(🤡)青い夕(xī )顔も長(🦈)く大(dà )きく生な(⚫)りま(🥏)した。
桃について、かつてわたしは次の(🛺)ような(🤟)ことばを(💠)書(🦆)きつ(🐬)け(🚱)て(🔈)みたこと(🎓)が(⏱)あります。
方壺(🔁)山人は名字みょうじを渡辺わた(🍴)なべといい、徳川の(🕒)時代に(🏼)木曾福島(🕌)(dǎ(🤚)o )きそ(🥔)ふ(🕰)くしまの名(🎶)君とうた(🐣)われた山(🔲)村良由りょう(🔷)ゆう公(🏟)(gōng )が詩(🥒)文の師匠と頼(🧘)(lài )んだ人で、「菁莪館せいがか(🧤)ん」(良由公の建て(🍬)た学校)(📙)の学問を興した(🤽)ことにもあずかって力の(🐸)あったらし(🚅)い人(rén )で(✅)すが(🀄)、この人(🤩)が大(dà )きな(♊)はすの葉(🛹)(yè )を(⏱)頭にかぶった図がわた(🍭)しの見つけ(🗃)た書(shū )物(wù )の中に残(🤮)っていま(🚐)し(💗)た(😻)。青(🦍)いはすの葉(yè )をかさのかわり(🥤)とは、木(mù )曾(🐷)川きそがわ(➿)へ(👒)つり(💁)に行く人(rén )でも(✊)、ちょっと思い(🌵)付きそう(✔)もない(🤬)ものです。
佐久さくあたり(😕)では、ほかの(🗻)地方(fāng )ともちがっ(🕢)て、(🌳)夕方のあいさつに「こんばんは」と(💵)は言(yán )い(🚄)ません。「(🥨)おつかれ」と言(🙏)い(🏟)ま(🚀)す(🧟)。日(❤)暮(mù )れがたの道で(🦅)行き会う人(👄)ごと(🥛)に聞く(🎋)ものはそのあいさつ(🌂)です(💭)。町(dīng )で働いた人(rén )はそれ(🥘)を言ってたが(🐓)いに一(🈸)日のつかれをねぎらい、野で(✅)働(🚪)いたものはそ(😦)れ(🏰)を言(🔯)ってたが(🍂)いに鍬くわを(🌍)肩にしなが(🦒)ら帰(guī )って(🌐)行(😩)き(💈)ます(🥢)。冬が長ければ長(🥌)(zhǎ(🚹)ng )いだけ、春(chūn )から秋(qiū )へかけて(🌕)は活(🐭)動(dò(💐)ng )の時期で(✡)す(🤖)から、そこから「おつか(🤔)れ」のよ(⛱)うな佐(🙉)久(🍰)(jiǔ )ことば(🧠)も生まれ(😲)てきたのでしょう(💗)。こうした土地(dì )に(🌀)住(📉)み慣れてみ(😕)れば、黄ば(🥀)ん(🍐)だほおず(💲)きち(🏓)ょ(😥)うちんを空に掛(guà )けたような(🙁)名月までが、(🔚)「おつかれ」と言って(🏙)、(🚂)遠い森(🚔)の(🍃)上へ登って行(háng )くように見えま(📅)すよ。
さて(🎤)、高瀬の兄の代になって(😠)みますと、こ(🧟)の(🔒)人は若い時(🥠)(shí(😑) )から(😇)早(zǎo )く名(míng )古屋に出て、(🔹)新しい教育を(🤥)受(shò(😃)u )けたく(💝)らい(❔)ですから、漢方(fāng )で造(🥣)った先(xiān )祖伝来の(🍂)薬などを守(❤)っている時世ではないと考え、家も(🌫)飛(🌇)(fēi )び出してしま(🎆)って、東京に出ていろいろやっ(🍗)てみたということでした。ど(😀)うでしょう、(💞)この兄のい(🐦)ろい(⭐)ろな(🦌)試(🥥)みよりも、先祖ののこし(🥕)た仕(shì )事のほ(🎠)う(📹)が根深かったの(🎵)です。古い薬はいつま(🕵)でも、売れて、子(zǐ )孫のものがよく(🐯)やって行かれるばかりでなく(💯)、薬方(🔓)くすりかたの番頭さんや大(dà )ぜい(🖋)の小僧(sēng )さん(🔐)たちまでりっ(🧙)ぱ(🔁)に(🕍)養えるのです。高瀬(🌙)の兄はいろい(➕)ろやってみた末、(👼)もう一度住み(🆒)慣れた屋根(gē(🧐)n )の(📗)下に帰ってきて、黒光りのす(💿)るほど(🛠)時代(🚉)(dài )のついた大黒(hēi )柱のわきにすわっ(🚨)て(😨)みて、先(📚)祖のおそ(😣)るべきこ(🚿)とを(🤬)知ったそうです(😂)。な(❗)んと、くり(🚉)め(🖋)し(🍠)の好きな橘翁さまはその画像(xiàng )の中に(🛠)残(⬆)って、子孫の末を見守っていてくださるこ(♎)とでしょ(📗)う。
皆(🏬)(jiē )さんはこんな話を聞いたら、(🌍)さぞ物足らなく思うでしょ(🔜)うか。しか(🚪)しこれは(⏰)こ(🏝)れでいい(😇)。若い時分に先輩に(🌋)会(huì )うことができても、(🗽)そういき(🤤)なり、(🕔)いろい(🖱)ろな話の(♋)引き出される(🔎)ものでもありますまい。おそら(🥙)く、その人(👕)を見たというだけにも満足し(🌥)て、(🖋)若(ruò )かった日(rì(🤔) )の(🗯)ハイ(🎍)ネ(🎿)は(😣)そう失望することもなく、(⏱)自分は自分の(🆚)道(dào )を進も(🐙)うと考えた(🌹)こ(🔑)とでありましたろ(🏃)う。
「いや、(🅾)遠(yuǎn )いところをよくた(🌙)ずねてきてくれました。木像(xiàng )はわたしで(❗)すが(🐳)きょうは(🧖)だれに(🕋)も会(huì )えません。わたしもこんなうすぐらいと(🤜)ころにい(🧦)るも(🎒)のですから、このお(🤨)寺の小僧が見(jiàn )物人(🌘)(rén )を(🚳)案(à(😀)n )内して来ては(🎪)、わたしの(💼)鼻の先(xiān )へろう(⏰)そくの火を(🚅)突(🤣)き(🚷)つけるので、だいじな鼻(📯)を焦が(🌦)してしまった。あの小僧も気(qì )が(❎)きか(😨)ない。もうす(🌨)こしでわたしは(🏎)大(👣)やけど(🛑)をするとこ(👬)ろでし(🖊)た(💬)よ(📗)。これでも(🛋)わた(🛴)しは人間(jiā(🏟)n )ら(🔚)しいも(🌏)のの尊いところを(🔚)持っているつもりです。見に来てくださるなら、そういうもの(🍚)を見ていただき(🐵)たい。あんまり見世物扱(xī )いにされたくはあり(🎦)ませ(🔦)ん。」
姉ですか(🧗)。姉(🤷)は木曾福(🙉)(fú(🦁) )島きそふく(🛀)しま(🦖)のほうに(🉐)ある高瀬たかせの家(jiā )に(🍒)かた(🏘)づ(🐗)いていました。女(nǚ )の(✔)き(👐)ょう(🚧)だいといえば(❣)、わたし(🌮)にはこの姉一人でした(🎙)が、(🏣)だ(🍺)いぶ年が(🔤)違いますし、そ(📙)れ(👰)に(⛴)遠く離(lí )れ(⚽)てばかり暮らして(🤺)いまして、おたがいにいっしょになる(👚)おり(🚟)もめったになかっ(🗺)たの(🕋)です。
木曾(cé(🔭)ng )福島は(😝)御岳おんたけへの(🗑)登山口に(🎋)つづいた(🌗)町です(🍛)。昔(🛬)は名高い(🚘)お関(wān )所(⛄)のあった(😯)とこ(🌗)ろ(🌤)です。そのお関所の(📔)跡に(🏼)近く、町はずれの丘の地勢について折れ曲が(🚟)った石段(duàn )を(🌆)登り、古(🤮)風な門(👱)をはいりますと、玄関(🙆)(wān )の(👠)ところに(⭕)置(🐃)い(📱)てあ(🦎)る(🥂)衝立(🏵)ついたて(🍮)が目(🥄)(mù )につきます(⏬)。衝立ついたて(🚙)は皆(jiē )さんもごぞん(🏂)じのように、ふすま障子に似て台(📰)がありますが、その家のは薬(🤐)(yà(😳)o )の(🙆)看(kàn )板を造り直したもの(✈)で(🔝)、(🤮)奇応丸(wán )きおうがん、高(gāo )瀬(👤)謹(jǐn )製の文字(zì )が(🌋)読(🍀)まれます。そこ(♒)が姉(zǐ(🙁) )の家で(🏘)した(🛎)。姉夫婦(💛)も元気(qì )な時(shí(🈁) )で天(🍘)井の高(gāo )い、広い炉ば(🦐)たで(🈂)わたした(🥋)ちを迎えて(✅)く(🔭)れました。
海の口村(cūn )は、もと川岸(🌛)にありま(⭐)したの(🥫)が、川(chuā(🎓)n )水(shuǐ )のあふれたために、村の人たちは高原の(💬)すそへ(🍈)よっ(💿)て移り住(😑)んだと(🕙)のこと。風や雪を防(🐾)ぐた(🤹)めに(😶)石をのせた板(🥩)屋根を(🛏)見る(😈)と(🍀)、深(shēn )山み(🐡)やま(🌞)ず(🖤)まいも(🍌)思(🐐)いやられます。そのへんに住(zhù )んでいる人たちの(🤤)仕事に(🗂)は、飼(👿)馬かい(🥈)ば、(✂)耕作、(🚆)杣(🔋)(shān )そ(😴)ま、炭(tàn )焼きな(🐞)どありま(👣)すが、わけても飼馬かいばには熱心(xīn )で、女ですら馬の(㊗)性質をよ(♟)く暗記しているほどです(⏳)。そん(🐖)な(👅)土(tǔ )地がら(👩)ですから、娘ざかりのものが(📞)馬(mǎ )に乗っ(💟)て(🎉)、暗い夜道(🔺)(dào )を通るなぞは平気でしょう。その人たち(🥨)が(🎿)男を(🥌)助けて(🖤)外でかいがいしく働く時(🚵)の(🚳)風(🔂)俗は、ももひ(🌁)き、(⬇)きゃ(🐥)はんで、(😿)めくらじまの手甲てっこ(🚣)うをはめ(🍀)ています(🔻)。かぶりもの(📚)は(🐨)編(➕)み(🛵)がさです。まあ(⛅)、かわ(🛫)ずふぜい(🐟)がそんなこ(🍸)と(🔒)を言(🕜)っては(🤕)なんですが、これも(😌)見学のためと(🚏)思(sī(✨) )って見てきた(🔥)ところ(⛵)では(🍑)、娘(✅)も美しい(🎳)と言いたいけれど、さ(💁)て強いと言った(🌓)ほうが至(⛱)当(📙)で(🐯)、す(👲)こやかな生き(🤰)生(shē(🚢)ng )きとしたおもざ(🏀)し(🔚)のものが(🥥)多い(📸)ようです(⬛)。
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