「強(qiáng )制されると(🚽)、(👔)どんな不合理(lǐ )なことにで(❎)も盲従もうじゅうする。おた(🎾)がい(🐜)の(🛃)相談に任さ(🥠)れると(🔬)、(🔂)なま(👹)けられるだけな(💢)まける工(gōng )夫をする。もしそういう(🏓)こ(❤)とが人間に(🤯)とってあ(🚕)たり(😘)まえの(🌈)こと(💝)だ(✔)と(💾)し(🔬)て許さ(🥁)れるとす(😸)ると(👈)、いっ(🔮)たい人間の(🌞)自主性とか良(liáng )心と(👏)かいうものは、どう(🌱)いう意味をもつことになるんだ。い(🛬)や、いつにな(🍁)ったら、人間はおたが(🧔)い(🤬)に(🤑)信頼しんらいのできる共同生活を(⬇)営いと(❄)なむことができるようになるんだ。」
事(🐘)務(wù )所(📨)(suǒ(🤦) )にそなえつけてあっ(📛)た(🏷)何枚かの東京(jīng )地(dì )図は、(🥦)す(🤲)でに(🔰)二(èr )三(🚺)目(🥩)前(qiá(📊)n )か(🌯)ら各室で(🕘)引(🔳)(yǐn )っぱりだこだった。土曜日の晩に(🚟)は(🏚)、炊(chuī(🧟) )事部(🃏)すいじぶ(🤰)はみん(🐛)なの弁当の献立(lì )こんだてを(⏱)する(😰)のに忙(máng )しかった。次郎(láng )が道(dào )順(shù(👣)n )の相談のために、各室に(🧓)引っぱり(✋)こまれたことはいうまでも(🔱)ない。そ(💫)して(👗)、いよいよ日曜の朝(cháo )食(🥂)(shí )がすむ(🔐)と(🔅)、二(👔)(è(🥡)r )十(🤹)(shí )分とはた(👇)たないうち(🐂)に、(😼)塾(shú )内(nè(🔏)i )はもの音(📃)一(yī )つ(🚔)し(🤴)ないほ(🧘)ど、(😃)しんかん(🧐)となってしまっ(🚀)たの(👼)である。
それから、(💢)ちょ(🤾)っと柱(🥟)時計をの(🍺)ぞき、
(♌)みんな(👽)は、しずかに眼を見(jiàn )開い(📪)た(🏒)。窓(🐂)の(🛫)すり(🚈)ガラスはもう十(🎎)分明(🍚)るくなってお(🎋)り、ほのか(🈹)な紅をさえと(🛄)かしていた。
(✉)二(💑)人は声を(🍺)たて(🧀)て(🛒)笑(💵)った(🦓)。次郎は、しかし、(🔤)すぐ真顔ま(🏕)がおにな(😝)り、
し(⏩)かし、つぎの瞬間しゅ(🤚)んかんに、か(🎢)れ(🥛)の頭にひら(🍊)めいたのは大河(hé(📤) )無(📟)門のことだっ(🚨)た。か(🔎)れは、すると、もう飯(🎽)島の存在を忘(🔈)(wà(👒)ng )れて(🌹)、大河の姿(💴)を(👮)便所(🦐)のあ(👠)ちらこちらにさがしてい(🐢)た。
飯島は(🕤)、い(📏)く(🤬)ぶん(😧)あわて(➖)気味(🖨)にこたえた。それだけに(🐔)、いかにも無造作む(⏸)ぞ(🔩)うさな(😄)、たよ(🏹)り(🔹)ない(👽)答えだっ(📝)た。
「(❎)これで、ともかくも、ここの生(shēng )活設計(jì(📄) )がおた(🐗)がいのものとしてできあがった。おたがいのも(🐩)のと(🐒)してできあがった以上(🌅)、(💺)それがう(🥐)まく(😤)いかなければ(🥃)、お(🔗)たがいの責任だ。むろんこの設計(jì )は、明(🥌)日からの(🚡)す(🥙)べり(🐷)出しに、いちおうの(⚫)よりどころを与えたまでで、これ(💲)が最(🚰)上のものであ(😁)るとは保証できない。だか(🥩)ら、だ(🚐)んだんやっていくうちに(💲)、不都合な点があ(🕹)れば、いつでも修(👧)(xiū )正しようし、また(📪)、新(🏦)しい案が出(🔆)て、そ(👨)れがいい(📔)も(🗿)のであ(🆘)れば、どしどしとり入れ(🚓)て(🎿)行くことにしたい。そういう(📪)ことをやる(👷)のも(🔅)、やはりおたがいの責(zé )任(rèn )だ(🍡)。あらた(🧜)め(🆕)て言うが、友愛(ài )と創造(zào )、この(⏸)二つを精神的基(jī )調として、これからの(🌦)おた(😕)が(🤥)いの生(shēng )活を、すみからすみま(🚥)で磨みがきあ(👕)げ(👗)、いきいきとした、(🈂)清らかな(⏭)、そして楽(🔰)し(🐅)いものに育てあげていきた(⬜)いと思う。」
「(🌠)田川は(🦈)どうだい。」(🤛)
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