子(📥)(zǐ )路(🔏)は、先師にそ(👡)う(🤓)いわ(👌)れたの(🔘)がよほど嬉(xī )しかったと見えて、それ(💵)以来、たえずこ(🍶)の詩を口(kǒu )ずさんでい(🤢)た。すると(🎫)、先師はいわれた(🏦)。――
色よく招(🥈)く。
○ 本章は重出。八章末(👥)段參(cān )照。
「大(🌶)宰(zǎi )はよく私(🏥)のことを知っておら(🧓)れ(➗)る。私は(🔴)若(🌉)いこ(🎰)ろ(🚤)には微(🚂)賎な身(shēn )分だったので、つま(🎬)らぬ仕(shì )事をい(🛏)ろ(🤠)い(🍈)ろと覚えこん(💶)だものだ。し(⚽)かし、多能(🤒)だから君子(zǐ )だと(🚡)思われたの(🖨)では赤面(miàn )する。い(🎾)った(🥗)い君子(🕺)というものの本質(✔)が(🏣)多能(né(😄)ng )とい(🛎)うこと(🎖)にあっていい(🏼)ものだろうか(🚾)。決(🔃)(jué )し(🎭)てそん(🗣)なこ(👾)とはな(🎨)い。」(🍵)
「(🎿)典籍(🚥)の研究(🐼)は、(🍡)私も人(💐)なみ(🤜)に出来(🚒)ると思う。しかし、君子(🕠)の行を実践する(🏃)こ(🕘)と(😿)は、(🤼)まだなかなかだ(🤒)。」
先師は、温(💝)かで、(🎆)しかもきびしい方であっ(🌽)た。威厳(yán )があ(🕌)って、しかもお(🍣)そろしくない方であった。うやうやしくて、しかも安らかな方(fāng )であっ(📇)た。
「売ろ(🚲)うとも(🤟)、売(🌵)ろうとも(🕡)。私(sī )はよい(🎟)買手を待っているのだ。」
子(😂)路は、先師にそう(🤑)いわれ(🌞)た(🐉)のがよ(🕣)ほど嬉(🍭)(xī )しかったと見えて、それ以来、たえずこの詩(shī )を口ずさんで(🌓)いた。する(🏼)と、先師はいわれた。――
一(💶)一(二一六)
○(🍳) 大(🤜)宰==官(guā(🚭)n )名(🖱)であ(🚮)る(⬆)が、どんな官であ(♌)る(🏰)か明ら(🧓)かで(🈂)ない。呉の官吏だ(❓)ろうと(☔)いう説がある。
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