「次郎(🛫)さんの板木(👭)の打ち(📻)かた(🎽)には、(🚣)行事の(🦗)性質や、その(👓)とき(💮)どきの必(🤷)(bì )要で、少しずつちが(⛄)った調子が出(chū(🤨) )ますわ(🔮)ね。あたしは、(🔒)それがいいと(🥉)思いますの(💖)。そ(💇)れで(👝)こそ、そのとき(😀)ど(🏏)きの気(qì )分が出る(🖌)んですもの(🕐)。板木(mù )だって、(🕖)打ちかた次第しだい(🕐)では(🤵)芸術(🦗)になり(🤧)ますわ。あた(🛍)し、次郎さんの板木の音(yīn )を(🍷)きい(🍙)てい(⚡)ると、いつ(🥣)もそう思(🍰)います(📹)のよ(🐈)。先生(🌀)(shēng )に(🌧)は叱し(🚿)かられるかもしれないけれど、今朝の打ちかただっ(🖊)て、頭かぶせ(🌵)にわるいと(😰)ば(♓)か(⬅)りいえない(💄)んじゃないかしら。」
(🎂)次郎は(👉)、すぐ、事務(👗)(wù )室(shì )の前から玄(xuán )関にかけての掃(⬅)除を手伝った。朝倉先(🚛)生も(🖌)、そ(🌚)のうちに(💱)塾長室(💔)から廊下に出て、み(😱)んな(🗣)の(🦔)様(yàng )子を見て(🐠)い(🖼)たが(⛴)、それもほんのしばらくで、すぐ(🔊)また塾長室にもどり、(😍)椅子に腰こ(💅)しをおろ(♋)すと(🍎)、そ(♏)のまま何か(👋)深く考(kǎ(🚷)o )えこんでいた。
(🧡)そ(🔭)れに(🦔)は、組織や、講義(🎲)(yì )科目や、諸行事の時間(🌚)割な(😝)ど、(🔣)必要な諸計(🌁)(jì )画が一通りならべられていた(🎖)が(🐽)、その(😥)どの部分を(📻)見て(😢)も常識からとびは(😷)なれたようなことは一(🤯)つ(🏊)も(📠)なか(🧞)った。塾堂と名(🈹)の(🐣)つくところでは、そのころほとんどつきもののよ(🤐)うになっていた(⛳)「みそぎ」(💛)とか(⏹)、「沈(shě(🚯)n )黙ちんもくの労(láo )働」とか、お(💼)よ(🏫)そそ(🚜)ういった、いわゆる「(😪)鍛(🎆)練(🥣)たんれ(🚡)ん」的(de )な行事が全く見当たらないのは、むしろみん(🔥)なには(👶)、ふ(🌉)しぎに思わ(🚃)れたくらいで(🎉)あった。五(🆔)時半起(🎛)(qǐ )床というのが(📫)、二月の(🏥)武蔵野む(🕺)さ(🐛)しの(📺)では、ちょっとつらそうに(🎳)も思えたが、それも(㊙)青年た(🚃)ちにとっては、決しておどろく(🎾)ほ(🐏)どのことではなかった。むし(🏼)ろか(🆎)れらをおどろかしたのは、生活(huó )にうる(🎬)お(🌪)い(♓)を与(🛣)あたえるような行事が、か(🕍)な(🕞)りの程(chéng )度(🐌)に、織おりこ(🏹)まれていることであっ(🏑)た。とに(🚣)かく、見(jiàn )る人が(🆚)見れば、日常(cháng )生活を深(♐)(shēn )め高(🥠)め(♌)る目(mù )的で、す(🆗)べてが(😊)計(jì )画さ(😂)れているということが(📱)明らか(🐖)で(🈹)あっ(🧖)た。
「おや(🏇)、外出しな(👛)か(💏)ったんですか。」
(㊗)朝倉先(xiān )生は、(👮)そう言(😨)って微笑した。そし(🚝)て、それ以上(🍠)(shà(🦎)ng )口で説(🐏)きふせることを断念(nià(📩)n )した。いずれはこ(🐡)れからの生(😰)(shēng )活体験(👽)(yà(🐤)n )が、(📺)徐(xú )々(📸)じょじょに(🔪)かれらを納得させるだ(💒)ろう、と(🚙)いう(👸)のが(🌿)先(🏷)(xiān )生のい(🌀)つもの信念だった(🐤)のである(👆)。
「(🚚)いや、そうではあるまい。世(😹)の常の心(🏨)では、ああ(👜)はつける(🏨)ものでは(🎆)な(🥩)い(🔖)。わし(♑)の耳には、そのま(🥅)ま仏界(🚎)ぶつか(🗝)いの妙音(🥜)(yīn )みょうおんとも(🕤)きこえたのじゃ。鐘(😴)をつく(🔁)なら、あのように(🤥)つきた(🏧)いものじゃのう。何も遠慮えんりょする(🔑)ことはな(🧔)い(🆗)。みんなの心(🐔)得に(🎷)もなることじゃ。かく(⛴)さず(🐉)、そなた(⛰)の気(qì )持ち(🐪)を(Ⓜ)きかせ(🍗)てはく(♏)れま(🌞)いか。」
「おはようございます。」
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