「いえ、そ(🗑)れは(🔼)お前さまの覚えちが(🔊)いでしょう。お(⛄)前(📫)さ(🙇)ま(📝)の(👚)言(🍠)うのは、たぶん、おれ(💏)の(😈)親(✳)ざるのことで(🍦)しょう。おれ(🤳)もあ(🏙)の親ざると同じように、長いことこの(😱)棧(zhàn )橋に(🅱)暮らしてい(🙆)ま(🏒)す(🎹)。おれは(🔜)ちいさい時(shí )分からこの木曾川の音(yīn )をきい(⚾)てい(💾)ます(🥣)が、(🦆)いくら聞(🤒)い(🎸)てもあき(🥗)ないのは、水の声(🌒)ですよ。」
もと(🈲)よ(🐀)り(🖱)、木(mù )曾(🐝)山(⏮)の(🐿)熊く(👞)まの(🏵)胆いに目をつけ(🕹)て、(🅿)それ(⛽)を土(📽)台に製(🥈)薬の業を思(🍠)い(📉)立(lì )ったのは、橘翁(😬)さまあってのこと(🏕)です。しかし、(🥉)姉(😆)(zǐ )の家(🎒)の薬をこ(🖲)れま(㊗)で(🔕)に(🐠)ひろめ、先祖伝来(🎶)(lái )のしごと(⛩)を築(zhù )き上げ(🌦)たのは(🌫)、何代もかかった(🤳)行(háng )商の力(lì(🙊) )によ(🗑)ることが多い(⛅)ので(🐉)す。
八 夕顔よ(🙍)りかん(👽)ぴょうへ
(🍒)ドイツのハイネとい(🎚)う(🕠)人が先輩(bèi )ゲーテをたず(⛰)ね(🤓)た(🔠)時(shí(⚓) )の(🍘)ことは、まだわ(➕)た(🔣)しの(👇)若か(⬇)ったころ(👼)にある書物(😤)の中に見(👚)(jià(🕍)n )つけておいた(🖨)ことな(🤽)のですが、あの話は今(🆓)だにわた(🤯)しの(👡)胸(xiōng )に(🐳)浮かんできます。若かっ(📽)た日(rì )のハイネはあの(🚡)先(xiā(🌇)n )輩を(🛒)たずねる(💲)時(shí )のことを(🚫)胸(💇)に描きまして、もしゲーテ(📧)に会う(🤒)ことができたら(🎼)、あのことを話(🛁)そう、このこ(😁)とを話そうと、いろ(💋)いろ思いも(➰)うけながら(👪)長(zhǎng )い冬(✏)の夜を送(🤥)ったこ(👇)ともあるそ(🗿)うで(🈁)す。さて(⬇)、会っ(🔻)てみ(🔩)ると、先輩(bèi )は(❎)た(🔇)だサクソニーの梅のう(🗨)まいこ(🕙)とをハイ(🃏)ネの前(👼)に言(yán )い出し(💻)て(🛄)、えみを浮かべて(🅰)見(🎏)せた(🍈)だけであ(❓)ったと(🐊)いうこ(🐳)とで(🍖)す。
一〇 『小公(gōng )子(🙈)』の訳(💹)者
仙台せん(🌯)だいに東北学院とい(🤫)う学校があります。その学校へわたしは年若な(🕑)一教(📕)師として行(♐)くことになり(🌐)ま(🍷)した。母もそのころは東(dō(🛢)ng )京でしたが、その母を(⏰)都に残(cán )し、お友(💟)だちにも別(🎭)れまして、東(dōng )京上(shàng )野(yě )の停車(🐥)場からひとり東北(🈶)の空に向かいました。もっとも、その(🕜)時(🆚)はまったく初(🐎)めての東(dōng )北の旅で(🦒)もありませ(🈴)ん(⛏)。そ(🍇)れ(🔈)より以前にも一(💜)度、汽(✈)車で白(✉)河(🏡)しらかわを越し(🤱)、(🏓)秋草のさきみだ(🚦)れているのを車の窓からながめて、行って、仙台よりも先の一(yī )いちの関せき(🙃)とい(👷)うところにあ(⛵)る知(🌪)(zhī )り人をたずねたことも(🧚)あります(👛)。しかし、こんど(🕠)は(🍙)ただの(🎦)旅で(😓)も(🗣)なく、一教(jiāo )師(👄)とし(🚣)て出かけて行って、めずらし(🍪)い仙台の地を踏んだので、に(👊)わかに東(dōng )京のほうの(📛)空も遠くなっ(👰)たように思われました。
第四章 教(🆚)師はお友だちの中にも
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