(違(🔅)わない、違わない、(🛂)―(🎗)―何のことだ(⏳)ろう。)
((🌂)楽(lè )長は(🛹)、最(👠)高(🎄)(gā(🕷)o )の技(👕)術(🚓)は手や喉(hóu )から(🚣)生(👐)(shē(🌃)ng )れるも(✋)のでなくて、心から生(shēng )れる(🧢)も(🕖)のだ、と(✳)いう事だけは、どうやらわかっ(🆔)た(📷)らしい。彼(🌗)の音(yīn )楽もこれからそろそろ本物になるだろう。だ(🍔)が彼(🧘)は、私の音楽論がそのまま人(🥕)(rén )生(shēng )論でもある、ということには、まだ気が(🦀)ついていな(🍟)いらし(🏔)い。究極の目標を音楽の技術(☔)に置(🍺)いて(🔛)いる彼としては、(💇)或(huò )はやむを得ないことかも知れ(🍗)ない(🤜)。しか(🔚)し急ぐことはない。いずれ(📖)は彼(📦)も、人生のた(📿)め(🚜)の音(yīn )楽と(⏬)いうことに目を覚ます時(😂)が来(🎏)るであろう。彼(🐁)は元来真面(♌)目な人(🚉)間なの(😧)だ(🐏)から。)
(礼にそむくわけ(🦆)には行かない。し(💈)かし、無(wú )道(🗯)(dào )の人(ré(📡)n )に招(🌋)かれて(🎧)、たとい一日たりとも(📞)これを相たすける(🔠)のは(🎇)士の道でない。況んや策を以(🤓)て乗じられる(❤)に於(📖)てをや[#「於てをや(⛳)」は底本では「於て(🥊)おや」(🎊)](💹)である(🈴)。)
と、もう一度(🎯)彼(bǐ )は首(🎞)を(🧒)ひ(☝)ねった(🌇)。そ(🦌)して最後(hòu )に次(cì )の言葉(yè )を(🈶)思(🔐)(sī )い起した。
(🔡)と、もう一度(🍍)彼は(🍿)首(🚣)をひねっ(😿)た。そ(💚)して最(🙌)(zuì )後に次の言葉(yè(🗼) )を思い起した。
「そうか。お前(qián )達(dá )もそう(🙁)信ずる(🕡)のか。そ(🍝)れ(🖲)で私も安(ān )心(xīn )じゃ(🔎)。」
「お前に(😅)わからなければ、孟孫にはなお更わか(🍑)るまい。少し言葉(🏘)が簡単(dā(👈)n )すぎ(🔍)たようじゃ(🕟)。」(📣)
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