(🏨)そう考え(🎺)る(🛌)のは、ひと(👏)り(🤮)用心深い平助(zhù )ばかりでは(🦋)なか(🕧)った(🗺)のだ。
三、飯(🐌)(fàn )田町(💭)にて(😮)軍(🔗)資金三(🎩)千両を醵(jù )出(⛪)きょしゅつ(🍽)すること。
やが(🌺)て和田(🗳)方(🚠)面へ偵察て(💡)いさつに出かけて行ったものは、ま(🤫)た雨を(🐂)つ(🥄)いて峠の上(🏞)に(🌎)引き返し(🤼)て来る。いよい(🚕)よ水(🐝)戸浪士(shì )がそ(👻)の日の晩に長窪ながくぼ(🐳)和田(🉐)両宿(xiǔ )へ止宿のはずだと(♿)いう風聞(🐰)が伝(⛅)えられる(💛)ころには、諏(zhōu )訪藩(📧)の(🕒)物頭ものがしら矢島伝(🌲)(yú(😟)n )左衛門(🦁)で(🚤)んざえもんが九(⏳)(jiǔ(🔊) )人(💭)(rén )の従(🤴)者を(👕)引き連れ和(hé(👐) )田峠御境目おさかいめの詰(jié )方(fāng )つめかた(🗺)として出(chū(😔) )張した。手明き(😺)の若(🏰)党、鎗(🚉)持やり(🤶)もちの中(zhōng )間ちゅうげん、(🐫)草履(😑)取(qǔ )ぞうりとり、具足持ぐそくもち、高(gāo )張持たかはりもちなぞ、なか(🌙)なかものものしい。そ(📒)れにこの(🎺)物(♌)(wù(🗼) )頭ものがしらが馬の口を取(qǔ )る二人の厩うま(👁)やの者(zhě )も随(👦)行して来(💰)た。
よく見(📏)(jià(💊)n )れば、こ(🎛)の頽(🎓)廃(🛄)た(🗣)いはいと、精(🍋)(jīng )神(shén )の無(wú )秩序との中(zhōng )に(👑)も、ただただその(🚿)日その日の刺激を求(qiú )めて明(⛓)日あ(🛵)すのこ(🍮)とも考えずに生きているような人(🚿)たちばかりが(⏪)決して江戸の人ではなかった。相(♋)生(🎱)(shē(🥠)ng )町の(㊙)かみさん(🍼)の(🚖)ように、(🕚)婦人としての教(🔑)養もろく(📀)ろ(🎰)く受ける(📚)機会(💻)(huì )のなかった名(míng )も(❌)ない町人の妻(✳)ですら、(🥤)世の移(😭)り変(⬜)わり(🚋)を(👞)舞(wǔ )台の上にな(😽)がめ、ふとした場面(miàn )から時の感(🧠)じを誘われる(🏺)と、人の泣かな(🚁)い(🥍)ようなことに泣(qì(😎) )けてしかたがない(🏝)と(👟)さえ言(yán )っ(🏳)てい(🎬)る。うっかり(🤾)連(😽)中の仲(zhò(🎋)ng )間(♊)入りをして芝居(jū )見(📵)物(💻)には出(chū )かけられな(🥈)いと(⛺)言っている。
筑波の空(🐩)(kōng )に(♋)揚(🚈)がった(😴)高い(🎵)烽火のろしは(👈)西の志士らと連絡(🌫)の(🍾)ないものではなかった。筑波の勢いが大(dà )い(⛵)に(📥)振ふるった(🥫)の(📄)は、あだかも長州の大兵(bīng )が京都包囲(😹)(tōng )のまっ最(👁)中で(🔒)あったと言わるる。水(📣)長二藩の提携は従来幾たびか画策(cè )せられたことであって、一部の志(📝)士(👥)らが互い(🚍)に(🍴)往(wǎng )来し始めた(🔟)のは安藤(🌃)老中あ(👮)ん(🥑)どうろ(🕢)うじゅう要(💽)撃(🐢)の以前にも当たる(🤫)。東西相呼応(yīng )して起(qǐ )こ(🔏)った尊攘派(🏷)の(📑)運動(➗)(dòng )は、(📹)西には長州(🗾)の敗(bài )退(tuì(👶) )となり、東には水(📰)戸浪士(shì )らの(🏴)悪戦苦(📛)(kǔ )闘(🚈)となった(🗞)。
「(🕴)そ(🌺)う(🍽)言えば、(💣)今度は飯(fàn )田でも(🐺)よっぽど平田(🖼)(tián )の御門人にお礼を言っ(🎀)て(〰)いい。君た(🧞)ちのお仲間も(🚣)なかなかや(💥)る。」
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