とうとう一人がいった。
樊遅(chí(📣) )には、もううしろを振(📘)り(🎒)か(⛸)える勇(☕)気(🤱)(qì(🤩) )がなかった(🚧)。彼(🗒)(bǐ )は、正(🚬)面を向(🖌)い(🐧)たきり、石(🗻)のように(🎟)固(gù )く(💀)なって、殆ど機械的(de )に手綱(gā(📎)ng )をさばい(🤙)て(🚹)いた。
「比類のない徳を(🕥)身(📻)(shēn )に体(tǐ )していなが(🚟)ら、国(🐯)の乱れるの(🥉)を傍観しているの(🍏)は、果して仁の(🚂)道(🗂)に叶いましょうか。」
孔子は、小(xiǎo )策を弄(nòng )する者にあっ(📐)ては叶(💺)(yè )わ(🏎)ぬと(👮)思(sī(💿) )った。彼は(📣)観念し(⌛)て、云(😀)われる(💵)ままに、(🎬)再び(🔣)陽貨の家(🕛)に引きかえした。然(📮)し、どんな事があっても、午飯の馳(chí(💗) )走にだ(👋)けはな(🈲)る(🔁)まい、と決(🐩)心した。
5 子曰く、君(🕋)(jun1 )子の天下に於けるや、適(👪)無(wú )きなり。漠(🆑)無きなり。義に之(zhī )れ与に比((⛹)した(🍵)が(😰))う(🎒)と。(里(lǐ(🌇) )仁篇(piān ))
孔子(🗂)は、(🐝)これには(👚)多少(🔀)意(yì(🤑) )見があった。しかし、それを述(😞)べても、どうせ話を(🌡)永(yǒng )びかす(📮)だけ(💂)の效果しか(😹)ないと思っ(💩)たので、
「(🚨)かりに斑(🎮)牛ま(🎳)だら(🚍)うしの子(zǐ )であって(👟)も、天(🍅)地(🎌)山川の神(🖥)々は(🤞)お嫌(xián )いは(😌)さ(🤑)れぬかの。」
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