、小(🗑)さい灰(⌛)色の(🥝)眼には浅間(🔦)しい(🚦)殺(🏳)意が燃え、真蒼(💭)な頬(🏞)は威嚇の怒り(🎤)に震(🍞)へて、(🍊)黒ずんだ薄い(📘)唇は(🚻)嫌悪(🖊)と侮蔑にひきつつた(🚟)やうにゆが(🎉)んでゐ(🌪)る(🌼)。さう(🤷)して長(🎊)い頭(🚂)髪(👍)の(🏛)一本一本(👨)がこと(⏬)ご(🕸)と(💨)く腹の赤い毒蛇で(🔰)ある。敵(⚓)に対してこの無数(🍏)の(🏎)毒蛇は、素早く一(📱)様に鎌首(🧕)を(🧀)もたげ、し(🕯)ゆ(😹)つしゆつと(🕝)気味(📠)悪(👁)い音(🔳)を立(🙀)てて手向(🛌)ふ。このメデウサの姿をひとめ見た者は、何(🏡)とも知れずいやな(🐼)気(♈)持になつ(😛)て、(🦐)さうして(📇)、(✴)心臓が凍り、か(📻)らだ全(🎡)体つ(🔨)めたい石になつ(🚻)たといふ。恐怖といふよりは、不快(🌯)感である。人(🎢)の肉体より(🏗)も、人の(🥂)心に害を加へ(✡)る(㊗)。このやうな魔物は(🤯)、最(🐌)も憎(👯)むべ(🍱)きものであり、(🍢)かつまたすみ(💯)やかに退治(🉐)し(💡)なければならぬも(➗)のである。それに較べると、日(🔟)本の化(📭)物は単(🏔)純で、さ(🗻)うして愛嬌があ(🥈)る。古寺の大(🚭)入(✝)道(🤖)や一本(♍)足の傘の化物などは(📥)、たいてい酒飲(♋)みの豪傑のために(👻)無邪気な舞ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜丑満の無聊(👹)を(🎉)慰めて(💲)くれるだけのもので(🕓)ある(👪)。ま(💋)た、絵本の鬼(💻)ヶ島の鬼たちも(😐)、(🕕)図体ばかり(💑)大きくて、猿に鼻など引掻(🧘)かれ(👴)、あ(🍾)つ！　と言つてひつくりかへつ(🧣)て(🐶)降参したりしてゐる。一向にお(🚆)そろしくも(🏾)何(🐄)と(🤙)も無い。善良な性格のもののや(📱)うに(🕳)さへ思はれる。そ(👈)れ(😟)では折角の鬼退治も、甚だ(💂)気抜けのした物語になる(👋)だらう。ここは、(📍)どうしてもメデウサの首以上の(🏂)凄(🦑)い、不(🧟)愉(🎿)快(🔏)きは(🍓)まる(💣)魔物を登(🌅)場させなけれ(🐩)ばならぬ(⚾)とこ(🌑)ろだ。それ(🎌)でなけ(🅱)れば読(🥃)者の手に汗を握らせ(🍓)るわけ(🙎)に(🤥)は(🤮)い(🧗)かぬ。また、(💕)征服者の桃太(💐)郎(🍵)が(🦋)、あま(🛩)りに強くて(🤗)は、読者は(🌚)かへつて鬼のはうを気の毒に思つたりなど(🛎)して、その物語に危機一髪の醍醐味は湧い(🈶)て出ない。ジイグフリイド(🚷)ほど(❤)の不死身ふじみの大勇(🈵)者でも(💛)、(♒)そ(🤓)の肩先(🈯)に一箇所の弱点を持つてゐたで(🎒)は(🍭)ない(😽)か。弁慶にも泣きどころが(🚧)あ(🌖)つたといふし、とに(💂)かく(🕺)、完(📀)璧の絶対の(🅾)強者は(👚)、どう(🥧)も物語に(💁)は向(🗽)かない(🔰)。そ(🌵)れに私は、自身が非(⬛)力のせゐか、弱者の心理(😚)にはい(🍏)ささか通じてゐるつもりだが(🅿)、どうも、強(⏺)者(🈷)の(🕓)心理(➗)は、あまりつまび(🐉)らか(🌻)に知つてゐない(🏌)。殊にも、誰にも(🚑)絶対に負けぬ(➖)完璧の(🍲)強者(🕑)な(🐆)んて(⛩)のには、いま(📴)迄い(🧡)ち(🐪)ど(🤠)も逢つた事が無い(🏻)し、ま(🐥)た(🤵)噂にさへ聞いた事が無い。私は多少(🚸)で(🎡)も自(🚯)分で(🛁)実(🛣)際に経験(😍)した事で無ければ、一(🕙)行(😍)も一字(💥)も書(🦂)けない甚だ空想が貧弱の物語作家であ(🌦)る。それで、この桃太(🔜)郎物(🥊)語を書く(🆘)に当つても、そんな見た事も無い絶対不敗の豪(🔪)傑を登(🚼)場させるのは何としても不(🌺)可(✝)能(📑)なのである。やはり(🚻)、(🕞)私の桃太(🍪)郎は、小さい時から(🎻)泣虫で、からだが弱くて(🧒)、はに(😺)かみ屋で、さつぱり(🥖)駄目な男だ(💨)つた(🗺)の(⏳)だが、人の(🥤)心情を破壊し(📵)、永遠の絶(🐐)望(🐩)と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込む悪辣(🌭)無類(🤐)に(⏹)して醜怪の妖鬼た(🏂)ちに(👑)接して、われ非(😸)力なりと雖も(🌬)い(🧕)まは黙視し得ずと敢然(🕤)立(🚬)つて、黍団子(🖖)を(💆)腰(🆖)に、かの妖鬼たちの巣(🕙)窟に向つて発足する、とでも(📞)いふやうな(➰)事になりさうである。またあ(🍉)の、犬、猿、雉の三(😉)匹の家(🎖)来も、決(📯)し(✏)て(😣)模範的な助力者ではなく(📓)、それぞれに困つ(🥄)た癖(🥄)があつて、たま(🤨)には喧嘩もはじめるであらうし(🌆)、ほと(⛑)んどかの西遊(🛍)記の悟空、(💰)八戒、悟浄の如きも(🗳)の(🐔)のやうに書くかも知れない。し(🐤)かし、(🈴)私は、カ(👶)チカチ山の次に、い(😴)よ(🌷)いよこの、「私の桃太郎」(👽)に取(🐊)りかからうとして、突然(🕎)、ひ(👘)どく物憂い気持に襲はれ(🍯)たのである(🦗)。せめて、桃太(🐷)郎(🔬)の物語一つだけは、この(🎗)ままの単(💑)純な形で残し(🔨)て置きたい。こ(🛫)れは(✳)、もう(🌎)物語で(🤩)はない。昔から日(❓)本人全部に歌ひ継がれて来た日本の詩(🈺)である(🥞)。物語の筋にどんな(🐅)矛盾が(🥡)あつたつて、(🔚)かまはぬ。こ(🎭)の(🚧)詩(🍣)の平明闊達の気分を、(🅿)いまさ(🤐)ら、(👍)いぢく(🥣)り(🔎)廻すのは、日本に(🚊)対(➰)し(🥄)てすまぬ。いやしくも桃(👣)太郎(🥒)は、日本(📺)一といふ(🌷)旗(🔰)を持つてゐる男である。日本一(🌹)は(🗳)おろか(🌓)日本二(🥑)も三(🚳)も経験せぬ作者が、そんな日本一の快男(🥞)子(📵)を描(⌚)写で(🖥)きる(🍾)筈が無い。私は桃太(🐮)郎のあ(💍)の「日本一」の旗を思ひ(🏃)浮べるに及んで、(🐧)潔く(🥓)「(✡)私の桃(🍘)太郎物語」(✂)の計画を放棄したので(🕟)あ(👒)る。

A「ふ(🥓)ん、ふ(🔩)ん、分っ(😁)て(🐫)るよ、そんなこと」

A「あれ(🌨)？　あれはあた(🚖)しのお(♐)友(🚴)達(〽)よ、浜田さんて云う、………」(😭)

A　(🌍)私(📕)は早く(🗻)から服裝に關(📟)心を(📕)持つ(🌨)てゐたのである(🔧)。シヤツの袖口にはボタンが附(🐹)いてゐな(🥨)いと承知できなかつ(♍)た。白い(👞)フランネル(🚐)の(🍵)シヤツを好ん(〽)だ。襦袢の襟も白くな(🐽)ければいけなかつ(⚓)た(🅾)。えり(📺)もとからそ(🐤)の白(🥞)襟を一分(🚢)いち(🐢)ぶか二分にぶのぞかせるやうに注意した。十五夜のときには、村(💢)の(🧐)生徒たち(🕗)はみん(🖊)な晴衣を(🛬)着て學校へ(🤘)出て(🗞)來るが(⛺)、私も毎年きま(😼)つ(🔛)て茶色の太(🔢)い縞のある本ネ(🗣)ル(♑)の着(🧠)物を着て行つて、學校の狹い廊下を女(🥂)のやうになよなよと小走りにはしつて見たりす(🍠)るの(🌁)で(🦃)あつた。私は(🤰)その(🌭)やうなおしやれを、人に感附かれぬやうひそかにやつた。うちの(🎯)人た(🉑)ち(🍂)は私の(➡)容貌(🌌)を兄弟中で(🔲)一番わ(🍶)るいわるい、(🍲)と言つて(😩)ゐたし、そのやうな惡い(📰)をとこが、(📆)こんなおし(🙅)やれ(⏹)をすると知られたら皆に(💚)笑(⛔)はれるだらう、と(😟)考へたからである。私は、かへつて服裝に無(⛱)關心であ(⏩)る(🛣)やうに(🎀)振舞ひ、(🔏)し(🗒)かもそれは或る程度まで(🏏)成功したやうに思ふ。誰の眼にも私は鈍重(📞)で(🧗)野(😮)暮臭(👝)く見え(🌋)たにちがひ(🍺)な(🍎)い(🔨)のだ(🙂)。私が兄(🚸)弟た(🏒)ちとお膳のまへに坐つ(📍)てゐるときな(🎵)ど(🎤)、(🕖)祖母(📪)や母がよく私の(🌧)顏の(📪)わるい事を眞面目に(🦓)言つたものだが、私(⛩)にはや(💦)はりくや(💭)しか(🎃)つ(😚)た。私は自(🦊)分をいい(🗡)を(🚦)とこだと信じてゐたので、女(🤦)中(🏔)部屋なんかへ(🐺)行(💤)つて、兄弟中で(⛓)誰が(🚑)一番いい(🌮)をとこだらう(🎸)、(🥌)と(📮)それとな(🥤)く聞くことが(🔐)あつた。女中たち(🐟)は(🏴)、長兄が一番(🚘)で、(😫)その次が(🤪)治ちやだ(🎄)、と大抵さう言つた。私は顏(📓)を赤くして、それでも(🌭)少し不(🔎)滿だつた。長(♑)兄よりもいいをとこだと言つて(🏓)欲しかつたのである(🚩)。