六 (🛅)古い(💬)茶(💭)(chá(🐷) )わ(🐈)ん
竹の子(🕒)がわ(🍟)らびに(🍶)言(🕋)うには(🥦)、どうし(🗳)て(⬇)お前さんたちはそんなに皆、(🌚)首(⏬)(shǒ(🛸)u )をかしげながら出てくるのか。わたしをごらん、(🕌)このとお(😪)りわたしはひ(🛐)と息(xī(👦) )に延(♉)び(🎟)て行きます(📟)。な(👊)るべく(📊)まっすぐに、そ(🍜)れ(❔)が(🤛)わたし(😥)たち(🏾)の親(qīn )竹から教(jiāo )えられたことで(🗾)す。
川(🤧)上を見てきたかわずは、いろいろと土地の馬(🏇)の話をも聞いてきてそ(❗)のこと(🎙)を相(🎬)手のかわずに(🤠)語り(🐸)聞かせ(🚬)ました。
たいが言うには、お(🐲)前(♌)(qián )さんのその元気(🍔)には驚きます。お前さん(🦅)の(😗)鼻は少(🏄)し曲がっている(🆚)よ(😣)うに見(📑)えますが、それでいて、み(⏰)んなに好かれるには(🚹)、(🥄)これにも驚き(👯)ます。わた(🚬)しを(⏲)ごらん(🎢)なさい、みん(🛒)なで(👋)寄(🏒)ってた(🚐)かってい(🐳)ろ(🐉)いろなことを言っ(⛴)て、金華山(🏇)き(🕓)ん(🐵)かざ(🕡)ん(🐘)沖おきのたいは、目の下一(yī(🍂) )尺もあって(🍔)、値(🤓)がただみたようで、い(📳)いおさか(🗃)なで(🚙)す(🎇)ことの(🈯)、(👜)なんのか(🛒)んのと、えらいお(🚸)世話(huà(🤵) )です。しかし、わたしは(🛂)何(🍻)事(♏)もしんぼうし(🖼)なければなりま(🔦)せ(🖇)ん。今(jīn )にいい時(shí )節がめぐって来(lá(🙄)i )て、桜の春(🍄)(chūn )とでもなりましたら、どんな(🤼)貧(🤝)しい家へもたずねて行っ(🔞)てやりましょう。め(🚅)った(🐏)にわたしを迎(🍞)え(🙂)た(🤡)こと(👁)のない人た(👼)ちをび(👭)っくり(🎉)さしてや(👣)りましょう、そしてみんなにどっさりごちそうして(🌏)やりま(🐽)しょう。
一三 た(🧔)いとさけ
わたし(🧓)は(🔋)横浜の(🔻)ある(📸)橋(qiá(👮)o )のた(🆖)もとからこの船(🎙)(chuán )に乗り(🕐)ましたが、ち(💪)ょう(☝)ど(🐘)お天気都(dōu )合はよし、沖(chòng )に出てからは一(yī(🍷) )ぱい(🎛)に張った(🏾)帆の力で近海を渡る(💋)のですから、まるで青畳の上(❎)をす(📦)べって行くよ(🔽)う(🤕)でした。お(🌻)てんとうさまが高くなりますと、船では昼飯を出(🕴)して(🤷)くれ(⚓)ます。そ(🌒)れは船頭(🚮)(tóu )がた(🤝)い(🚛)た(📭)こ(🚲)わい(🤷)ごはん(🚌)と、たく(🛬)あんのおこうこ(🤔)ぎりです。帆柱のわきで潮(cháo )風(📘)に吹(chuī )かれなが(😓)ら(😅)食(🕥)べて(🤺)み(👢)ますと、そ(😡)んな昼飯が(🚰)実(🙎)に(🌱)うまいと思いました。
橘(jú(😠) )翁さまはかなり遠い先(🐓)のことを考えておいた(🗿)人(🚲)とみえます。そのことをここにすこしお(🎾)話(huà )ししてみれば、もともと高瀬(📱)の(🛸)家の(😍)先(🐗)祖は代(🕵)々木(🍴)曾福(fú )島(dǎo )のお関所番をつとめた武(wǔ )士であり、(🏊)高瀬(lài )の兄(姉(zǐ(🎖) )の夫)の父親の(🍃)代には砲(pào )術のご指南(🍜)番((🤗)指導(🏹)(dǎo )の役)までしてお関所を(🚨)固めたもので、したがっ(🏧)て部下(🤑)に使(🌪)われる人(🛣)たち(👋)もすくなく(🚵)なかったので(😪)す(😭)が、(🆖)そういう(🎶)身分(fèn )の低い士族は多(duō )く(🎓)貧(🙃)しかった(🔷)のです(🖋)。橘翁さまの製薬は、部下の人(🐏)(rén )たちにも内職(🍋)(zhí )を与え、土(tǔ(🐨) )地のうるおいに(🍡)も(🈚)なるよ(👫)う(🕦)に、と(🍙)の願い(🔛)から始めたこと(⛽)らしい。高(🎛)瀬で造(🔙)り(🆘)出した奇応(📄)(yīng )丸(🌬)きおう(😚)がんは、木(mù(🌆) )曾(❌)(céng )山(shān )で(📹)とれる熊く(🚰)まの(🐅)胆いを土台にして、それ(🍆)に(🦔)シナ朝鮮のほう(🐝)か(👇)ら来(🦌)る麝(🌚)香じゃ(⏩)こ(😻)うやに(🥥)んじんな(🍮)ぞを用い、(😦)形も(🆗)ごく小(xiǎo )粒な飲(yǐn )みい(🎎)い丸薬として金(jī(🚦)n )粉(🐦)き(🏖)んぷん(🦐)をかけたもので(💎)す(💹)が、正直な材料(♊)が使ってあ(🔽)るもの(🚎)ですから小(🏙)児に飲ませるにい(🚪)いと言われて、だんだん(👾)諸(zhū )国に(☝)ひ(🛹)ろまったもののようです。
一一 (♎)松風
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