「見(jià(⚪)n )事な牛じゃ(💰)。あれな(🐻)らきっと(🍷)神(shén )様の思召に叶いそうじゃのう。」
「ど(🈁)う(🖊)も恥(chǐ )か(🌳)しい(🚮)次第ですが、思い当りません。」
しかし、ただ(➰)一(yī )人の門人でも見捨(🌍)てるのは、決(💙)して(👱)彼の本(běn )意(yì )ではなかっ(💥)た(🌖)。そして(👋)、考(🚂)え(🌈)に考えた末、彼(bǐ )は(🔘)遂に一(👀)策を思(sī )いついた。それは、(😷)仲弓にけ(🧐)ちを(🙂)つけ(👘)たがる(🤜)門人たちを五六名つれて、郊外を散策(🆒)(cè(📄) )すること(💴)であっ(🔞)た。
「7(🙃)閔(🚉)子騫は何(hé )という(📍)孝行(👠)者だ(🚍)。親兄弟が彼(💯)をいくら讃(👣)めても、誰一人(😼)そ(🏣)れ(😳)を非(fēi )難(😹)す(🕙)るものが(📎)ない(🏭)。」
(🕯)孔子は答(💡)をう(🔟)ながした。しかし樊(fán )遅はもう(👿)一度「はあ。」(❇)と(🤤)答(💜)えるより(🛃)仕方がなかった。
「6(🔄)父(fù )の(🤬)在世中(zhōng )は、子(🤟)の人(rén )物をその志(🍼)によって判(🐫)断され(💕)、父が死ん(🍜)だらその(🔭)行動によ(🍟)って判(🎅)断される(😝)。な(💼)ぜなら、前の場(🔦)合(🚛)は子の(😼)行(háng )動は(👛)父(fù )の節制に服す(📿)べき(🕝)であり、(👛)後の場(chǎng )合(hé )は本人の自(zì )由であ(🚖)るからだ。しかし、後(👱)の場合でも、みだ(💅)りに父の仕(💯)来(🌗)りを(⚡)改むべき(♉)ではな(🏼)い(🌊)。父に対する思慕(💸)哀(🈁)惜の情が深け(🔖)れば、改(🔢)む(😥)るに(📓)忍びない(🗣)の(📀)が自然だ(🍧)。三年父の仕来りを(😽)改め(🔙)ない(😞)で、ひたすらに喪に服する者に(📮)して、はじめて(🙎)真の孝子と(🐿)云(🎭)える。」
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025