「麻の冠かん(💱)むりを(🎬)かぶるのが古礼だが、今では絹(juàn )糸の冠(guàn )をかぶる(🧠)風(🚯)習(🥣)になった。これは節(📒)約のため(📇)だ。私(🛒)はみんなのやり方に従(cóng )お(🎥)う。臣下(🤢)は堂下で君主(👲)を拝(bài )す(🎬)る(😓)のが古礼だが、今で(🚼)は堂上で拝する風習に(🐯)なっ(⛎)た。こ(🥥)れは(🐧)臣下の増長だ。私(sī )は、みんなの(🕉)やり(🐕)方とはち(📇)がうが、やはり堂下(xià )で拝することに(🔃)し(💁)よう。」
三三(sān )(一(yī )八○)
「先生の徳(📇)は(🕚)高山(shān )の(⬅)よ(🚔)う(💾)な(🌥)ものだ。仰げ(🥗)ば仰ぐほど高(gāo )い。先生の信念は金石のようなもの(🤫)だ。鑚(💴)きれば(🏏)鑚(🍍)きる(😬)ほど堅い(🏯)。捕捉(zhuō )し(⬆)がたいのは先(xiān )生の高遠な道だ。前(🚁)(qián )にあるかと思うと、たちまち後ろにあ(🥅)る。先生(shēng )は(🏟)順(shùn )序を立てて(🧥)、一(🏏)(yī(🐅) )歩(bù )一歩とわれわれを導き(🈚)、わ(😩)れわれの知識をひろめるには各(gè )種(🚐)の典(🎚)(diǎn )籍、文物制度を(📲)以てせられ(💏)、わ(💆)れわ(🕞)れの(🕧)行(háng )動を規(guī )制(🦏)す(😔)るには礼を以(yǐ )てせられる(🔔)。私はそのご指(🏮)導(♎)の(💦)精(jīng )妙(🔮)さに魅(🌠)せられて(🔇)、やめようと(🙈)して(🐋)もや(🕤)める(🎗)ことが(🔄)出(⬜)来(lá(🏡)i )ず、今日(🤛)まで私の才能(néng )の(☔)かぎりをつくし(⏸)て努(😌)力(📪)して(🐐)来(✴)た。そして今(jī(🥈)n )で(🏞)は、(🔵)どうなり先(xiān )生の道(🐽)の本(🥩)体をはっきり(🛫)眼の前(qián )に見(💴)ることが出来る(⏬)よ(👏)う(🤞)な(➕)気(🎩)がする。しかし、(👓)いざ(🥩)そ(👢)れに追いついて捉えようと(🏴)すると、やは(👛)りどう(✡)にもな(🏸)らない。」
二九(二三(sān )四(🍉))
とある(💩)が、(👽)由の(♋)顔を見ると私にはこの(🚁)詩(shī )が思(👣)い出される。」
「(🚏)共に学(🥄)ぶ(⛹)こと(🍼)の出来(👬)る人(❕)は(🗂)あろう。しか(🐅)し、(📘)その人(rén )たちが(👟)共に道(⛹)(dào )に精進(jìn )することの出来(🍚)る(🙉)人(rén )である(🍙)とは限らない。共に(📥)道に精(jīng )進するこ(🔤)との出(chū(🕷) )来(💟)る人はあろう。しかし(🤱)、その人たちが、いざという時(📻)に確乎(💿)たる信念に(🏏)立って行動(🐲)を共にしうる人であるとは限らない。確(🕣)乎(hū )たる(🚣)信念(🧤)に立っ(🍏)て行動を共にしうる人はあろう。し(⬆)かし(🏕)、そ(😈)の(🤔)人(😡)たちが、複(🧞)雑な現実の諸問題に当面して、な(🍙)お(📹)事を誤(wù )らない(😱)で共に進み(🥥)うる人(🚜)であるとは(🧤)限らない。」
「麻の冠かんむりをかぶるの(🍤)が古(gǔ(💠) )礼(🔑)だが、今(🌧)では絹糸(💃)の冠を(💵)かぶる風(🚀)習(xí )になった。これは(👥)節約(😡)のた(🗨)めだ。私(sī )はみんなの(🌚)やり方(fā(🏘)ng )に従おう。臣下は(🤲)堂下で君(🦀)主を拝す(🌶)るのが古礼(lǐ )だが(🕴)、今では堂上で拝(📊)する風習になった。こ(⛵)れは(🍊)臣下の増長だ。私(sī )は、(👼)み(🧓)ん(🕎)なのやり方とはちがうが、やはり(👲)堂(♎)下で拝(🔘)(bài )す(🕍)る(📝)こ(🚟)とにしよう。」
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