「(🔭)上に(🛩)立つ(🔲)者が親族に懇篤であれば、人民は(🥂)おのずから仁心を刺(🧡)(cì(🆕) )戟(🤷)される。上に立つ者が故旧を(🛣)忘れなければ、人(🦄)民はおのずか(😜)ら浮(fú )薄の風に遠ざかる。」(🎿)
二(èr )七(qī )((😶)二三二(⛎))
○ 以上の三章(zhāng )、偶然(🔆)か、論(lù(🎩)n )語(yǔ(🔆) )の編(biā(⛄)n )纂者(zhě )に意あつてか、孔(kǒng )子の門(⏺)(mén )人(rén )中最も目立(lì )つ(💮)ている顔(🔃)渕と子路と子(zǐ )貢の三人(ré(🧞)n )をつぎつぎにと(🏞)らえ来つて、(📆)その面(🗳)目(♟)を躍如(rú )た(🐌)らしめてい(💽)る。この三(sā(🎡)n )章を読(⚪)むだけでも、すでに(🤐)孔門の状況が生き生き(🍉)とうかがわれる(🗯)ではないか(⛷)。
「ここに美(mě(🔗)i )玉があり(✴)ます。箱におさめて大(🍜)切(qiē )にし(🛸)ま(〽)ってお(💕)きまし(🐠)ょ(👤)うか(👬)。それと(🕛)も、よい買(mǎ(🌙)i )手を求めてそ(🔑)れを売りましょ(🍗)うか。」(🤟)
「堯帝の(🏾)君(jun1 )徳は何と大きく、何と荘厳な(🍸)ことであろ(🏣)う。世に(🐁)真(zhēn )に偉大(🤶)(dà )なも(🕎)のは天の(🍆)みで(📨)あるが、ひとり(➖)堯帝(😋)は天(tiān )とそ(😬)の(🔺)偉大さを共にしている。その徳の広大無辺さは何と形(xí(🕙)ng )容(róng )し(💄)てよいか(🔹)わか(💼)らな(😣)い。人はただその功業の荘(🌡)厳さと文(🍲)物(wù )制度(dù )の燦(👐)然(rán )たるとに眼を(🐴)見はるのみである。」
子(🔻)(zǐ )路は、先師にそういわ(💲)れた(🐚)の(🏈)が(🏏)よほど(🤟)嬉しかっ(🍘)た(🎚)と見え(🗾)て、それ以来、たえ(🖨)ずこの詩(🥈)を口ずさ(🥒)んでい(👆)た(🎢)。すると、先師(shī )はいわれた。――
○ 友人(rén )とい(📄)うのは、おそらく顔囘のこと(💒)で(🆖)あろう。
○(🎥) 射(shè )・(🚱)御(yù )==禮・楽・(🍡)射(shè(⤵) )・(📍)御・書(💘)・数の六(🎰)芸(yún )の(🙄)うち射(弓(gōng )の技(🗞)術)と(🥘)御(yù )((⛪)車馬を御する技術)とは(🚇)比(🤹)較的容易で下等(🚤)(děng )な(🌃)技(jì )術(🥛)とさ(🐕)れ(🃏)ており、とりわ(🕋)け御(🍁)が(💐)そうである。孔子は戯(hū(🐟) )れに本章(zhāng )のよ(🤖)うなことを(✌)い(👢)いながら、暗に自分の本領(🌛)は一芸一能に秀で(🌭)るこ(🌝)とに(🌠)ある(🦃)のではな(❤)い、村人たちの自(🤥)分に(👸)対する批(🐤)評は(🥙)的をはずれている、という意(✅)味を(🏏)門(🥚)人(rén )たち(🐮)に告(gào )げ、そ(😰)の戒(🤧)(jiè )め(🏎)とした(🥐)も(📿)の(🏓)であろう。
無き(🖖)を(🕹)恥じ(🧙)らい(☔)
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025