「妙なものですね。三十台で(🙍)亡(📁)くな(🔅)った人(🎲)(ré(🏚)n )は、いつまでも(🏌)三十(shí )台でいる(🈺)ような気がしますね。その人(👌)が五十い(👌)くつにな(💷)るとは、(👶)どう(🚩)しても(💭)思(✌)われませんね。」
こんな風(🤓)ふうに(👼)して(🐧)父(fù(🐪) )とうさんは(🙈)自分(🕚)(fèn )じぶんの生うま(❌)れたふるさと(🖖)を幼少ち(🔠)ひさな時分(🚕)じ(🍕)ぶんに出でて來(lá(📝)i )きたものです。それから(🎥)長ながい年(🥜)月(😮)とし(🤬)つきの間あひだを置お(😷)いては、木曾き(🧑)そ(👠)へ歸かへつて見(⏭)みます(🎅)と(🥥)、その(🗑)度たび(✋)にあ(👘)の山やまの中なか(🛍)も變かはつて(🌄)居ゐました。しかし父とうさんの子供(gòng )こどもの時分(fèn )じぶんに飮のんだふる(🌛)さとのお乳ちゝの味あぢは父(fù )とうさん(👰)の中(zhō(💪)ng )なかに變かはらずにあります(🔉)よ(🤤)。
太(🖕)郎たら(😋)うよ、次(🐗)郎じらう(🗾)よ、お前達ま(🗼)へたちも大(🌾)おほき(🌼)くなつたら(🔔)父(😃)(fù )と(🏗)うさんの田舍ゐなかを訪たづ(🧡)ね(😶)て見(🐛)(jiàn )みて下(xià )ください。
と、(🍗)よ(😙)く言(🦑)い(🍕)添えた。そ(🕳)して(💃)、(🗜)そ(➿)れらの人(🤥)(rén )々が帰っ(😂)て行(háng )ったあとで、年(📋)も若く(🔝)見たところも丈夫そうな若(💨)(ruò )者(🌯)が、私(⛪)ごとき病(🍸)(bìng )弱な、しか(🍀)も(🔫)年(nián )とったもののところへ救(🛰)いを(💉)求めに来るような、(🚻)その社会の矛(máo )盾に苦し(👹)んだ。正(zhèng )義(yì )が顕(xiǎn )あら(🐄)われて、大きな盗賊やみじめな(🧔)物乞いが出た。
と尋(xún )たづね(🤩)ました。
(💆)土屋の甥おい(💪)の亡(📍)なくなったは(🔛)、(🛐)私の子供ら(💆)の母さんが亡くなったのと同じ年(niá(👔)n )に(🗣)あたる。あの母さんが三十三、甥(shē(🌻)ng )が三十七(🥍)で没した。かつみさん(🧀)の(🐍)前ではあったが、(🕹)つ(🎅)い私は甥のこと(😿)なぞを言い出した。
「これが末ち(😀)ゃ(🌺)んですか。」と、(🏫)かつみ(🍿)さ(🥗)んは(🏛)涙ぐまないばかりの(😚)な(💈)つ(🕊)かしそうな(🛥)調子で(🎉)言(🐏)(yán )った。「まあ、叔(🕉)母さんにそっくりですこ(😴)と。」(🍸)
過去を振(zhèn )り返(😮)っ(👱)て見ると、今の(💕)私(🚺)がどうに(💬)か不(bú )自由(yóu )もせ(🌰)ずに子供らを養って行けるという(🖨)だけでも、不思議(🙈)なくらいである。あの子供ら(💝)の母かあさ(⛩)んの時代(dài )のことを思うと、(📡)今の(🈲)借家ずまいでも(🤺)私に(🦐)は過ぎたも(🌙)のだ(📆)。
私た(🍯)ちの家の入り口へ(🈲)来て立(😒)(lì )つよう(🤑)な貧困(kùn )者(🔰)も多くなった。きのうは一人ひとり来た(⏳)。きょ(🕸)うは二人(💌)ふたり(〰)来(🏀)たというふうに、困(kùn )って来(lái )る(👤)人(🤢)がど(📷)れ(🏏)ほど(⚫)あ(🚶)るかし(⛄)れない。震災後は働(🏣)きたい(⌚)にも仕(shì(🌡) )事がないと(🦆)言って救い(😾)を求めるもの、(⛔)私た(🔄)ちの(💿)家へ来るまで(💝)に二日ふつかも食わなかっ(🍏)たと(⭐)いう(📩)もの、そういう人(rén )たちを見る(🕜)たびに私は(🆑)自分(fèn )の腰(🎥)(yāo )に巻(quà(🧣)n )きつけた帯(🏔)(dài )の(🐨)間から蝦(xiā(🖐) )蟇口がま(🙎)ぐ(➖)ちを取(🛢)り出し(🚟)て金(jī(🗻)n )を分けることもあり、自(🍏)分(fèn )の部(bù )屋(wū(🅿) )の押(yā )入れから古(⛔)本(běn )を(⚾)取(🏌)り出し(🥚)て来(lái )て持(chí )たせてやる(🎓)こ(🍰)ともある。中にはそう(🗑)いう(⏪)物乞ものごいに慣れ、逆(🦑)に社会(huì )の不合理を(🦐)訴え、(🗞)やる瀬(lài )の(🍰)ない(🎛)憤りを(🗞)残し(🐜)て置(🏛)いて行(🛄)(háng )く(🎼)よ(👿)うな人々も少(shǎo )なくない(🤛)。私(😌)は自(🦆)分に都合のできるだ(🐬)け(🔥)の(⏺)金(jīn )を(📀)そ(♒)う(🤝)いう(👃)人々の前に置き、(🚅)
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