という(💞)の(🐝)であった。これも子(zǐ )游(👿)に対(👰)す(🤦)るのと大同小異で、少々(🔢)怒りっぽ(🧛)い子夏に(♈)対(📆)(duì(🤹) )する答(💵)えと(📐)しては、(🚪)先ず当然(rán )だ。
「なるほど(♍)見(jià(🎷)n )事な牛(niú )でございま(🚲)す。」
「2現(xiàn )今では、親(👏)を養っ(🚔)てさえ(🔦)居れば、そ(〽)れを(😏)孝行(háng )だとい(👀)って(🗒)い(🦁)るよ(💮)う(🎶)だが(🖌)、お互い犬や馬までも養って(🏦)いるで(🐝)はないか(👘)。孝(xiào )行(háng )には敬うや(🔃)まいの心が大(dà )切だ。もしそ(🥉)れがなかっ(💟)たら、犬馬を養うのと何のえ(🌨)らぶところ(🏟)もない。」
「(🌴)どうじゃ、よ(🖌)く反省して見(🌦)たかの。」(🐉)
陽貨ようか(♌)、孔(kǒng )子を(🔒)見(🥄)んと欲す(🚮)。孔子見まみえず。孔(kǒ(🏨)ng )子に豚(🆚)いのこを(🚸)帰おく(🔒)る(🥙)。孔子(😁)(zǐ )其の亡きを(📖)時(🐕)として、往(wǎng )き(📂)て之を拝す(🏸)。諸これに塗みちに遇う。孔(😟)(kǒng )子(zǐ )に(😶)謂いて曰(🎚)く(💈)、来(lái )れ、予(🍃)われ爾な(👭)んじと(🍩)言わんと。曰く、其の(🚗)宝を懐き(🏃)て其の邦を迷わすは、仁(rén )と謂うべきかと。曰く、(💯)不可(🌅)(kě )なりと。事(🤘)を従うを好(hǎo )みて亟しばしば(🔑)時(🍫)を失(📉)うは、知(🏀)と謂うべきかと。曰(🖨)く、(💱)不(bú )可(🎣)なりと。日月逝き(🎽)、(😘)歳我と与(🆎)(yǔ(📟) )にせずと。孔子(zǐ )曰く、諾だ(🐵)く、(🦊)吾将ま(🍳)さに仕え(🌳)ん(🎫)と(🏌)すと。
孔子(🛫)は(😌)、そ(⛎)れ(🐍)っきり(🎳)默々と(🦓)して歩きつづけた。そして(🔓)ものの半町も(🛷)行(háng )ったころ、ふと思い出し(🖍)たように(🕣)いった。
「もしそう(🌞)だ(🚿)とすれば、それが(💽)君(jun1 )の邪心というものじゃ(⏫)。君(jun1 )の心の中では、この孔丘という人間(jiā(📿)n )が、いつも対立的なもの(👏)に(👌)なっ(👋)て(🦔)いる。君(jun1 )は(👧)、は(🗑)っきり(🙆)意識し(🦕)ていないかも知れない(🕝)が、(🚠)君の奏楽にとって、(🧦)わ(🎂)しの存(♊)在は一つの大きな障碍(ài )なのじゃ。君(jun1 )の心はそのために分(fèn )裂する。従(cóng )って、君は完全に君の音楽に浸りきることが出来ない。そ(🥐)こに君の失敗(🖥)の原因がある。そ(⬜)うは思わないか(🔍)の(♌)?」
「(🌍)決(jué )して(🧙)お世辞(cí )は申しません。」
門人たち(📼)は、孔(🚷)子について歩(bù(🈵) )く(⚾)のが(🐛)、もうたま(👅)らないほど苦(🔼)しくなっ(🐭)て来た(🏟)。
彼は、そう(💦)答(😅)え(📮)ると(📇)、す(⚽)ぐ(🍾)立(😼)(lì(🔼) )上(🐾)(shàng )っ(🚰)た。そして丁(🏙)寧に陽貨(🍁)に敬礼を(⚾)して静(jìng )かに室(⚡)(shì )を出(chū )た。
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